我离开了生活了三十多年的县城，来到了省城。都说生活在小城镇的人，生活节奏慢，幸福指数高，这一点，我深有感触。那些藏在小城大街小巷里的某某摊子，某某铺子，他们有的几代人的坚持，给我们的生活增添了些情怀和从容。省城的生活，固然是丰足时尚的，可生活中有些小事，例如鞋跟磨损了;衣服，包包等拉链坏了;雨伞坏了，这些日常生活中经常出现的小问题，让我无助，困扰了我。我在小区周边找了很久，也没有发现可以帮我解决这些问题的地方，我不禁想起县城那家修理铺，它是那么的不起眼，没有像样的门面，更谈不上装修，二十多年，我送去的是烦脑，破旧，拿回来的是喜悦，完好。我以为，我是他们家的上帝，现在我才感到，其实是人家帮了我，没有他们，生活就缺少了从容,他们是化腐朽为神奇的人，让我敬佩!
那家修理铺，原来是县招待所门卫的值班室，二十世纪九十年代末招待所改制被人承包，划出去一部们分，大门重新修建了，值班门卫在划出去的部分保留下来了。这间不起眼的值班室，门朝一条县城的主干道，倒是个好市口，这条主干道是城北通往主城区的道路，我们送孩子上幼儿园，小学，去农贸市场买菜，去逛街，去政府办事，都是这条路，我们一天来来回回的走在这条路上。铺面的外墙上挂着一块长方形的木板，上面用红色油漆写了“修理铺”三个不规整的字，之所有说它不规整，因为横不平，竖不直，我想是店家自己写的。铺面门前经常是一位普普通通的中年男子，四十多岁，看上去有点木讷少言,后来打交道证实我对他的映象是正确的，坐在小板凳上捣鼓自行车，身边还有一个配钥匙的柜子。第一次，让我关注到这个店铺，是我的自行车爆胎，我把自行车推到了修理铺。
我本以为，这就是间修自行车和配钥匙的铺子，在等待修车过程中，我才发现，店铺里还有位中年女同志在修鞋。店铺很小拥挤杂乱，她皮肤白净，面容清秀，衣服朴素整洁，一头秀丽的黑发，梳成一个马尾，低垂在脑后，围着一个棕色油布围裙，一块又黑又油腻的布铺在双腿上，她被修补的工具及需要修补的杂物包围着，一双又黑又粗糙的大手，和她极不相称，仿佛不是一体的。她手里拿着一只破旧的鞋，丝毫没有嫌弃的放在膝盖上，敏捷地剪了一块橡胶皮，用矬子矬一下，仔细修剪，涂上胶水，用刀削去多余的和不美观的地方，用锤子敲打，然后像欣赏一件艺术品那样，修剪、擦油，我简直不敢相信她能这么轻松利索的完成她的作品。古人形容抛掉被厌弃的东西为“弃如徜履”，可见破旧的鞋子是被人嫌弃讨厌的，今天人们也会嫌弃穿过的鞋子，哪怕它不是破旧的，回到家里就换上在家穿的鞋子，而嫌弃从外面穿过的鞋子，放在一边，我很好奇，她这样贤淑端庄的女人为什么会选择这个职业——修鞋匠，脏累而卑微。我也无法把她和修鞋匠画上等号!
我带着一棵猎奇的心一探，他们夫妻原都是回乡知青，回城后被分到了县招待所工作，男的当修理工，女的在食堂搞后堂，倒也是不错的，双职工，一家人衣食无忧。企业改制了，他们夫妻不得已办了内退，儿子在省城上大学，他们自感不会做生意，有句俗语：“要做牛，免惊无牛可拖”，甘心做牛，就不怕找不到地去耕耘，夫妻商量就开了这家修理铺。修理铺的活虽然脏和累，也是一门手艺。我自小就常听母亲说的一句话：荒年饿不死手艺人。当然，母亲说的手艺人，肯定不会是修鞋匠。这句话也不是母亲的原创，应该是祖辈传下来的，时代的变迁，注定有些手艺会失传的，有些手艺被边缘化的。
这间修理铺，不过是十来平米，分割成两小件，里面的一间是厨房兼餐厅，夫妻两一日三餐吃饭的地方，一张四方小饭桌，一个煤炉，一些简单的炊具和餐具，墙角的蜂窝煤占据了三分之一的空间。不过，他们有套单位分的房改房，早出晚归，过着夫唱妇随的日子。虽然脏累，倒也踏实!
也许，是同情和喜欢这个女鞋匠，以后我们家的鞋子需要修补的都拿给她，她干活认真讲究!一双经过她修补的旧鞋子，配上得体的衣服，一点也不寒颤，她收的费用也不高，也就一袋盐的钱或一瓶酱油的钱。特别是那些年儿子上小学，初中，书包，鞋子，衣服，不是背带断了，就是拉链坏了，儿子喜欢踢的足球，更是他们家的常客，着急的，和她说一声，她就放下手头的活，帮我立马修好，不着急的，我随手放下，什么时候方便路过再拿!她永远有条不紊的忙手里的活，和她打交道的二十多年，她一直是坐在那里忙碌着。我的自行车修理的活自然是男主人包了的，直到我不再骑自行车了。
前些天，我回家看望老母亲，路过那间修理铺，我情不自禁的去探望。修理铺依然还是拥挤杂乱，曾经利索的女主人，苍老的不只是那双手，夫妻俩已是满头白发近古稀的老人了。如果当初他们开修理铺是为了生活，而今退休的他们，退休工资足以让他们颐养天年，在省城大医院工作的儿子，已经有了孩子，他们和许多老人一样，可以过上含饴弄孙的晚年生活，让他们坚守这间修理铺的理由又是什么呢?掰开揉碎了想也不得其解。我们在这人世间扮演着不同的角色，那是因为有各自的机缘，在这流转的人间，我们要相互的爱护，相互的尊重，因为每一个人都不可轻视，都是有尊严的!
