清朝的诗家赵翼有一首诗，里面有两句话，是这么说的“国家不幸诗家幸，赋到沧桑便句工”，这引起了我的兴趣，所以便迫不及待的想要书写出来。
诗句的意思当然是显而易见的，“国家的不幸，往往成为诗家的幸事，能够打开诗人的胸襟与思想，从而写出流传千古的名句”。
要了解这句话，我们不妨从历史上来找例子说起，而要找例子，首先要书写的就是国家的故事。
①国家
倘若一个国家安居乐业，百姓富足，那么当然可以写诗，可是写出的诗，到底是粉饰太平的。比如说李白的《清平乐》，那首诗里，李白夸赞了杨贵妃的美貌，而通过杨贵妃，我们不难看出国家的安康，其实唐玄宗时期，太平是暂时的，可是后期的安史之乱，到底又是值得一提的。
“安史之乱”爆发后，杨贵妃死在马嵬坡，唐玄宗仓皇出逃，国家再不能安居乐业，反而是遍地狼烟。这时候，横空出世了一个诗人，他就是被称为“诗圣”的杜甫。
②诗家
杜甫出世成名以后，看到了大量的战乱，黎民百姓当真不能安居乐业，全国遍地狼烟，他写了大量的诗，来记述这段历史，比较出名的有“三吏三别”，还有《茅屋为秋风所破歌》。这大量的诗词，记述了安史之乱的最真实的“历史”，所以杜诗又被称为“诗史”。
其实历史上的诗家，去写战争苦难的，并不在少数，可是杜甫是最著名的一个，也是最呕心沥血的一个。
他是那样热爱他的国家，可是作为文人，他眼睁睁看着国家饱受战火摧残，几近面目全非，百姓仓皇失措，却无可奈何，只好把自己的所见所感付诸于笔端。
天可怜见，幸好有杜甫，他是那样动情的记述，而后人在千百年以后，仍然可以在他的诗词里，看见那满目疮痍，看见那战火纷飞。
③诗家.国家
一个国家倘若百姓安居乐业，这固然是最好的结果。然而其实对于诗家来说，是没有可以记述的东西的。或者说，可以记述的东西太少，可是一个国家倘若不幸，倒是可以有太多东西记述了。
杜甫是这样动情的用笔触记录着那个年代，易安居士也是用笔触记述着她的那个王朝，王朝当然是覆灭了，这是我们不想看到的，可是那朝代的更迭，本来如此，自然规律。
所幸，还有那些诗家，他们是如此动情的用笔触记录下他们那个战火纷飞的朝代，让后人可以在读他们诗作的同时，感受那个已经过去千年甚至更久的战火纷飞的时代。
“国家不幸诗家幸”，不错的。当然太平年景也有好的诗词，然而战火纷飞的年代，更让人纪念的紧。
写到这里，我忽然想起陈毅元帅的《梅岭三章》，还有毛主席的太多诗词，是啊，他们用笔触记录着战火，我们才可以在这些诗文里，看到且了解到那个年代。
去热爱诗吧，去看以前的岁月，去了解已经过往千年的种种，然后，感情与古人重合时，忽而念诵起赵翼的“国家不幸，诗家幸”来了。
