九十年代末，就是在九江那年发大水之前，我曾经和外婆家老表，一起跑过一段时间狮山至九江的班车。从狮山乡出发，经过中馆镇，再到鸣山七里桥，乘客总是问，到了马涧桥吗？
6月7日，随同景德镇市“都昌人与景德镇陶瓷文化发展”文史调研的徐桂珍学者（主任），方仁川瓷雕师，在景德镇市开展活动的人文研究所方李莉博士，还有摩罗博士，宣传部原汪国山汪部长，鄱阳湖文学研究主编明然先生等，由鸣山乡领导陪同一起探访过的马涧桥。
这段时间，一座横跨在沅头港上空的拱形青石桥，青砖黛瓦，以及桥上一侧，一间间摆放着佛像的神明前，烛光闪闪，涧上有桥，桥上有寺，寺在桥上，涧上有桥、有寺，又有人行道的唯美画面，世间少有的寺庙与桥互为一体的奇妙、完美组合，时常在脑际萦绕迂回，跨越时空，穿越到元末明初，群雄逐鹿，为了一统天下而争战的朱陈对决岁月。
刚刚打下南京，“缓称王”的朱元璋，和在湖北已经称帝，且声势洁大的陈友谅，大战鄱阳湖十八年，留下诸多惊心动魄的传说。
起初，多次被陈友谅打得丢灰弃甲的朱元璋，同样被追至这条从大港涧里起源，一路流经鸣山这条横跨东西，汇聚鸣山深处九山之水，流经源头港，再经土塘冯家坊进入浩瀚鄱阳湖的鸣山涧，阻住了朱元璋的出路，后面活捉朱元璋的喊杀声越来越近，朱元璋紧紧地攥着手中的疆绳，双脚夹紧马肚，望着深不见底的鸣山涧，心想，此涧乃天将亡我也！不由得双目一闭，双脚一紧，顿时耳边虎虎生风，腾云驾雾似的，等到把双目一打开，回头一望，只听到对岸扑通扑通声不断，来不及收住马疆绳的陈友谅部下追兵，一个个掉进了涧里，葬身鱼腹；而他自己却从涧的北岸，乘马飞到了涧的南岸，逃出了生天。
等到朱元璋荡平了天下群雄，建立了大明，立马封鸣山这条涧为“马跳涧”，并建桥、立寺一座，四季享祭，从此明德寺内香火绵延。一座蕴含大明厚重历史文化底韵之桥，马涧桥从此诞生，并且伴随着开创大明一统朱皇帝纵马一跃的美丽传说，也延续至今。
我跟随着马涧桥诞生时空再次穿越，思绪又飞到东汉末年！看过小说《三国演义》的人都知道，蜀国皇帝刘备曾栖身荆州刘表，遭刘表妻舅蔡氏和小儿子算计，准备谋害之时，逃跑时也曾大呼坐骑“的卢，的卢”，结果一摄白毛妨主的“的卢”，硬是面对汹涌澎湃的檀溪，居然大发神力，一跃而起驮着未来的蜀主刘皇帝，跳过了檀溪这道生死鬼门关。
刘皇叔“跃马过檀溪”和朱皇帝“策马扬鞭过马跳涧”，历史和传说竟是如此的巧合与相似。得民心者，连马都能奋发神力相助。
传说这座青石桥上建筑，以前是木制结构，分上下五层，几经战乱，毁了又建，建了又毁。如此屹立在此的是砖木结构。一色青砖，古色古韵，寺内红烛、余韵缭绕，我在桥上来回了多次，总想寻觅些七百多年前朱皇帝的点滴旧踪。
那怕是一点点都行，当我从南面向北面走过去的时候，仿佛喊杀活捉朱元璋的声音骤起，一时战马嘶鸣，气场萧杀，可是等到几声扑通扑通之后，一切又归于平静，一个遥远而又开创大明江山的声音，从远古传来，“天助我也！”
这座涧就叫马跳涧，马跳涧上的这座桥，一座曾拯救过一位开创大明王朝的帝王之桥——朱皇帝危急时刻渡过生死劫的马涧桥。
参观完马涧桥，我们一行来到了座落在马涧桥畔的马涧社区。在社区主任的向导下，我们来到了社区阅览室，书架上满满的书，一本本，一页页，无不承载着厚重的历史文化，红色文化，传统文化，新时代文化，走进社区的马涧文化；书法室内，一幅幅社区作品，行、草、楷，真的会颠覆你的认知水平，这难道是乡村——村一级的书法文化吗？
我们一行还在社区村民代表议事室里，从民间挖掘，听取八十多岁，近百岁村民，讲述从鸣山走出去的都昌人，在景德镇从事瓷业的历史文化故事。
我们一边听着都昌鸣山人的瓷业史，一边讲着马跳涧朱皇帝的传说，还有幸聆听方李莉博士把个人命运、同历史使命、以及时代责任和担当融为一体，极具中国心情怀，站在家国高度的一席话，深受感动；她用世界格局眼光，对中国城市、乡村发展前景，这百年一遇的好时代，进行了分析与探讨。
期间鄱阳湖文学研究主编明然先生，原县委宣传部汪副部长，市作协副主席徐观潮，鄱阳湖文学研究院占良生先生等，都一一分享了自己对国家美好前景的展望，并分享了自己的观点，以及对家国的无限热爱。
这是近年来，最纯朴、最真诚、文化层面最高档、最深境界的一次随席聆听。一个人，那怕就是一个普通人，只要把个人理念，个人行为与家国视为一体，都会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界和伟大情操。
“深山涧里读书，不如马涧社区听话。”此次马跳涧之行，调研景鸣两地陶瓷文化、探觅马跳涧文化传说，参观马涧社区文化、听方博士讲家国文化，还有鸣山有机茶文化，于我开了眼界，长了知识，受益匪浅，不虚此行。
马涧桥这条涧的历史文化，这条过去连接都昌人与上饶景德镇之间的航运之涧，它见证了岁月更替，历史变迁，但是不变的是，马涧桥因朱皇帝元璋而得名，同时马跳涧也曾是一座成就大明朱皇帝的生死之涧。
看如今，陆路交通四通八达的太平盛世，马跳涧两岸楼房街舍，鳞次栉比，修砌一新的马跳涧，也和马涧桥一样，成为了人们旅游，怀古的景点。
6月7日，随同景德镇市“都昌人与景德镇陶瓷文化发展”文史调研的徐桂珍学者（主任），方仁川瓷雕师，在景德镇市开展活动的人文研究所方李莉博士，还有摩罗博士，宣传部原汪国山汪部长，鄱阳湖文学研究主编明然先生等，由鸣山乡领导陪同一起探访过的马涧桥。
这段时间，一座横跨在沅头港上空的拱形青石桥，青砖黛瓦，以及桥上一侧，一间间摆放着佛像的神明前，烛光闪闪，涧上有桥，桥上有寺，寺在桥上，涧上有桥、有寺，又有人行道的唯美画面，世间少有的寺庙与桥互为一体的奇妙、完美组合，时常在脑际萦绕迂回，跨越时空，穿越到元末明初，群雄逐鹿，为了一统天下而争战的朱陈对决岁月。
刚刚打下南京，“缓称王”的朱元璋，和在湖北已经称帝，且声势洁大的陈友谅，大战鄱阳湖十八年，留下诸多惊心动魄的传说。
起初，多次被陈友谅打得丢灰弃甲的朱元璋，同样被追至这条从大港涧里起源，一路流经鸣山这条横跨东西，汇聚鸣山深处九山之水，流经源头港，再经土塘冯家坊进入浩瀚鄱阳湖的鸣山涧，阻住了朱元璋的出路，后面活捉朱元璋的喊杀声越来越近，朱元璋紧紧地攥着手中的疆绳，双脚夹紧马肚，望着深不见底的鸣山涧，心想，此涧乃天将亡我也！不由得双目一闭，双脚一紧，顿时耳边虎虎生风，腾云驾雾似的，等到把双目一打开，回头一望，只听到对岸扑通扑通声不断，来不及收住马疆绳的陈友谅部下追兵，一个个掉进了涧里，葬身鱼腹；而他自己却从涧的北岸，乘马飞到了涧的南岸，逃出了生天。
等到朱元璋荡平了天下群雄，建立了大明，立马封鸣山这条涧为“马跳涧”，并建桥、立寺一座，四季享祭，从此明德寺内香火绵延。一座蕴含大明厚重历史文化底韵之桥，马涧桥从此诞生，并且伴随着开创大明一统朱皇帝纵马一跃的美丽传说，也延续至今。
我跟随着马涧桥诞生时空再次穿越，思绪又飞到东汉末年！看过小说《三国演义》的人都知道，蜀国皇帝刘备曾栖身荆州刘表，遭刘表妻舅蔡氏和小儿子算计，准备谋害之时，逃跑时也曾大呼坐骑“的卢，的卢”，结果一摄白毛妨主的“的卢”，硬是面对汹涌澎湃的檀溪，居然大发神力，一跃而起驮着未来的蜀主刘皇帝，跳过了檀溪这道生死鬼门关。
刘皇叔“跃马过檀溪”和朱皇帝“策马扬鞭过马跳涧”，历史和传说竟是如此的巧合与相似。得民心者，连马都能奋发神力相助。
传说这座青石桥上建筑，以前是木制结构，分上下五层，几经战乱，毁了又建，建了又毁。如此屹立在此的是砖木结构。一色青砖，古色古韵，寺内红烛、余韵缭绕，我在桥上来回了多次，总想寻觅些七百多年前朱皇帝的点滴旧踪。
那怕是一点点都行，当我从南面向北面走过去的时候，仿佛喊杀活捉朱元璋的声音骤起，一时战马嘶鸣，气场萧杀，可是等到几声扑通扑通之后，一切又归于平静，一个遥远而又开创大明江山的声音，从远古传来，“天助我也！”
这座涧就叫马跳涧，马跳涧上的这座桥，一座曾拯救过一位开创大明王朝的帝王之桥——朱皇帝危急时刻渡过生死劫的马涧桥。
参观完马涧桥，我们一行来到了座落在马涧桥畔的马涧社区。在社区主任的向导下，我们来到了社区阅览室，书架上满满的书，一本本，一页页，无不承载着厚重的历史文化，红色文化，传统文化，新时代文化，走进社区的马涧文化；书法室内，一幅幅社区作品，行、草、楷，真的会颠覆你的认知水平，这难道是乡村——村一级的书法文化吗？
我们一行还在社区村民代表议事室里，从民间挖掘，听取八十多岁，近百岁村民，讲述从鸣山走出去的都昌人，在景德镇从事瓷业的历史文化故事。
我们一边听着都昌鸣山人的瓷业史，一边讲着马跳涧朱皇帝的传说，还有幸聆听方李莉博士把个人命运、同历史使命、以及时代责任和担当融为一体，极具中国心情怀，站在家国高度的一席话，深受感动；她用世界格局眼光，对中国城市、乡村发展前景，这百年一遇的好时代，进行了分析与探讨。
期间鄱阳湖文学研究主编明然先生，原县委宣传部汪副部长，市作协副主席徐观潮，鄱阳湖文学研究院占良生先生等，都一一分享了自己对国家美好前景的展望，并分享了自己的观点，以及对家国的无限热爱。
这是近年来，最纯朴、最真诚、文化层面最高档、最深境界的一次随席聆听。一个人，那怕就是一个普通人，只要把个人理念，个人行为与家国视为一体，都会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界和伟大情操。
“深山涧里读书，不如马涧社区听话。”此次马跳涧之行，调研景鸣两地陶瓷文化、探觅马跳涧文化传说，参观马涧社区文化、听方博士讲家国文化，还有鸣山有机茶文化，于我开了眼界，长了知识，受益匪浅，不虚此行。
马涧桥这条涧的历史文化，这条过去连接都昌人与上饶景德镇之间的航运之涧，它见证了岁月更替，历史变迁，但是不变的是，马涧桥因朱皇帝元璋而得名，同时马跳涧也曾是一座成就大明朱皇帝的生死之涧。
看如今，陆路交通四通八达的太平盛世，马跳涧两岸楼房街舍，鳞次栉比，修砌一新的马跳涧，也和马涧桥一样，成为了人们旅游，怀古的景点。
