“壶口”这个名字，最早记载于战国时期《尚书.禹贡》书中。黄河壶口瀑布是地质构造演变和内外力的催生作用形成。上游河宽不足500米，中游收窄至300米，下游收缩到20一30米。河水每秒以1000立方米的容量下落，形成了“千里黄河一壶收”的自然奇观，它的奇特性具有以下3个特点：
源头的命意。一曲《黄河源头》高亢激扬的壮歌，把我带入了巴颜喀拉山原始溯源的洪涛，诠释着历史的经纬。从三皇五帝到夏商周，从汉晋唐宋到元明清等祖先，都在玛曲活水的根脉里繁衍生息。他们依山傍水，择水耕居，同饮一河水，同食一河鱼。培育出了粗犷、豪烈、勇敢、坚强的格性，造就了无数英雄豪杰。格萨王“铁马长鸣不知数”的忠诚，霍去病金戈铁马吞万里如虎的威风，刘邦在垓下庆祝胜利豪迈，曹操挥师中原的霸气，都在源水的涛声里徜徉盘桓。老子悟道于弱水，孙子握简于河粱，庄子观涛于远方，孔子流教于八方的雄才大略，都在浪花的隽永里，释放出经典源于曲水的雄浑。
壶口的雄浑。引入到“源出昆仑衍大流，玉关九转一壶收，双腾虬浅直冲头，三鼓鲸鳞敢负舟”幻境中。眺望那吞天吐地、翻江倒海、惊涛拍岸、震聋发聩的磅礴气势，令人窒息、旋晕。我站到巨浪腾飞最近处时，呈现出的那些血性场面，瞬间感到万箭穿心、万刀劈身。颤抖的身子似乎失去知觉，只剩两只沦陷的眼睛，牢牢地盯着死去活来的疯狂，醉眼不敢眨一下。
我紧靠着岸堤，目测最惊险瀑布段。咆哮的浪头离我只有10米左右。它像怒吼的狮子扑来，试图撕碎我的矜持。这时，我被那泼野的彩旌所迷惑，无意中消除了恐惧症。用照相机收集跃起的堆堆白雪，那些垂空飘逸的水幕;那些雾霭中哀哀打旋的彩景;那些兼容喜怒哀乐的浪态。用镜头去告诉人们，壶中浓缩的世界，就是母亲河的精气神。
我又涉步来到20多米的最窄处，也是惊涛骇浪聚集的地方，发出的嘶鸣声震得撕心裂肺。它们反复演示着一个上天捞月，下河擒龙的动作。不停地推搡着、旋转着、跳跃着、撞击着、呼啸着。在巨大的毁灭中浮生，在浮生的巨响中坠入无底的深渊。那罡风般的豪气，一次次上演着惊心动魄的魔幻，无不让人动容惊叹。
顺着龙槽目视峭壁陡坡生成急性的水流速，撞击石壁的声音，都是延续了几千年的生命。巨响的隽永，就是唐家的飓风，宋家的骤雨。演绎成了诗词歌赋的大讲堂。千百年来无数文人墨客选择春季最佳的4至5月和秋季的9至10月来这大讲堂里来写诗绘画，捕捉那九万颗洪浪溅落的瞬间神威，九万匹彩锦抖闪的震撼一幕，寻觅到不负天之撼、在乎乐之势的千古风流与千古绝唱。
华夏的文明。一支《大黄河》的歌曲，由壶口瀑布领唱;一曲《黄河大合唱》歌声穿越了黄河99道湾。湾湾转转，流淌着华夏灿烂文明的历史魂影：伏羲育化于中原;神农植稻于榛莽;夸父嘘吸其精气;轩辕承运于沃野。老聃布玄;墨翟结庐;孔援仁爱;文王演义;孙子立说。仓颉、张衡、毕升、沈括发明树标，造福人类;郦道元、张仲景、祖冲之、李时珍匡济黎民，万世师表。李白、杜甫、韩愈、宋元、商隐、禹锡、居易怀揣抱负，诗行天下。尧舜兴农、大禹治水、鲁班造石、冯夷成仙、蔺相如请罪，鞠躬尽瘁，死而后已。盘古的凿子声、亘古的猿鸣声、七国争雄的刀枪声、官渡之战的喊杀声、牧野血战的马蹄声、潼关失败的哭泣声、吴起会师的欢笑声，声声震撼。构成了“黄河之心”的中华“民族之魂”。远眺源头之骋怀，近观壶口之激昂，窥视黄水之渊薮，感悟到壶口瀑布的雄奇，黄河母亲河的伟大。肇开五千年的文明，开创中华民族的未来，竟然在一朵朵浪花里，一声声喧嚣里。
