沐浴着雨露阳光，田园里的菜蔬谷物拔节般地生长，与之相伴，草蒿也发疯地滋生蔓延。豪无疑问，这个时候的农事活计主要是铲地了。
我戴上草帽，操起久违的锄头和䦆头，开苗、锄草、松土、培垅。烈日之下，挥锄田间，有种又回到知青岁月的感觉。那时候，我们跟着农民下田铲地，顶着流火的烈日，一步一锄地淹没在长长的地垅中。当年农民种田不用什么锄草剂，全靠人工和锄头牛犁。一般情况下，大田要铲镗三遍。“头遍地”开苗锄草镗地过后，再来“二遍地”、“三遍地”。这样下来，一个生产队完成铲镗的活计少说也得个把月时间。
经过铲镗打理，田地就像换了新装，地垅干干净净，泛出黑黝黝的色泽;青苗间距有序，齐刷刷地挺拔舒展。和铲前“草盛豆苗稀”的荒芜相比，皆然是大相径庭的两个样子。
按照农耕时令，完成三铲三镗，就可以“挂锄”了。顾名思义，“挂锄”就是锄头入库，意味着完成了入夏以来最重头最辛苦的农活。在乡下，锄头一般都挂在农家仓房墙壁上的钩钩上，因而，也就有了“挂锄”的习惯叫法。
“挂锄”是传统农耕的一个节点，在我们家乡，一般要在农历端午节前后完成。“挂锄”后，喜看茁壮成长的禾苗，放眼青翠葱郁的田地，心里会滋生出些许的成就感，因为我们和农民一样付出了汗水。
乡下的田园，为我复制了曾经的农耕生活。我在田园里春种夏锄秋收冬藏，传统的农耕生活将我融入自然轮回的四季。我于其中承受“汗滴禾下土”的劳累，经历风吹雨淋的艰辛。辛苦着，付出着，收获着。天道酬勤，劳动带来了累累硕果，劳动强壮了筋骨，劳动创造出了满园新绿和金黄。
“挂锄”后的田园很清静。我喜欢劳动后的闲暇时光。守着一园青翠，融入清静的小天地，读喜爱的书，写所想所感，行走在字里行间，分享文化成果的慰籍和思想升华，感到心里充实，精神振奋。偶尔有朋自远方来，举杯相聚，更是不亦乐乎。
如今的乡村，种田不用锄头牛犁，“挂锄”的概念淡化了。在我们家乡，有的地方建立了农耕博物馆，锄头、镰刀、犁铧等传统农耕的家什像宝贝似地被收藏起来，供人们特别是中小学生参观。手工工具被机械手段取代，现代科技应用于农业生产，反映着农业生产力水平的提高和生产方式的变革，这是历史的必然。然而，尽管传统的生产方式一步步地成了历史，但它所形成的文化精神却能经久地传承延续。锄头牛犁代表着传统农耕，千百年来，华夏儿女就从农耕文化的传承中走来，中华文明也在农耕文化的发展中得以发扬光大。
时代前行，变革是常态。农耕生活中的“挂锄”在走向现代的今天，仿佛像走过的岁月，渐行渐远。然而，只要是走过的路途，都会在烟雨风云的洗礼中留下向着远方的奠基般的足迹。
