“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”今天的孩子若知道皂荚树，应多源自于中学课本里大先生的散文《从百草园到三味书屋》。
走近皂荚树，发现此树有三大法宝：刺多身黑皂荚繁。在树木的王国里，皂荚树是一种颇具个性的树木。
皂荚树是个地地道道的刺头。褐中带红的刺，一丛丛，一簇簇，长短不一，刺猬一样长满身。面对皂刺，喜欢爬树的孩子望而生畏，光脚上皂角树——纯属没事找刺；想啃食树皮的牛羊望而却步；想在树身上蹭痒痒的老牛躲得远远的。这些尖利的钢钉，是皂荚树的贴身卫士。自然界里许多植物都长刺，皂刺比洋槐的刺长，最长的长到十五厘米；皂荚的刺比花椒刺多，一根刺有时还会分裂出五到六个分刺。许多年前亲戚得了肝病，大夫开的药里有一味皂针，在村子里四下寻觅时，大家才知道皂针就是皂刺，还是中药能治病。在这之前，皂刺都是放羊老汉用利刃铲了皂刺，晒干了烧火，偶尔调皮的男孩偷着拔几根，扎了旁人自行车胎，只为听“噗——”一声放气的声音。
枣刺扎人，皂色却是皂荚树的独有专属色系。“男要俏一身皂，女要俏一身孝”，不讲理的骂人是“不分青红皂白”，那皂色到底是什么色呢？记得小时候去大姐家，经过一家人门前，矮矮的黄泥墙，黑木门也已经在风吹日晒中泛白，母亲说这是三婆的娘家。一个西北风肆虐的中午，墙角芦花母鸡屁股的毛被吹成一朵花，街巷里一个人影也没有。哇，风吹落了一地的皂荚。它们一个个如弯刀，如月牙，如牛角，两头尖，硬硬的可以在地上划出深深的印痕。皂荚黑中闪着褐色的光芒，这就是皂色吧。皂荚皮上有一层白霜，轻轻一摇，还听得见皂荚豆在里面刷啦啦作响。因为母亲说过皂荚可以洗衣服，我就埋头捡啊捡，捡了一布兜，才恋恋不舍离去。大风继续吹，皂荚继续噼里啪啦地坠落，我这才仰头看见这株高大的皂荚树，树身两三个人才能合抱，在距离地面大约三米高的地方，分了叉，四五根巨大的树枝朝天伸去。它已经不长刺了，浑身是暗黄的青苔。莫非这皂荚树和人一样，在岁月的长河中也懂得了收敛锋芒？
回到家，迫不及待地向母亲炫耀我的劳动成果，母亲笑着说：“瓜女子，现在有洗衣粉有洋碱，没人用皂角了。”然后说过去那是生活必需品，用之前掰开用水泡着，洗被里子棉衣服等大件，搁了皂荚用棒槌反复捶打，洗得干净还有一股子香味。我满腹怅惘地望着那一堆皂荚，感觉皂角无用武之地了，自己捡了个寂寞，捡了个不合时宜。
后来电视里卖皂角洗发水，一看配方我就笑了。皂角洗发水和《红楼梦》里刘姥姥在贾府吃到的茄鲞一样，茄子不贵，皂荚平常，可配料太昂贵繁琐了。应了农村一句话，猪娃不贵猪食贵。从“皂荚”到“皂荚洗发水”，虽然只差了三个字，却隔着十万八千里。世上的人和事，听着似乎都差不多，走近了才知千差万别。
我很纳闷，车坞镇就有个以皂角树命名的村子，我们村为什么就见不到一棵皂角树呢？后来，在泾水北岸的金牙山上的龙盘寺前，一株高达18米的皂角树，大根裸露在寺院墙壁上，树根和树体形成了朝西南仰望的苍龙模样，似乎在倾听泾河咆哮之水声。在大树的根部又长出两棵小树，大的已有碗口粗细，小的才擀面杖一般。后来在车坞镇齐家仁徒步旅游，沟畔的老皂荚树树冠如盖，洒下浓阴一片。正值盛夏时分，树叶碧绿，皂荚浅绿，如扁扁的宽豆角，一撮撮，一把把，垂挂在枝繁叶茂的大树上，蔚为壮观。这棵已经被铁栏杆围起来，树身上挂的牌子显示是三级古树，树龄已经近三百年。许多善男信女在树身上挂了红布条，祈求老树保佑家人平安，多子多福。
同行的老张告诉我，皂荚树树身多高大，通身黑色，一棵寿命长久的皂荚树，伫立在庭院增添了庄严肃穆的葬礼氛围。如果它长期杵在庭院里，预示这户人家亲人不断离去，灾祸连连，因此皂角树一般长在沟畔和深山里。哦，这和房屋后面不栽杨树一个讲究，杨树风一吹，叶子哗哗响叫“鬼拍手”，寓意不吉祥。
塞翁失马，焉知非福。皂荚树的黑皮也保护了它们，让它远离村庄，远离人类的刀砍斧斫得以长寿。家乡的几百岁的古木除了国槐、柿子树，就是皂荚树。皂荚树不以人类的好恶为标准，它们自顾自的抽枝长叶结皂荚，数不清的皂荚如深谷幽兰一样，成长，落地，腐烂，萌芽。在沟里，在地畔，在河边，在村庄，繁衍生息。
皂角树木质坚硬，和梨木、枣木等杂木一样，都是做家具的上等木材。只因寓意不好，而被匠人抛弃。我想起了庄子笔下的栎社树，那个被匠石嘲笑的“散木”，最终成为了神树，成为了一棵“观者如市”的风景树。其实，这何尝不是皂荚树的生存智慧呢？
皂荚树分布范围广，陕西有，云南有，鲁迅先生的故乡浙江绍兴也有。汪曾祺老先生是个老饕客，他在《昆明菜》里写到：“别处蒸菜衬底多为红薯、洋芋、白萝卜，昆明蒸菜的衬底却是皂角仁。”我看了以后挺惊奇的，我们这儿蒸碗垫底的有梅菜、洋芋、红芋，没听说过用皂角仁。不得不说，南方人啥都吃，啥都敢吃。
汪老还说他们那儿少女绣花，常用小瓷碟蒸十数个皂角仁，用来“光”绒线。南方人就是聪明，北方的女人纳鞋底子久了，在头发上篦一篦针。小巧的瓷碟，晶洁如玉的皂角仁，绣花的妙龄少女，那是一幅美妙动人的画。
可是体恤烧锅燎灶人不易的汪老又写到：“这么多的蒸菜，得用多少皂角仁，得多少皂角才能剥出这样多的仁呢？”要我说，这皂角仁打底的蒸菜，不流传也罢。一旦风靡，不知道多少附庸风雅的吃货让多少女人的指甲遭罪，也不知道树上的皂荚会残留几何？人类的口腹之欲啊，从来都是个无底洞。
国庆出游，在北川的新生广场，我久久凝视着几株高大的皂荚树，粗壮主干，青苔遍布，树梢之上羽状复叶满是翠绿，鸟雀在树荫间跳跃鸣叫，大把大把的皂荚轻轻摇曳。
走近皂荚树，发现此树有三大法宝：刺多身黑皂荚繁。在树木的王国里，皂荚树是一种颇具个性的树木。
皂荚树是个地地道道的刺头。褐中带红的刺，一丛丛，一簇簇，长短不一，刺猬一样长满身。面对皂刺，喜欢爬树的孩子望而生畏，光脚上皂角树——纯属没事找刺；想啃食树皮的牛羊望而却步；想在树身上蹭痒痒的老牛躲得远远的。这些尖利的钢钉，是皂荚树的贴身卫士。自然界里许多植物都长刺，皂刺比洋槐的刺长，最长的长到十五厘米；皂荚的刺比花椒刺多，一根刺有时还会分裂出五到六个分刺。许多年前亲戚得了肝病，大夫开的药里有一味皂针，在村子里四下寻觅时，大家才知道皂针就是皂刺，还是中药能治病。在这之前，皂刺都是放羊老汉用利刃铲了皂刺，晒干了烧火，偶尔调皮的男孩偷着拔几根，扎了旁人自行车胎，只为听“噗——”一声放气的声音。
枣刺扎人，皂色却是皂荚树的独有专属色系。“男要俏一身皂，女要俏一身孝”，不讲理的骂人是“不分青红皂白”，那皂色到底是什么色呢？记得小时候去大姐家，经过一家人门前，矮矮的黄泥墙，黑木门也已经在风吹日晒中泛白，母亲说这是三婆的娘家。一个西北风肆虐的中午，墙角芦花母鸡屁股的毛被吹成一朵花，街巷里一个人影也没有。哇，风吹落了一地的皂荚。它们一个个如弯刀，如月牙，如牛角，两头尖，硬硬的可以在地上划出深深的印痕。皂荚黑中闪着褐色的光芒，这就是皂色吧。皂荚皮上有一层白霜，轻轻一摇，还听得见皂荚豆在里面刷啦啦作响。因为母亲说过皂荚可以洗衣服，我就埋头捡啊捡，捡了一布兜，才恋恋不舍离去。大风继续吹，皂荚继续噼里啪啦地坠落，我这才仰头看见这株高大的皂荚树，树身两三个人才能合抱，在距离地面大约三米高的地方，分了叉，四五根巨大的树枝朝天伸去。它已经不长刺了，浑身是暗黄的青苔。莫非这皂荚树和人一样，在岁月的长河中也懂得了收敛锋芒？
回到家，迫不及待地向母亲炫耀我的劳动成果，母亲笑着说：“瓜女子，现在有洗衣粉有洋碱，没人用皂角了。”然后说过去那是生活必需品，用之前掰开用水泡着，洗被里子棉衣服等大件，搁了皂荚用棒槌反复捶打，洗得干净还有一股子香味。我满腹怅惘地望着那一堆皂荚，感觉皂角无用武之地了，自己捡了个寂寞，捡了个不合时宜。
后来电视里卖皂角洗发水，一看配方我就笑了。皂角洗发水和《红楼梦》里刘姥姥在贾府吃到的茄鲞一样，茄子不贵，皂荚平常，可配料太昂贵繁琐了。应了农村一句话，猪娃不贵猪食贵。从“皂荚”到“皂荚洗发水”，虽然只差了三个字，却隔着十万八千里。世上的人和事，听着似乎都差不多，走近了才知千差万别。
我很纳闷，车坞镇就有个以皂角树命名的村子，我们村为什么就见不到一棵皂角树呢？后来，在泾水北岸的金牙山上的龙盘寺前，一株高达18米的皂角树，大根裸露在寺院墙壁上，树根和树体形成了朝西南仰望的苍龙模样，似乎在倾听泾河咆哮之水声。在大树的根部又长出两棵小树，大的已有碗口粗细，小的才擀面杖一般。后来在车坞镇齐家仁徒步旅游，沟畔的老皂荚树树冠如盖，洒下浓阴一片。正值盛夏时分，树叶碧绿，皂荚浅绿，如扁扁的宽豆角，一撮撮，一把把，垂挂在枝繁叶茂的大树上，蔚为壮观。这棵已经被铁栏杆围起来，树身上挂的牌子显示是三级古树，树龄已经近三百年。许多善男信女在树身上挂了红布条，祈求老树保佑家人平安，多子多福。
同行的老张告诉我，皂荚树树身多高大，通身黑色，一棵寿命长久的皂荚树，伫立在庭院增添了庄严肃穆的葬礼氛围。如果它长期杵在庭院里，预示这户人家亲人不断离去，灾祸连连，因此皂角树一般长在沟畔和深山里。哦，这和房屋后面不栽杨树一个讲究，杨树风一吹，叶子哗哗响叫“鬼拍手”，寓意不吉祥。
塞翁失马，焉知非福。皂荚树的黑皮也保护了它们，让它远离村庄，远离人类的刀砍斧斫得以长寿。家乡的几百岁的古木除了国槐、柿子树，就是皂荚树。皂荚树不以人类的好恶为标准，它们自顾自的抽枝长叶结皂荚，数不清的皂荚如深谷幽兰一样，成长，落地，腐烂，萌芽。在沟里，在地畔，在河边，在村庄，繁衍生息。
皂角树木质坚硬，和梨木、枣木等杂木一样，都是做家具的上等木材。只因寓意不好，而被匠人抛弃。我想起了庄子笔下的栎社树，那个被匠石嘲笑的“散木”，最终成为了神树，成为了一棵“观者如市”的风景树。其实，这何尝不是皂荚树的生存智慧呢？
皂荚树分布范围广，陕西有，云南有，鲁迅先生的故乡浙江绍兴也有。汪曾祺老先生是个老饕客，他在《昆明菜》里写到：“别处蒸菜衬底多为红薯、洋芋、白萝卜，昆明蒸菜的衬底却是皂角仁。”我看了以后挺惊奇的，我们这儿蒸碗垫底的有梅菜、洋芋、红芋，没听说过用皂角仁。不得不说，南方人啥都吃，啥都敢吃。
汪老还说他们那儿少女绣花，常用小瓷碟蒸十数个皂角仁，用来“光”绒线。南方人就是聪明，北方的女人纳鞋底子久了，在头发上篦一篦针。小巧的瓷碟，晶洁如玉的皂角仁，绣花的妙龄少女，那是一幅美妙动人的画。
可是体恤烧锅燎灶人不易的汪老又写到：“这么多的蒸菜，得用多少皂角仁，得多少皂角才能剥出这样多的仁呢？”要我说，这皂角仁打底的蒸菜，不流传也罢。一旦风靡，不知道多少附庸风雅的吃货让多少女人的指甲遭罪，也不知道树上的皂荚会残留几何？人类的口腹之欲啊，从来都是个无底洞。
国庆出游，在北川的新生广场，我久久凝视着几株高大的皂荚树，粗壮主干，青苔遍布，树梢之上羽状复叶满是翠绿，鸟雀在树荫间跳跃鸣叫，大把大把的皂荚轻轻摇曳。
