民俗之万花筒——莲花山花儿马晓春莲花山花儿具有极强的文化历史价值、艺术价值、科学实用价值，在整个西北地区乃至国内外享有很高的声誉，被国内外学者称为“西北之魂”、“西北......[浏览全文]
绿茵场上好少年，忙趁东风放纸鸢。早春清亮的阳光洒在操场上，离“散学”的时间还早呢，一群孩子们拿着风筝奔跑着，急急地要把“纸鸢”放飞广袤的天空，似乎那里才能施展开她们插着翅膀的小心灵。二月二是“龙抬头”的日子，这一中国传统节日由来已久，承载着人们一年的希冀......[浏览全文]
道台院子（资料图片）正在修建中的建川博物馆俯瞰道台院子□李勇 邓涵予 广安区融媒 廖小兵 文/图深冬时节，记者走进位于广安区协兴镇天星社区的道台院子，只见极具川东特色的仿清建筑群和内容丰富的川东民俗博物展陈，让人沉浸其间，流连忘返。得名于“郑道台”文化内涵......[浏览全文]
荆门市楹联学会赴漳河民俗博物馆现场创作暨诗联书画作品捐赠仪式文/李勇 2023.12.06 12月6日，漳河新区漳河镇罗河村香树湾漳河民俗博物馆举行了隆重的诗联书画现场创作及捐赠仪式，仪式由刘军伦主持。 为丰富漳河民俗博物馆馆藏文物，学习颂扬......[浏览全文]
荆门市楹联学会赴漳河民俗博物馆现场创作暨诗联书画作品捐赠仪式文/李勇 2023.12.0612月6日，漳河新区漳河镇罗河村香树湾漳河民俗博物馆举行了隆重的诗联书画现场创作及捐赠仪式，仪式由刘军伦主持。为......[浏览全文]
阴阴夏木啭黄鹂，农田里正绿肥红瘦，路边的飞蓬生机盎然摇曳生姿。正午的阳光灿烂，高树的蝉儿也慵懒的歇了声。位于下陆杨家山的祥子民俗馆，便藏在这曲径通幽的农家屋宇之中，一路上没有耀目的招牌，也没有显眼的路标，仿佛有种水流心不竞，云在意俱迟的意藴，你来不来，我都在这......[浏览全文]
宋春晖01六月的世界，恍如仙境，令人心驰神往，望不尽的莽莽苍苍，浩浩荡荡，阅不完的千顷绿色，万紫碧光。在这六月，愿时光能缓，故人不散；愿我们挂念的人每天能互相之间道声早安晚安，愿有人彼此相伴而行，外出游玩时不让你我孤单。人生在世，旅途中时常走一......[浏览全文]
婚姻在今天的法定结婚年龄是男的不早于二十二岁，女的不早于二十岁。在其他国家和地区又有不同的法律规定。在四十年代的农村，男女通常十三四岁就结婚了，同时代还伴有大量的童子婚姻，也就是童养媳八九岁就订婚了。男孩女孩在双方父母的支配下糊里糊涂地就把终身大事......[浏览全文]
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。万恶贪为首，论迹不论心，论心世上无完人。善与贪，一个指的是人的品德，一个是指人性，也就是说善恶凭人为，祸福自己招，不必过多评论赘述。一直以来考量一个人的品德孝为先是人们所认可的。都说久病床前无孝子，在很大程度上人们都能恪......[浏览全文]
天地间万事万物皆有名，而地名象征着一个地方的文化符号。在农村，某一处、某一个地方被冠名都有其来由和出处，都有一个故事。一个个朴实的地名，代表一个个美好的寓意和祝福，当然，更是一个个生生不息的传承。在乡村，冠名的形式多样，叫出的地名也千奇百怪。取地名的形式有......[浏览全文]
瓦片虽属陶器制品，但瓦匠与陶匠在所制作的器物上是有区别的，属一门两行的技艺。窑土青灰色与青褐色都有，这种土土质细腻，富有一定的粘性和韧性，有了这很好的天然资源，我们这一直以来烧窑业十分兴旺。人们在岗堗(丘陵山岗)上挖长壕建龙窑，在开阔的平地围做瓦场。做瓦所......[浏览全文]
在以前，武术界也是一个行当，民间称其为武行。俗语有云：“穷读书，富练武”。就是说穷人家的孩子靠读书考取功名来改变人生;富贵人家虽然说要读书，但为守家业和自己防身，练武是一种必须。武术是中华传统文化的重要组成部分;自古以来门派众多，可谓博大精深，源远流长。武师......[浏览全文]
卖花线这一手工行当，虽算不得古老，但也历史悠久。这是门女工手艺，属传女不传男的家族传承。卖花线一般是母女或姊妹出门售卖，她们是外乡人，在售卖花线时，要唱凤阳花鼓调，我们这称她们为“凤阳婆”。她们所售的花丝线是七彩线，红橙黄绿青蓝紫色俱全。凤阳婆所售的花线，服......[浏览全文]
我们这把走江湖卖艺的魔术表演、杂技表演、舞刀弄枪的武术表演、耍猴等统称为演把戏。俗话说：各人门前有三尺硬土。这些走江湖的人深知此理，所以，每到一处地方摆场子献艺，都会说这一段话：在家靠父母，出门靠朋友。初到贵宝地，有道上的朋友，山不转水转，请赏口饭吃。各位看......[浏览全文]
写下这个题目，或许有人会说，“结干亲”不能归类于太和民俗，这个民俗事象全国各地都有，历朝历代亦然。况且，不仅民间如此，达官贵人家如此，就连皇帝老儿家亦如此，《三国演义》《水浒传》等文学名著里写得清清楚楚的，“桃园三结义”的故事家喻户晓、耳熟能详，怎么能单单说是......[浏览全文]
戏子是舞台演员，不属于传统手艺范畴，是九流中下九流的一个行当，旧社会时，社会地位极低;与吹手、乞丐、吹糖人同流，这四行俗称“九流垫底”。在以前，戏子与吹手是有一定社会地位的人群，是专门在皇家内院，大官贵族中从事吹拉弹唱的文艺人。自明朝时，这些从事文艺谋生的人......[浏览全文]
在皖西北太和县农村，千百年来，流行有一个奇特的习俗——“出气”。
所谓的“出气”，即出了嫁的闺女在婆家挨了打受了气，娘家人气不过，组织人马到女婿家“兴师问罪”，以让闺女在婆家能抬起头来，过上正常人的生活。
听老辈人说，在旧社会，妇女地位低下，女孩子出嫁之后，在婆家......[浏览全文]
吹鼓手这个行当的出现，北方要早于南方，北方出现在宋末的金元时期;南方出现在明朝戏曲全面盛行时。吹鼓手属下九流行业，与乞丐同流;有“在生不能抬头，死后魂收一半”的说法;一直以来，社会地位极其卑微。吹鼓手与戏曲、串堂皆尊奉南戏祖师“老狼先师”;在南方，他们是一......[浏览全文]
以前，我们这是用糯米自家做些酒，称糯米酒，这项民间制作酒的方法，现在还有保持。蒸馏酒(白酒)在元朝时才有，距今近八百年历史。从事酿酒行业的师傅，在传统行业中唯一以“师”而称呼的从事者。以师相称，不仅是对酿酒人的尊敬，更是对厚重的酒文化的敬仰。很多的酒局中，人们......[浏览全文]
人们从夏至开始调整饮食，以热量低、便于制作、清凉的食品为主要饮食，面条通常为一般家庭的首选。所以，夏至面也叫做“入伏面”。夏至这天北方各地普遍要吃面条，山东人吃面条要过凉水，俗称过水面。夏至北方吃打卤面和炸酱面，南方吃的面条品种就比较多了，如阳春面、干汤......[浏览全文]
