去年在四川成都路过古娘娘庙时，让我想起了我的娘娘，于是就想说点儿什么。
一，娘娘亲过妈
祖母，多数地方称呼“奶奶”，也有的地方称呼“阿婆”或“婆婆”，但是我还是钟情于我们那边的称呼——娘娘。
谈到娘娘，我们可能会联想到高高在上、尊贵无比的皇后娘娘，但是我们这里实在是名不副实。记得冯巩和牛群相声里有段时讨论家里谁干活最多，丈夫说他干活最多，妻子也说自己干活最多，最后问起了五岁的女儿。孩子的话最可信，说是奶奶干活最多。我们这边就是这样，年轻时为儿女忙，年老后为儿孙忙，活到老忙到老。很多人为了学习诸葛孔明的精神，大老远跑去成都武侯祠，其实大可不必这么费心。家有一老，如有一宝，尤其是娘娘辈，个个都是诸葛亮。
也许是鱼和熊掌不可兼得，名利也一样，不能全有。娘娘辈分高名气大，那么就没有似乎也不应该有什么实际的利和得了。
我们这里平时称呼娘娘，当面则直接叫娘，这种称呼显得格外亲切暖心。在古代称呼母亲为娘，现代则改称妈。对比这两个称呼，我更喜欢“娘”这个称呼，因为“妈”和“骂”同音，似乎给我的感觉就是：是个妈就能骂，就该骂，就会骂。骂了大的骂小的，骂了老的骂少的，甚至株连祖宗十八代。还好，父亲的母亲填补了这个空缺。
二，娘娘更像谁
到今天为止，娘娘已去世整整十二年了。换句话说，我已有十二年不能当面叫娘了。虽然过了这么久，而且我也没有坚持祭奠，更没有回村上坟，甚至连唯一的一张照片又被不争气的自己在四处漂泊中给弄丢了，但是对娘娘的印象越来越深刻，娘娘的形象在我脑海里越来越清晰高大。
也许真是娘娘在天有灵，文章写好了，照片也找到了。
记得2019年去东北鹤岗时，偶然提起娘娘，并让他们看了照片，其中的一位阿姨夸我娘虽然年老但是很有精神，还说像中山先生的母亲，于是找来对比了一下，发现相貌上还真有几分相像。但我认为更像毛主席的母亲，不但形似，神更像。都有宽阔饱满的额头，勤俭节约，人缘又好。
三，娘娘的勤劳
给我印象最深刻的就是娘娘的勤劳。不管春夏秋冬，不管风霜雨雪，五点起床，一忙起来就是十来个小时。忙了炕上的忙地下的，忙了屋里的忙屋外的，忙了家里的忙地里的，忙了这家的忙那家的……有时候真希望娘娘会分身术，这样就可以歇一会儿了。不会，娘娘闲不住。如果可以分身，娘娘将会做更多的事。
正因为勤劳，所以娘娘会很多手艺。当垃圾扔掉的鸡蛋壳，要是到了娘娘手里，就成了宝贝。经她的巧手，马上就变成了威风凛凛的彩色虎。
小时候喜欢雨，尤其是春雨。每逢雨后。就跑到沟里挖红泥，回来娘娘就给我们捏各种牛牛马马。后来我也见过几次这样的泥塑，但始终觉得还是不如娘娘捏得传神。
有一个冬天看到街上有位老大爷卖风车车，但没人买。不忍心大爷就这么干冻着，就买了一个。也许是娘娘做得实在是太好了，做得实在是太用心了，也许是先入为主的缘故，始终觉得没有娘娘做得精致。
四，娘娘的节俭
娘娘的节俭也让我印象非常深刻。记忆中，娘娘衣服除了一身蓝咔叽，就没有别的衣服了。虽然已经很旧，但是一点儿也不脏，相反洗得非常干净。除此以外，娘娘还会变废为宝。在我看来，这样的节俭层级更高。除了能够把废弃的鸡蛋壳装扮成彩色虎外，还能够把废弃的烟盒拼成八卦形烟灰缸，把废弃的布条做成矩阵形床单……
五，娘娘的灵巧
小时候物资匮乏，家里又穷又不安宁，这让我的童年充满了灰暗，幸好有娘娘帮我用心描绘，让我灰暗的童年有了些许绿意。
前些年在饭店打工时，有一种叫“黄馍馍”的粗粮面食很受大众青睐。我吃了以后，发现和儿时娘娘给我们做的“金裹银”味道一样，不但好吃，而且好消化，据说还是非物质文化遗产。如果能早个十来年那该多好，因为那时娘娘还在世，说不定各种手艺可以派上用场。
说到非物质文化遗产，剪纸也是其中的一种。娘娘也会，尤其是窗花。娘娘在世时，我们过年贴的窗花都是她亲手剪的。现在贴的全是买的，虽然花样更多，甚至有些眼花缭乱、审美疲劳，但是始终不如娘娘剪的看起来更暖心。
六，上善若水学娘娘
在我的记忆里，娘娘无所不能，但是她从来不会恃才傲物。功成而弗居，这让我想到了道家始祖老子。老子倒骑青牛赞美水，给我们找到了学习的榜样，自然向水学习，动物向牛学习，人类向老子学习。而对于我这样一个现代北方旱鸭子来说，水不常见，牛也为机械所取代，老子又和我们不在同一个时代，这些学习榜样离我都很遥远。还好上天赐给我这么好的娘娘，所以我要向娘娘学习。
娘娘是水，和水一样善利万物，为了我们这个大家庭真是付出了一切;娘娘是牛，永远只有默默地耕耘，从来不知疲倦;娘娘是老子，从来没有争过。毫不夸张地讲，在我的记忆里，娘娘从来没有跟任何人争过。不但不争名利，就是嘴上功夫也没争取过，因而人缘非常好。所以，我要终生向娘娘学习。
娘娘的勤劳，娘娘的节俭，娘娘的灵巧，娘娘的不争，娘娘的……永远都是我学习的好素材，我要成为向娘娘一样的人.
