底色，在色彩学中，是指物体固有的颜色。引申到人身上，通常指一个人的基本品质，它决定了我们的思考方式、行为模式和情感反应。底色是人生的基石，它影响着我们对世界的看法和态度。底色受遗传、家庭环境、教育背景等多种因素影响，一旦形成，就会在生命中留下深刻的痕迹。
本色，源于艺术领域，原指物体的原始颜色。引申到人的品质上，则指一个人真实的性格或品质，包含了理想、信念和价值观，也包括了喜怒哀乐，直接反映了一个人的本质。同时，本色可以延展为团体特征，比如，中国军人的政治“本色”是忠诚，是把服从、荣誉和血性铭刻在骨髓里的，只要是军人出身，他们的身上永远闪烁着军人特质。
角色，通常用来形容人在社会中的特定身份或职责。在戏剧中，角色是剧本中预设的特殊人物，每个角色都有自己的台词和动作。同样，现实生活中的人为了适应环境也在扮演不同身份，这就是角色。比如，在工作中，我们可能是领导、员工、同事;在家庭中，可能是父母、子女、配偶。每个角色都是一个特定身份，都会有其特定的行为规范和特定的职责义务，这就是角色的责任。
底色、本色与角色，共同构成了一个人或一个团体的阶级属性和基本品质。如水一样，水是由H2O组成，无色无味无毒，这是水的底色;水坚韧不拔、刚柔并济、可方可圆、随遇而安;水不忘初心，利万物而不争，这是水的本色;水有固态、液态、气态(超临界流体、超固体、超流体、费米子凝聚态、等离子态、玻色-爱因斯坦凝聚态)等不同形态。大自然里有云、雾、雨、露、霜、雪、冰等不同的形状，这些都是水多姿色彩的化身，当然这也是水的不同角色扮演。但无论化云、化雨、化雾还是化雪，水始终不忘它的本质，始终不忘滋养万物，始终不忘肩负生命之源的重任。由物及人，底色决定了一个人或一个团体的基本品质，本色则揭示了一个人或一个团体的真实面貌，角色则展示了一个人或一个团体在社会中的行为和态度。三个方面相互作用，互相影响，相互塑造，全面阐释了一个人或一个团体的精神内涵。理解和掌握这三个概念意义重大。
爱国应当是每一名华夏儿女的共同底色。红色作为中国人的文化图腾和精神皈依，印刻在华夏儿女的心中。历史上许多阴阳家把五行看成五德，认为历代王朝各代表一德。夏朝流行黑色，殷商时期流行白色，周朝流行火德，并给了红色正统地位;汉朝初期为水德，而后改为土德，最终改为火德，故亦尚赤;大清王朝崇尚黄色，把黄色当成神圣、权威、庄严的象征，黄色是皇帝的专用色彩。1900年八国联军以区区18811人，仅用10天的时间，就打败了拥有16万清军、40万义和团团民的大清国。何因?清朝从道光、咸丰、同治、光绪，没有一个皇帝不励精图治，朝廷重臣没有一个里通外国，而北洋水师也算相当精锐。究其根本，清朝之败，败于黄色，正是这种高度集权统治，国是皇帝的国，家是皇亲国戚的家。八国联军攻打天津北京，都是百姓带的路，百姓提供的粮草，百姓帮助搭建的城梯。百姓是汉奸吗?不能这样说，封建统治让普通百姓无法感受到国家与人民有多大关系。正是基于对历史经验教训的深刻总结，以毛泽东为代表的中国共产党，领导和团结广大贫困人民，以“星星之火可以燎原”之势，突破国民党的无情绞杀和白色恐怖，让鲜艳的五星红旗高高飘扬。可以说中国的近代史，就是一部红色的战斗史，我党走过的光辉历程、取得的重大成就，承载了太多的红色记忆。爱国是我们民族精神的核心内容，也是华夏儿女传承五千年的美德，更是全国各族人民共同的精神支柱，人民有信仰,民族有希望,国家有力量。爱国应当是每一名华夏儿女应有的底色。正如孟晚舟所说：“有五星红旗的地方，就有信念的灯塔。如果信念有颜色，那一定是中国红!”
全心全意为人民服务应是每一名党员的固有本色。全心全意为人民服务是中国共产党区别于其他一切政党的根本标志。这里的全心全意，是指没有任何私心杂念的全心全意，不是三心二意，更不是虚情假意。不管时代怎样变化，为人民服务的形式可能有所不同，但为人民服务的宗旨不会改变。不忘初心，牢记使命。体现在每一名党员的固有本色上，就是要做到誓言有声，初心永恒。但令人遗憾的是，当前却有一些党员忘掉了全心全意为人民服务的宗旨，有的丧失理想信念，生活腐朽堕落;有的高高在上，严重脱离群众;有的空喊政治口号，实际却是“双面人”;有的缺乏担当作为，不想事不办事不干事;更有甚者无视党纪国法，成为人民的罪人。保持全心全意为人民服务的固有本色，必须敢于正视和认真纠治这些问题。要坚定理想信念，保持政治清醒，对党绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，越是在紧要关口，越是在关键时刻，越能体现政治定力。要切实回到人民群众中间，同人民群众同呼吸、共命运、心连心，把维护人民群众的根本利益作为一切行动的出发点和落脚点。要强化法纪观念，手握党纪戒尺，守住道德底线，不做出格的事。要脚踏实地，主动担当作为，按照好党员的标准，真正发挥党员先锋模范作用。
人民公仆应当是每一名党员领导干部的基本角色。人在成长过程中，适应不同的环境和任务，必然要扮演不同角色，而所担当的每一个角色，都会有其特定的行为规范和期望。但不管担任什么角色，做人的底色不能变。电视剧《风筝》里的主角郑耀先，在国民党军统里是八大金刚的“老六”，而实际上他却是延安派出的特工，虽然他常常扮演着刽子手的角色，却始终坚守着对党的诺言：“党没有让我暴露的时候，我就要好好地隐蔽自己，党没让我牺牲的时候，哪怕被同志误解、被自己人追杀，也要咬碎了牙往肚子里咽”。新中国成立后，他受尽了折磨，但他仍坚定地说：“和那些牺牲的同志们比，没有什么可委屈的，九死一生活过来的人，生死早就看开了”。这就是一个共产党人的底色和本色。作为一名领导干部，身处和平发展时期，不再面临出生入死的考验，而要面临糖衣炮弹的考验，人民公仆的身份更不能变。但当前却有些领导干部，忘记了人民公仆身份，把自己当成官老爷，把权力当作为个人或小团体谋取私利的工具，最终滑向了腐败的深渊。要明白，权力是把“双刃剑”，领导干部角色扮演得如何?要经得起群众的监督，要经得起历史的考验，要经得起道德法纪的审判。要知道权利是人民赋予的，岗位是组织提供的，自己只不过是站在舞台上为人民群众“唱戏”的公仆而已，曲罢人散，再重要的角色都会谢幕。当好人民公仆，必须要像焦裕禄、孔繁森那样，常怀公仆之心，练好公仆之能，恪尽公仆之责，做群众的贴心人，甘当人民的好儿子。
底色、本色和角色，是啥成色?天堂和地狱的选择。
