早晨醒时，想到了这个题目。虽然我一再提醒自己说话一定要谨慎，但由于性格偏急，特别是酒后，控制力减弱，时不时地说别人几句。类似的不足还有一些。有时想想，真正改正某个缺点不是件容易的事，看看说过的某些朋友，不守时的、抢话的等等几乎没什么改变。
反思，反过来思考之意。即指对自己所做所为或人生经历的总结，并从中找出取得成功的经验和失败的教训。西方哲学中广泛使用的概念之一。又译为反省、反映。原意指光的反射，作为哲学概念是借用光反射的间接性意义，指不同于直接认识的间接认识。现在的反思意为自我反省。无反思与总结,就不可能有成长和进步。
反思的主要意义就是怎么认识自己的问题。而要做到这一点，不静心是无法完成的。同时，反思不能离开与他人的关系，他人对自己的态度，这也就从自身的角度过渡到了别人身上，思考的高度也就会提高。
反思做得好的，我觉得一是孔子，二是诸葛亮，三是曾国藩。孔子的学生曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”修身的人善于反省，常求己之过。一个人如果总是闻过则怒，自我放纵，是很难成就大事的。从古人总结出的名言名句中就可看出反省自己的重要性。这句话不会因时光的流逝而减少其充满人生哲理性的分量，反而对现代人们的做人原则起到了很好的指导作用。反省自己并加以改正就是自我思想的转变、人生格局的拓展、生活境界的提升。
诸葛亮年轻时，他博览群书，修身养性，广交名士，静观天下之变，为出世建立功业做准备。后期身体力行，完善自我，尽忠蜀汉，鞠躬尽瘁，死而后已，从而成就自己的不朽业绩。
诸葛亮一生崇尚宁静，追求“淡泊明志，宁静致远”的境界。可以说，前期，他宁静淡泊中待机而动;后期，他积极行动，以明志致远。由他写给儿子的《诫子书》，我们可看到其追求宁静的人生境界，也可看出他对静思反省的重视。因为清心寡欲，所以能淡泊宁静;因为淡泊宁静，所以能明志致远。这是诸葛亮留给儿子的遗训，既是他对自我人生的总结和感悟，也是他对儿子及后代子孙的严格要求。
大自然的秘密常常是潜藏在平静处的，浮躁、急功近利都难以触及到它的奥秘。正因为诸葛亮善于“致虚极，守静笃”，所以他能在宁静中生出那高明的智慧和让千古兴叹的奇谋妙略。
曾国藩一生以求过、自律来严格要求自己。求过就是及时发现自己的错误或不足，积极加以改正;自律就是严格要求自己，规范自己的行为，培养自己的品性。在《时时省记节劳节欲节饮食》中，我们可以注意到一个细节。曾国藩告诉父母，他与郑小珊人矛盾已经化解，两人冰释已经前嫌。原来，曾国藩家中的大人知道他和郑小珊有矛盾后，来信对他说：“凡人交友，只见得朋友不是而我是，所以今日管鲍，明日秦越。”曾国藩听从了大人的劝告后，认真反省了自己，认为自己有三大过错。后来，他主动到郑小珊家登门谢罪，两人方尽释前嫌。这虽是一件小事，但从中可以看到，曾国藩胸怀宽广，知错能改，善良谦虚，这一点非常值得我们学习。
在《焦躁使心绪少佳，办事不能稳妥》这封信中，曾国藩还对焦躁心理提出了自己的看法。“余固恐弟之焦灼也。一经焦躁，则心趣少佳，办事不能妥善;余前年所以废驰，亦以焦躁故尔。总宜平心静气，稳稳办去。”意思是说：我本来就怕弟弟焦急。人一焦躁，那心情就不好，办事便不能妥当。我前年之所以那么废弛，也是焦躁的缘故。人总要平心静气，才能稳妥办事。在信中他还说到：他不因为弟弟得官阶而高兴，而喜欢弟弟做官吏的才能过于带兵的才能，将来或者可以做一个刚正廉明的官吏，切实做几件对老百姓有实惠的事情，那是曾家门户的光荣，也是他作为兄长的幸运!
焦躁是一种急躁、烦躁、暴躁的心态。焦者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。焦躁的人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上却像无头的苍蝇到处乱撞，感觉有些莫名其妙，不知所云。从本质上说，焦躁是一种无所适从的生活状态。人世间有多少真善美被焦躁之人轻视，有多少价值观被焦躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被焦躁之人淡漠。焦躁，也使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。使人们在告别物质贫穷的同时，又走向精神贫穷。
人生有三件事最为可惜：第一是不学习，第二是虚掷光阴，第三是败坏身心。除自我反省之处，再没有胜过别人的方法。除了自我发奋之外，再没有超过别人的方法。不能够静心反省的人，一定是缺少生活目标的人，一定是对自己的不足缺少认知的人，一定是是缺少自律随波逐流的人。
有人可能会说，都退休了，反省还有用吗?有用的。人一旦退休，会在生活内容、生活节奏、社会地位和人际交往等方面发生变化。难道退休后生活就可以没有目标了，就可以不用学习了，就不需要与别人处理好关系了?且不说周恩来说过，要活到老，学到老，改造到老。退休不是人生的终点，而是新目标、新阶段的起点;退休不是被社会遗弃，而是仍然可以为社会创造财富;退休也不是任由生命自然自然凋零，而是有计划地享受生活。
退休后的反省还有他的特殊意义。退休了，空闲时间多了，常会去想一些过去的往事，包括一些不愉快的的经历;过去的忙碌繁忙转入了相对清净……有些人可能不一定适应，一些人的态度也可能发生变化---这就需要调整心态，正确对待，做好社会角色的转换。同时由于原有的生活秩序改变了，有规律的生活打破了，如果没有妥善的安排，很容易被不当的生活方式所左右，比如有的人，整天打麻将，有的人天天洗澡，有的人成天泡在茶馆，有的人喝得昏天黑地---时间消耗了，精神麻痹了，还自以为潇洒。可见，退休生活处理不好，也会影响自己的情绪，影响生活的质量。
大连艺术学院的王晶院长曾说过，有一位退休干部，退休后整天打麻将，一直打到75岁。忽然有一天，他幡然醒悟，这样下去有何意义?他断然告知麻友，从今往后我不再打麻将了，我要写回忆录，搞专题研究，几年后写出了好几本书，媒体还做了宣传。这就是反思的力量，回归良性生活方式的结果。当然必要的娱乐也是要有的。
春节前，我曾经工作过的大孤山街道金山水产加工厂董事长陈立家找到我，说他写了一本《生活的记忆》的自传体回忆录，是一部三代人的家族史，记录了先辈的经历和自己的成长史。大约有40多万字吧。我利用春节的时间看了一遍，深受教益。我怀疑陈立家董事长是不是有记日记的习惯?三代人的事记得很清楚，叙述得很详尽。这本书对以后的家庭子女，传承好的家风家规和家教，很有好处，是一笔珍贵的精神财富。
用过去的观点来看，他的家庭出身不好，所以他虽然高考成绩很优秀，但政审过不了关，只能回家务农。可是陈立家自立自强，不给出路找出路，自学了木匠、裁缝、垂钓、养殖、捕捞等各种生活技能，成为多才多艺的能人，逼着自己从被使用到被重用，成为后来乡镇企业的领导人，在水产养殖、加工、出口等方面做出了突出成绩，获得劳动模范等多种荣誉。
一个企业家能静下心来写回忆录，写自己的成长史，写自己的奋斗经验和体会，没有一颗静心是做不到的。写作是对人生的阶段性总结。我们每个人都是如此，在经过了一段不管是学习还是经历之后，都需要静思，这是人生成长的必经之路，唯有静下心来，深刻地反思自己人生中遇到的种种问题，自己的不足，对事情做出正确的分析，才能从失败中汲取教训，从成功中总结经验，而这些都将成我们以后人生中的宝贵的经验，能让我们更好地为人处事，更好地解决生活、工作中的各种问题，对自己、对朋友、对家人都有好处。
宁静来自内心。只看别人的坏处是恶的根源;能明察自己的缺失，才是善的根本。
弘一法师认为，生命起始之时，最初的那颗心除了清净透明什么都没有，可是在红尘俗世中混得久了，这颗心好像什么都沾染上了。在不断地求索与挣扎中，有时候心会越锁越紧，越来越浮躁迷乱找不到方向。《静心：弘一法师的人生幸福课》的文字中渗透着弘一法师的风骨和智慧，给浮躁的人们一份安宁，告诉人们一切顺其自然，便能宁静致远。它让人们在风云变幻中宠辱不惊;在岁月流逝中心清如水。
若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。宝塔经久化微尘，一念清静成正觉。
2022,2,14
