2024年7月6日
小暑，意味着岁月之轮开始顺着热浪滚动。还好，小暑不算热。老祖宗总结出来的话，总是在留白处给人以希望。热烈的盛夏，紧随其后，目光所及，山越来越远，水越来越近。在东湖边，夏日的紫外线，让我想起一些寂寥的句子，比如放生的鲶鱼在猛涨的河水里开始哭泣;比如蝉把撕心裂肺的忧伤送给白云;比如野鸭子在水草里做着深黑色的梦。孤灯独坐，蟋蟀声陪伴着我改编剧本《崖岩下的青稞酒》，一颗被托付的心，是珍贵的。剧本中的察雅，是我喝过青稞酒的地方。东绰日山，是流传察雅古老传说的地方。我想念“昌都通”土呷先生，他曾经送我的文集，让我获得了改编的灵感。
2024年7月7日
出梅入伏，一种诗意的暗度陈仓。骑行在G236鄱田公路上，我感受着夏日的热烈和炫灿。乡野的风，是流动的，是鲜活的，是本真具足的，迎面吹来的是浩浩荡荡的喜悦。蓝天之下，稻浪翻涌，万物皆着了时间的魔法，每一处都充满了生机与繁盛。数月不见，与开心、艺欢重逢在四十里街镇。道别时，我的藏书《唐诗三百首全解》、《汉字承载的道理》和《我不是完美小孩》有了新的主人，祝他们暑假阅读愉快。
2024年7月8日
一行一行的日记，像极了我们的人生。人生本无意义，而生命里不同的阶段多“一行”，正是意义所在。高中，大学，乃至进藏工作后，我都有写日记的习惯，二十多本笔记本摞起来像一座岁月的山包。我写了什么，已经忘记。即使看过的人，读了什么，可能已不记得。而我只有在重读中，能看见过去的琐碎痕迹，或深或浅，或浓或淡，或明或暗，或喜或忧，一切的一切就像博物馆战国时期的箭头，伤人的锋利变成了古朴的美感。马尔克斯在《百年孤独》中写道：“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。”今在乐丰见到的古井、古寺和老宅，荒诞之感像一匹白马，从逝去的岁月，只为我款款而来。
2024年7月9日
不要忽略一粒盐，不要忽略一片生姜，不要忽略一颗乌梅，不要忽略路边至贱的蒲公英，不要忽略身心相通，不要忽略真我的低语，不要忽略微笑，不要忽略握手，不要忽略拥抱，不要忽略每一个清晨，不要忽略每一个夜晚，不要忽略好记性不如烂笔头，不要忽略所谓的“我”只是天地的过客，不要忽略拙诚于世，不要忽略恩慈于人，不要忽略小事，不要忽略因果，不要忽略古往今来圣贤智者的提醒和忠告，更不要忽略自己的“小德小智、轻心慢心”。不要忽略——活着，用一颗无心的心。
2024年7月10日
今天下午，在鄱阳宾馆，我参加了苏赣两地“范仲淹在鄱阳”座谈会。活动现场，每个人都是一面镜子，通过镜子，我们更加清晰地看到自己的起心动念。范公，在我心中，他是一个具有菩萨境界的人物，有真性情、真智慧、真志气。很多时候，我们只熟悉他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而不晓他的“以万灵为心，以万物为体”“爱持众同，乐与人苦”“进则忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分”“不以己欲为欲，而以众心为心”。昨天，我穿行金盘岭村落的时候，听闻范公在大梨村与故友胡光的交往佳话，让我产生无限的想象。我想“范仲淹”是时空中无限能量被赋予的名字，他穿越时空，在文字中，在山水中，在城市中，在乡野中，在一切的存在中。王安石说他：“一世之师，由初起终，名节无疵。”北宋名臣韩琦对他做过这样的评价：“高文奇谋，大忠伟节;充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可师于来者。”极是。
2024年7月11日
第一次去饶埠。一个叫“天堂”的村名，给我留下了深刻的印象。这让我联想起陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》中的一段对话——“生命就是天堂这一点。”他忽然对我说，“我早就想到了。”接着忽然又补充说：“我一直在想的也正是这事。”他看着我，微笑说：“我比您还更加相信这一点，您以后会知道这是什么原因。”我听见他这样说，自己寻思：“他一定想对我说出什么心事来。”他说：“天堂藏在我们每人的心里，现在它就在我的心里隐伏着。只要我愿意，明天它就真的会出现，而且会终生显现在我的面前。”
2024年7月12日
“天地万法皆是一人一念之所变现，大光明藏中没有谁不是谁。”相对大海而言，一滴水算不了什么。同样，相对整个生命存在，个体生命形式就没那么重要。看重自我，放大自我，受苦受累的就是自己。世界本来就是一个整体，在高家岭大宗村，视野极好，内珠湖、白沙洲乡内青村和珠湖瓢里山尽收眼底。内珠湖的一滴水，随风飘散，随热量而蒸发。青山绿水之间的生生灭灭，只是一场游戏。对待游戏，不必当真，只需在体验中内化自己。如此思维，还有炎夏酷暑吗?还有生死疲劳吗?雪里芭蕉，炎天梅蕊，所到之处，一片清凉。
2024年7月13日
人不完美，人的情绪更是涨落无常，而一杯茶中藏有大我。一杯茶汤之外，人的小悲小喜算不了什么。云飞风拂的下午，铺开茶席，我用昨日从高家岭镇康伍村明代古井汲的水，泡一壶白毫银针，是附庸风雅，也是世俗热情。就像我不喜欢读书，但又读了不少书一样。我并不是一个超脱的人，喝茶、读书，我的理想是想让生活粗粝的部分变得滑润些。多年前，我读过日本美学家冈仓天心用英语写的《茶之书》，其中有些论断深获我心，如“人们唯有在心智上克服自身的不完全，才能对真正的美有所认识。”“本质上，茶道是一种对‘残缺’的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。”这个七月，关于茶道，我想重读下川端康成的《千只鹤》，在他的书里茶道融于生活。
2024年7月14日
“如果你很忙，除了你真的很重要以外，更可能的原因是：你很弱。”别瞎忙，把心安住在夏天，顺时生活。少用空调，不吃冷饮，泡脚晒背，贴“三伏贴”，做自己喜欢的事情，与经典同频共振。不管你学什么，修什么，习什么，只有静下来，人的心和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，才能看清自己念头的生灭，以及世界的美好与真相。老子说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”觉醒之路，就是去做，然后做到，才有真切的感受和领悟能力。如此，将来的某一天，我一定会感谢现在的自己。
2024年7月15日
今日是中国三伏天的开始，也称“初伏”或“入伏”，也就是一年中天气进入了真正的酷热期。因为阴气受阳气所迫，而暂时隐藏于地下。其实在古代，三伏天是大祭祀日，叫“伏祭”。古人认为三伏天是厉鬼横行的开始，所以当避之，故叫“闭伏”。《汉官旧仪》中记载：“伏日万鬼行，故尽日闭门，不干他事。”说来有趣，三伏还分“公母”，即“公伏”和“母伏”，也就是阴阳，故所行之事，也要分清此理，以免留下祸端，这是古人的智慧，多注意防范，总归是没有坏处的。
2024年7月16日
莲花山乡的上空，云搡着云，搡成耸立的高山。炎炎夏日，汗水如雨下，湿透了苎麻材质的衣服，让人感到热浪扑面而来，我不断地补充水分，仿佛身体是一口枯井。不过，我却很享受在野外调查的这种感觉。在清溪村，我与古桥、溪水相遇，绿植爬满了桥身，弥漫着岁月静好的温柔，耳边淙淙的流水声，仿佛在诉说数百年的历史故事。在饶北第一村新屋下，我拥抱一棵120年的枫香树，静静感受它的能量，触觉、味觉、听觉都慢慢地被打开了。在舍里，苍翠的青山、绿黄的稻田、古朴的民居相映成趣，一幅美丽的生态画卷在大地上徐徐展开。在白云寺，坐在千年的红豆杉下，看百年紫楠与古槐的深情对望。从前慢，现在这里依然是慢的，石头是慢的，风是慢的，路是慢的，溪水中游动的鱼是慢的，笑声是慢的，言语是慢的。“世间的人和事，来和去都有它的时间。”或许，慢是一种对自己的宽容和理解。
2024年7月17日
来到饶丰，偶遇日晕和彩云，意识是流动的。这片土地上，曾经有江西共大饶丰分校，遗憾的是这个旧址在2015年已经消失了。之所以想起饶丰共大，是因为那里有我父亲的青春回忆。如果父亲重返饶丰寻原址的话，我想只有他记忆中的“饶丰共大”才是完整的。每个人都有自己的时代，父亲读书、服兵役、做老师、当村干部、务农、打工......起伏不平的人生，是那个时代的缩影之一。至今，我还保存着父亲在饶丰读书时的黑白照片，摄入镜头里的人相，成了静物，静物有静物的定格美和沧桑感。老照片自带时空磁场，是流动的，也是会说话的，它回答了光阴里的沉默是金。
2024年7月18日
“眼看着阳光明媚，树木突然间长满了叶子，就像电影里的东西长得那么快，我就又产生了那个熟悉的信念，觉得生命随着夏天的来临，又重新开始了。”早起，我读到的一段话。今天最高气温35度，室外更甚，我依然在路上。谁说酷暑难捱，殊不知，伏天的炎热和沉闷，是夏天最突出的特征，它和绿树荫浓，蝉叫蛙鸣一样，都是一年一会。我喜欢水响的河，喜欢山林里的珍贵秘密。我发现，我跟世界没有关系，我的存在，只是我意识的存在。因为世界是意识的显化，意识和世界是一体的。肖家岭、太屋山、白虎山、银杏树、竹叶、蝉蜕、灰色的螳螂以及南瓜藤抽出的柔美曲线，一切暂时的呈现，一切变幻的现象，何曾离开过我的意识?
2024年7月19日
想起一首歌，歌名是《宁夏》。还记得2003年夏天，在四川南充，现场听梁静茹唱这首歌，就像在轻声讲述一段安静又美好的故事，传达出夏天的感觉。后来知晓这首歌的创作背景，我又理解了其中的纯朴和温暖。说到夏天的宁静，我总是想起蛙叫，蛙叫好似喧闹的，但其实，是让夏更静了。夏日绿阴已长成，绿阴掩映处，总会生出幽静和凉意。夏天是宁静的，它不像春天那般拥有丰富的色彩，绿色本来就给人以清新平和之感，而出门赏夏的人，毕竟不像游春的人那么多。但这能让真正热爱夏天的人，更好地亲近夏天。夏天里的各种美妙体验，或游泳，或赏荷，或喝茶，或抄经，或观云，或盘玉，或在绿阴下睡觉，或在青山间静坐，都是别有一番味道的。夏天的宁静，如湖水可以清心，身心经历一番洗礼，就觉得，又是一个崭新的世界，一个崭新的自己。
2024年7月20日
望日，一只鱼，河流是它的归宿。路过永福寺塔，我多看了它几眼，一眼千年，照进杂草蓬勃生长的现实。然而，在我眼里，它是鄱阳县城的地标建筑，它的美是无声的，是通天彻地的，也是触动人心的。多年前的一天，我有缘爬上永福寺塔，守塔人告诉我，塔底的排水道中有一只被放生的乌龟，颇有灵性。偶然的是，那天乌龟从塔中爬出来，眼睛闪着绿光，我见到了它的真容，心情非常喜悦。在这样的风水宝地，我想契合天地奥秘的乌龟定会得到庇佑。我想，一座塔或一只龟命运的背后，是我们日新月异的社会和瞬息更迭的人心。无论怎么变化，这个世界诸多殊胜对境的事物，是不可思议的。不要因为超出现有的认知，就关闭了意识的大门。
2024年7月21日
周日像一只空花瓶，里面装满了浮生。写九口岭古道，是我由来已久的念想，写来写去，最后还是远去的千年和永恒的河山，古道在我的脚下隐隐作痛，它沉默，我听不到它的声音，而我心中不再有不平之思、不忿之念。闲读《好了歌》和《好了歌注》，歌词包罗万象，激荡胸怀，让人彻彻底底地深思。《金刚经》中说：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”悠悠天下，芸芸众生，纷纷扰扰，周而复始，经历梦幻，转头成空，无不是：好便是了，了便是好。
