2024年2月19日
今日雨水节气，无雨，气温26度，云层恍惚斑驳。东湖上空的丁达尔效应，有一种“甲光向日金鳞开”的神韵，显得特别壮观。那一刻，光有了形状，心也有了模样。照常，我在支家嘴，同样的位置和角度，拍下一张照片，记录一年节气的变化。在东湖边停留了片刻，观察草地和芦苇，转身时，在一棵树附近发现“紫花地丁”野菜，据《本草纲目》记载，它有清热解毒、凉血消肿的作用。希腊神话中，紫花地丁是宙斯思念故人而变出的美丽花朵。还有，这种花，也是拿破仑最爱的花。
2024年2月20日
正月十一，小雨转中雨，在鄱阳星巴克咖啡和登瀛坊分别见有缘之人，无论是咖啡的醇香，还是饭菜的可口，每一刻都是圆满的。在自由精神的国度里，和善，拙诚，与素友谈教育、生活危机、异域见闻，也说贪嗔痴、老病死、雅鲁藏布江的药王石，诗意和远方就在眼前。
2024年2月21日
正月十二，一整天的中雨，气温直线下降，2度。夜晚，电闪雷鸣，风雨交加，龙年的“年”似乎还未曾离去。农谚说，正月打雷，遍地起贼。又闻：“春正月雷，民不炊，为丧为疫。”这些古老的谚语，并非没有道理，说的是极端天气。按常理说，打雷应该是惊蛰之后。正月打雷已违反常态，考验人事，当然要多加谨慎，防范为安。
2024年2月22日
正月十三，小雨，家里的兰花含苞待放，闭门即是深山，写好一篇约稿，安心，满足。又闲读刘勰的《文心雕龙》，他关于“神思”的论述，超越时空，圆通无碍，是他的创作理论中最精彩而又富有创见的部分，具有很深刻的美学意义。
2024年2月23日
正月十四，鄱阳街头落霰雨，难得一见。我呼吸南方的冷空气，感受冰冰瀴滥滥湿的倒春寒，也想象北方“窗鸣霰雪飞”的景象。不知道广东的春天是怎样的情境?西藏的春天在飘雪中载歌载舞。临时决定去响水滩，见见冻雨中的永昌寺风光。过了山门，因松树或竹子被雨凇拦腰压断，枝干倒伏在路上，有些阻碍。凑近看，松树的断裂处，伤口新鲜醒目，并有浓浓的松香飘散出来。山林深处，不时也传来树木骤然折断时发出的撕裂声响，如同新年鞭炮的炸裂声，响彻云霄。再挺拔的植物，都有它奔溃的一刻，不正应了“天意自古高难测”么?
2024年2月24日
正月十五，冻雨，日子特殊，不空过。种菖蒲，记笔记，抄经，放生，也践行其他劳动。元宵节是春节最后的华章，这意味着年正式过完，外出打拼的人又要离家，老人们又得守望整年，盼望来年的团圆。年，是中国传统文化元素中，最重要的文化因子之一，因为年在，一个人对土地和故乡怀有的情感，才得以与时节保持一种稳固而微妙的关系，尽管春节已丧失传统意义上新旧交替处的停留与欢庆的意义。回家过年，过好年，那种发自内心的虔诚，蕴含着无尽的思维张力和情感寄托，就像春运，保持着强大惯性，这是地球表面人类最大的一个令人迷惑的现象，比最壮观的动物迁徙更令人震撼。
2024年2月25日
小雨，零度。正月十六，又称“耗磨日”，一个名词，它含蓄、隐晦，坚实、深奥，意味深长，具有某种因陌生而产生的魅力，正如乐平表姐汪丹同我说的，名词能颠覆狭隘的认知。在诸多领域的名词中，浅薄的我经常无法一眼洞穿它们的含义，例如弼疑、礓蹉、矫顽力、卫赛日、无穷动、二食等，但它们是阅读的指路经，在它们的背后，我们可以看见丰美、剔透、圆融的世界。试想，如果缺少名词，世界的大厦将被抽空，我们将变成失语症患者。
2024年2月26日
下雨，清冷，春天仿佛暂时被时间冻结。四周安静，而漕家塘一块空地上的柚子树泄露了风的秘密，风并没有停歇，它吹拂了生活的每一个缝隙，是我从未感受过的辽阔。我靠近取暖器，打开电脑，梳理一些关于谜语的文字，感觉非常平和。我希望，通过文字照见自我，靠近事物的本质。谜，是游戏，是诗情，是智慧。我自认为生老病死也是谜，或许，只有智慧地活着才能堪破一切不确定的未知事物。
2024年2月27日
阴天多云，一行三人来福地景德镇冷水尖，穿行山林，一路所见：山坡背阴处的残雪、雨后腐败的树叶，吐露新芽的蕨菜，提前开放的杜鹃花和梨花，飞鸟，蹄印，松林，山谷，溪流......对于自然山水的态度，好奇又深情，置身愉快的寂静，我才真切感受到唐诗中“春时春草生”“春鸟弄春声”的意境。在山巅，见仙水洞，打一些泉水带回鄱阳煮茶，非常不错。整个山谷的气息给我力量，下山时，我抱着15升的桶装水桶在“千层梯”上行走，觉得全身轻盈，没有身外负担。我经常想，个人太渺小，生命太脆弱，而有些事不可思议。
2024年2月28日
小雨转中雨。烟雨溟濛的东湖，似是一场美梦。我知道自己也是一场梦，因为这场梦，我很愿意再去过自己的快意人生，而且身为美梦，当我醒来的时候，精神很好。丑陋的真相是不可说的，怆然或惆怅，投射或幻觉，它们与现实以各种方式交织时，东湖会成为一种现象，或者是一个淬炼过的精华，但它并不是独立于这个现实世界以外的事物。不要随意赞美东湖，也不要轻易蔑视东湖，但可以回忆，可以倾述，可以呼唤，也可以同东湖一起活着，一起感受呐喊呻吟，一起印证黄草斜阳。今始听斑鸠“咕咕咕”的三连鸣叫，音沉声远，它是在唤醒春天的美梦吗?
2024年2月29日
四年一遇的日子，晨起推开门，屋外是雾的世界，仿佛披上了一层乳白色的轻纱。不远处的鄱阳楼隐没于我的视线，朦胧而肃穆，迷离而深邃。雨水节气以来，风雨雷电、冰雪霰雾，一一登场，演绎着某种魔幻主义。雾雨天，适合煮上一壶老茶，和家人夜话天气、酥油茶和生老病死，以此减少驾驭、阻隔和禁忌。夜色下，雨依然淅淅沥沥。天气波动不依常情，而常德不离。睡前，将洗净的茶杯反扣于茶盘，犹如一种仪式。
2024年3月1日
阴天，冷峻清冽的风从鄱阳大桥吹过，车来车往，人来人往，我站在桥头，迷茫了——那些匆忙奔竞的人，是要去哪里，是要做些什么。在姚公渡村斜对面的232乡道圩堤上，放眼望去，可见像蓝色丝带一样的三条河流蜿蜒延伸，奔腾不息，一条是昌江，一条是乐安河，一条是汇昌江、乐安河之水的饶河。三条河流是大地的血脉，润泽着人世，包容着千年古城的人文底蕴，是灵魂和乡愁的寄托，也是生命的标签。面对河流，面对时间，我的疼痛和幸运都难以言说。河流以自己的方式流淌，而我把一条大皖鱼放回昌江，我也带回那些被河流推向河滩的美丽石头，石头上的纹理或图案仿写着河流的视觉与听觉，我在石头里听到了河流的脉动。
2024年3月2日
晴空下，风很轻，母亲忙着晒被子。趁着阳光暖煦，我从书柜里翻出一些物件：葫芦、铜钱、鸡血藤、五彩石、鹰笛、木患子手串、凤眼菩提念珠......与我结缘的物件，几乎都有一段由来和故事，蕴藏了回忆和怀念。我向来欢喜老皮壳老包浆的物件，无知无觉的它们经过时光之河的淘洗，因和人有了缘分，被赋予生命，被赋予知觉、声音、气味与情感，因此它们滑熟可喜，幽光沉静，显露出一种温存的气质和韵味，带给人无数的启示和妙义。它们也和我们一起凝视、应对这个世界，也目睹着我们的喜怒哀乐、成败得失。它们和人一样，活着，死去，存在，消逝。
2024年3月3日
晴天多云。心如云朵，去留无意。午后，告别莲湖瓦屑坝民俗文化馆，又访紫竹林寺，供养禅师两款茶：湖北赵李桥川字黑茶和云南七子饼熟茶。茶有浓淡，品者有心。缘有深浅，因果注定。夜阑，品一杯六百年的古树茶，茶香袅袅，随烟散逸。静静的，追忆时光，最后又回到原本和初心。人生苦短，百年不过一瞬。孤独本常态，非得寂寞如此，才解风情，繁华如此，方现烟云。
2024年3月4日
中雨。上午，我又听见斑鸠富有节奏的鸣唱。在轮回的赞歌中，鄱阳的东湖醒来，芝山醒来，田埂上的野菜醒来，被开荒的园地醒来，昆虫醒来，茶树醒来，芽孢醒来，一切都在醒来，等待一场春天的赴约。
