我的老家在重庆最西边与四川省合江县的白鹿镇水竹村接壤的石蟆镇杨柳村。在我们老家那个生产队，有一个地方叫石牛栏。这里有大大小小近百个石包，成为一个石包群。也是一座石包山，在这石包群的中间，有几个石包相互棚在一起，下边形成了很大一个空间，可以容纳近二十个人在里面玩耍，况且不管外面下多大的雨，里面却滴水不漏，里面有几砣圆圆的石头，很像几个小牛儿，所以人们就把那个地方取名叫“石牛栏”。
由于当初那石包群里面有狐狸、野猪、蛇等等，小时候我们去的时侯，都要约上好几个小伙伴，带上镰刀、砍柴刀、木木泰棒等工具才一起去。到石牛栏里面去有时走六籽棋、打小扑克、碰钱(用五分的硬币在石头上碰，碰最远的依次返回面用硬币打离自己最近这个人的硬币，打中了，被打中这个人就被打一下手板，如果没有打中，就被没打中这个人用小木棍打两下手心，依次类推)，有时搬小螃蟹吃。因为不知从哪里有一股小小的浸水从牛栏里边的边上流过，数百年从未间断。不管天怎么干旱，那一股小浸水都在那么慢慢地流着。一直往下流到山下边近两百米的稻田里。
在这条流水沟中有很多大大小小的碎石块，只要把石块搬开，下边就有很多小螃蟹。我们当初听大人们说，螃蟹的大脚吃了力气大，所以，我们搬到的螃蟹，都只吃它的大脚，然后又将它们放回水沟里。
我们一代一代的小娃儿就这样在那条水沟里搬呀搬，一直搬到现在，那水沟里的螃蟹仍然还有。
这群石包的形成，据说是数百年前，由于石蟆、朱沱、松溉一带长期干旱，庄稼几乎年年无收，老百姓生灵涂炭，民不聊生。在峨眉山修道的道长王道林得知这一情况后，便准备将长江改道。他用他的道法，从各地吆来大大小小的石包，堆放在现在石蟆镇大同村七社的石梁子，准备吆到现在马夫沱上边一个叫大塘河的地方去堵断长江，使水位上涨，以便灌溉农田，然后从羊石盘将长江改道走稿子流入马夫河再流入长江。石包吆齐后就是农历六月初了，他计算了一下，每天晚上吆两公里，估计十来天就可以吆到马夫沱。
农历六月初六晚上子时，王道林就开始吆石包走，刚吆到现在的石牛栏处，就听见公鸡叫了，他以为天快亮了，就没有再走了。后来他才知道是观音菩萨怕把长江堵断后洪水会造成大塘河上边直到羊石数十公里长江两岸的洪水泛滥，会淹死长江两岸那些地方的老百姓。于是便假装鸡叫，阻止了王道林这一愚蠢的行为。
后来在七八十年代，由于大搞农田基本建设，改田改土，那里的石包被开釆了很多，但估计至今也还有五六十个，但石牛栏至今还完好无损，这也就成为了古迹。
由于近二三十年来石包与石包之间的缝隙里长出了许多大树和杂树，所有石包都被大树和杂树遮住了。2023年12月4日天下午，我回老家去，到石牛栏看了一下，从远处无法拍摄到那些大大小小的石包了，只有在现在的公路边还能看到部分被过去石匠开采过的半节小石包。据我弟弟讲，现在石牛栏野鸡、蛇很多，已经没有人敢再到牛栏里去玩了。
