一条河，装满了前世的乡愁，流淌着忧国忧民的思想。
一条河，承载了一个民族自强不息、奋勇向前的希望，谱写着华夏文化的瑰丽诗篇。
一群白鹭从汨罗江畔飞过，那是诗歌在飞扬。一个人的死如此慷慨悲壮，造就了璀璨夺目的文化符号;一个人的灵魂千年摆渡，成为一个民族源远流长的节日。
五月的竞渡成了一种精神在传承，那水上飘扬的拼搏与呐喊是一种弘扬：奋起，才会有希望!协作，才能超越他人!
沉潭的水一步三回头，缠缠绵绵，是为不屈的灵魂呜咽吗?是为那绵延两千多年、忠贞不渝的爱国情怀而呜咽吗?我苦苦追寻着行吟泽畔的你，我在哭泣的江水中打捞出不散的忠魂。
你将举世皆浊而你独有的清澈，以及众人皆醉而你独有的清醒，倾泻在那无语的沧浪激流，当盛世将倾，深渊在侧，敌军兵临城下，楚国覆灭已不可逆转时，现实中的美好国度已化为泡影。于是，你毅然决然选择怀抱石头，惊天一跃，从此你与天地同在，与日月齐光，你把察察之身归于天地，可是诗魂却从水中升华出来。
今天的我多想变成一只飞鸟，盘旋呢喃在你的上空，穿越千年与你对话;我多想变成一尾灵鱼，依偎在你的怀抱，用我的柔情浣洗你前世的乡愁;我更想变成一滴水，流进那不屈的血与火、光与电的文字河流里，一路滚滚向前，融入中华浩瀚的厚重文化。
你居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，进不隐其谋，退不顾其命。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!你忠心耿耿，毫无保留将自己献给楚国大地。可楚怀王不解，听信谗言，一而再，再而三地将你贬谪、放逐。
天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。你虽然放逐沅湘二水，处江湖之远，但你矢志不渝，与民众打成一片，体恤民情，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，将爱国热情寄托于香草、美人，写下惊世之作《离骚》，四处辗转，救亡图存。
你为何对汨罗江情有独钟?我们就从你所著辞章和你的家世中去寻求答案。你在《哀郢》中“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘返”，表达了你魂牵梦萦的故乡情结，以“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，用鸟死也要死在故巢，狐死要头朝出生的地方，以鸟兽临死尚且依恋故巢故土，来表达你一定要死在故乡、死在亲人身边的强烈愿望。
据《史记·楚世家》记述，楚王族首领熊姓，与罗人都同为“羋”姓后代。正由于此种同祖同宗的亲缘关系，使罗、楚之间相互依存，并逐渐由北向南不断扩充迁徙。公元前约690年罗子国自湖北枝江，即当时楚之郢都附近，举国南迁到汨罗江流域，重建罗子国，并成为最早将楚文化带到长江以南来的地区。你曾任三闾大夫，负责管理楚王室昭、屈、景三家贵族事务，你对长江以南、洞庭之滨的罗子国和罗人这门血缘上的宗亲，应该是非常清楚和心仪的。在不可能返回故乡的情况下，就近投入亲人怀抱，来到汨罗江边就成为你的必然选择。你临死投向亲人怀抱之中，汨罗江两岸的罗人接纳了你。世代繁衍的罗人把对你的人格崇拜和你的诗，当作精神图腾，全部融化到血液中。
汨罗江是你一生长长的泪，你那像太阳和月亮一样熠熠生辉的辞章，肥了黄河，绿了长江，汨罗江是你的灵魂转世的地方，你的故事淌过两千年雄浑壮美。从广袤的湘楚沃土，到三月烟花的江南丝雨，你的灵魂嬗变为浩瀚中华诗歌的源头，你衍生的每一朵浪花都有诗意，每一缕潮声都是雄浑激越的交响乐，泥埂稻菽，花香鸟语;你演绎的一河风韵，给华夏多少灵性的感悟，千古之魂，源远流长。
