在江西省鄱阳县古县渡镇钟岸小学在地图中查看围墙外，有一棵近千年的银杏树，我一见到它就被它惊艳了。
这棵古树高近三十米，树干要六七个成年人才能合抱过来。它分枝散叶，好像一柄巨大的华盖，腾空而起，撑起了一方天地。整棵树枝繁叶茂，一层又一层，绿叶成荫，枝枝叶叶自然下垂，好像一个大美女穿了一件巨大的绿色连衣裙，风情万种。它的叶子像一把把造型优美的扇子，试想一个古典风格的美女手握这样的一把扇子，款款深情地迎面走来，该是何等的让人怦然心动。
银杏是一种古老的树种，因为生长缓慢，往往爷爷栽树，孙子才能吃果，因此又名“公孙树”，还叫“白果树”，它的木材紧密，是很好的家具材料，它的叶子、
果实又是很好的药材，为人类驱病延年立下了汗马功劳。
这棵古树树干被人钉了一个牌子，说它树龄有八百五十年。也许真实的年龄更大吧。它的幼年时代，是中国南宋时期。那是一个内忧外患的时代，曾经的宿敌女真人走向衰落，而蒙古人正崛起于漠北，一代代天骄们，个个野心勃勃，随时准备吞噬这个偏安一隅的小朝廷，腥风血雨笼罩在江南大地。此后，宋元明清，民国共和，中华大地上一次次上演了改朝换代的悲喜剧。人民一次次流离失所，大地上一次次血流成河。一位诗人沉痛地写下了“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的千古绝唱。
作为一棵古树，它目睹了一代又一代人类在它眼皮底下从出生走向死亡。有时因为战乱，这些陪伴它的乡民突然逃离故乡，漂洋过海，像星星之火，点亮了异乡的荒野。有时又因为天下重归太平，一些人回归故里，赤手空拳，重建家园，生儿育女，这里俨然又成了一个人烟繁盛的村落。
然而它只是一棵树，它的根深深地扎入地下。面对改朝换代，或外敌入侵，它无法追随村民去寻找所谓的“乐土”，它是一个真正的田园守望者。它是故乡的代言人，那些远离故乡的游子常常会想起它，诗人会写诗赞美它，画家则用笔把它画在纸上带到遥远的地方。
一棵古树，经过上千年的沉淀，经过几百代人的记忆，它已成为故乡的一个重要的图腾。年轻人离开家乡，必定经过它的身边，抚摸它的躯体，作一个深情的告白。老年人白发苍苍，拄着拐杖，抚摸它的身体，充满了无限的留恋与感伤。
那些年轻人功成名就，荣归故里，老远就会看到这棵树，他内心也许会说：“古树啊，我又回来了。我成功了，你是一个见证人。”
那些老年人有一天终于倒下了，儿孙们把他埋进黄土，从此他再也不能坐在古树下乘凉，讲故事了……
无数的人匆匆地来，又匆匆地走了，在古树面前，我们都是一个个暂时歇脚的客人。
千年的光阴仿佛只是一瞬间。古树依然是青春洋溢，也许再隔三千年，它也还是这个样子。几亿年前它的同类就广泛地存在于这个地球上，那时候正是恐龙时代，它的祖先的脚下就曾经躺过那些避暑的躲雨的休闲的“巨无霸”，多年以后，该灭绝的都灭绝了，唯有银杏一脉相承，活到了现在。人类与它相比，真是微不足道呀。也许，只有银杏才有资格说：“前不见古人 ，后不见来者，念天地之悠悠 ，独怆然而涕下!”
眼前的古银杏，就是一个活着的祖宗。幸好.无论是改朝换代，还是外敌入侵，人类的屠刀都没有举向这棵古树，它有幸活到了今天，我也有幸与它有了一面之缘。
上千年来，它目睹了人类的自相残杀，也经历了无数的地震，干旱，洪涝，飓风，雷电的摧残，但它历尽劫难，一次次挺了过去。我们今天还可以看到，它的树干有一个分枝因雷击而被烧毁，黑乎乎的残枝不屈地指向苍天。
古树所在的村庄名为“龙溪钟家”，另有“潭溪钟家”，凤溪钟家”。据说这是兄弟三个，他们像古树一样，开枝散叶，分布在全国各地。钟氏是一个古老的姓氏，春秋时代有个音乐达人叫钟子期，三国时代有个大将军叫钟会。
钟岸是一个古老的乡村，古树就是第一个来这里的祖先栽下的。他的名字早已无法考证。但他栽的树活到了现在，如果没有人为的破坏，这棵树还将继续活下去，三千年，四千年，五千年……一切皆有可能。
作为它身边的一个过客，我只能抬头仰望它的高度，张开双臂拥抱它的伟岸的身躯，伸手抚摸它沟壑纵横的树皮，站在它的脚下感受它的厚重。
由于它身在乡村，似乎还没有受到足够的重视：它的四周建满了楼房，使它一步步变得有些“坐井观天”，它的根部被水泥覆盖，这使那些雨水难以渗透到地下的根系。
它能活到现在己属不易，它能活到未来，肯定也离不开我们的精心呵护。
我们终究是一个个匆匆的过客。但我们还有后人：“子又生孙，孙又生子……子子孙孙无穷匮也。”当几千年以后，我们的子孙后代仍能站在这棵古树下欣赏它的美丽，他们一定会发出这样的感慨：“如果不是我们的老祖宗精心呵护，我们也就看不到这棵几千岁的古树了。”
