黎氏溯源(历史随笔)
黎姓，是一个具有丰富历史文化的姓氏。黎氏的先祖在中华文明起始阶段曾创造了辉煌的文明。在顶峰时期，黎氏遭遇灭顶之灾，后来又多次横遭国难，以至于这个姓氏的人们就像当年离开故土的犹太人，不得不离开北方的原住地，四散远走异乡。然而，这个姓氏的人们又具有旺盛的生命力，他们聪明、勤奋、坚忍，屡受磨难，屡次奋起，继续在中华文明史续写辉煌。他们是先进耕读文明的传播者，优秀家风家训的传承者，坚持民族大义的爱国者。黎氏英才辈出，引人注目。三大支系都是从黎城县发出，然后交于广东南雄珠玑巷。
黎氏起源传播有众多传说、历史记载、历史典故和历史故事，堪值后人拜读。追溯宗族起源，深有感慨。余作为化州合江黎氏后人，谨此作一综述，以供参考。
一 黎氏三次大迁徙
第一次是西伯戡黎。幸存的黎民四处逃难。
第二次约在公元前700年，“黎侯被赤狄所灭，黎侯逃于卫。后晋灭赤狄，复立黎侯。”关于这一次，诗经上有记载：“式微式微，胡不归?”《诗经·邶风·式微》已经成为一曲感慨颠沛流离挽歌。彼时连黎侯国国君都流亡他国了，何况黎民百姓呢?
黎氏的第三次迁徙就到了两晋时期(公元317年)。从此，黎氏的一大部分融入到客家民系中。
几千年来，黎氏迁徙无数次，现在黎氏后裔遍布华夏，还有的漂洋海外。
二 化州合江黎氏
合江古镇。史料记载，唐朝在曾这里设置陵罗县，距今已有1200余年的悠久历史。她，就是合江古镇。
合江古镇，位于化州中部。因自东向西流的陵江和自北向南流的罗江在当地名山百足岭前汇合而得名。两水萦回、三江六岸的美丽景观，构成了品字形的地理环境。依山傍水，竹木葱笼，风景如画,给人以世外桃源的感觉。也许是因为具有这些得天独厚的自然条件，在陆路交通极不发达的古代，古人选择了这块风水宝地作为县治之址。明清时亦在此设盐埠，供应两广化北一带。
三 典故传说
天堂岭又名六王岭，相传葬在岭下的天子地就会出天子。很久以前，一个叫黎伯的坟主没有按照睇地先生葬坟时的叮嘱，七日之内去坟地捡葬坟时打漏的米筛，并把坟上的茅草拔掉了。然而，因茅草还未到时候不但没能杀了皇帝，反而给黎伯家惹来灭顶之灾。皇帝派国师带大军破了天子坟，天子地再也不能出天子了。
四 化州市黄竹黎氏简史
化州市黎氏太始祖黎发祥，字承远，号树迹，生于北宋端拱元年。原籍福建省福州府莆田县珠玑巷人，由宋赐进士，特授广西梧州府知事。生有三子，长子黎用中，次子黎尤中，三子黎持中，尤中和持中居住本城，后裔众多，现只评述二世黎用中之子三世黎智行，爱好游山玩水，游遍高郡山川，觉得化州那务六王岭风景奇胜，即由梧州城迁往那务六王岭西北，土名黎村居住，朝代变更，姓氏几易，而村名犹存，后因七世祖黎献辉与祖妣伍氏孺人合葬于黎村附近的铜鼓岭，葬后传说因山脚一湾夜间鼓声隆隆，人们甚感怪异惊恐，禀报官府，官府层层上报，朝廷派人勘察，认为此为天子地，将会出天子，取代元朝，故黎氏引来灭族之祸。黎姓人为逃避官兵擒杀，四处逃生，幸得十世黎维岳祖为人忠良，处世精明，逃隐化州黄竹开创基业。生有二子，十一世黎阜、黎献。从此，子孙繁衍，远绵流长，精英娇子，层出不穷。约计五万多人。
(转自黎氏族谱)
五 史料记载
化州元代以前部分姓氏来历 黎(黄竹):
太始祖黎发祥，原籍福建莆田县。由赐进士升授广西郁林州，三摄梧州府事，卒于官署。其子孙寓于林州城。
三世黎智行，性好山水，中处遍游高郡名山，见化州六王诸岭，山水奇胜，于北宋后期，因由郁林城迁至六王岭西北黎村居住。至元朝中期，因七世祖坟事(称“天子地”)，招至灭族之祸，族人四处逃生。
十世黎维岳于元末逃隐于化州北岸黄竹村，繁衍黎氏一脉，为黄竹黎氏始祖。其子黎阜、黎献在明洪武、建文年间先后中举，黎族于是昌盛。
今东山镇之大坡、北岸、山车，林尘镇之沙敷，江湖镇之车木根，合江镇之塘乐、塘坑、大石头，那务镇之东门，平定镇之旺竹、旺耀，文楼镇之甲隆、新德、大柘等地的黎姓，均为黄竹黎氏的后裔，人口一万余。
(据化州县志，广东人民出版社出版，1996年7月)
综上所述，余感以记之：
黎 氏
一
天下黎氏出黎城，黎城至今无黎姓。
商周源起五湖散，迹涉重洋避祸兵!
二
百姓九黎皆称后，九真郡点郁林州。
六王岭托天子地，情系黄竹乡泪流!
三
紫气东门萦绕起，黎氏历史演传奇。
江山幽梦夭腹中，草民无知泄天机。
小嘱不遵终惹祸，大难易姓各寻飞。
宗祠黄竹香火盛，向北漫游久未归!
