鸡龙河流到我们这里，河床变宽，河水从靠近河北的老古窝村前流过，而在靠近我们村的地方却是一个大沙滩。
大沙滩像一个大馒头，从河水溜里陡陡地斜上去，往南几百米后，又慢慢地斜下去，斜到一片杨树林里去了。而沙滩的东西可就长了，从后良店村后一直往西，大约七八百米。沙是细沙，红的，无论什么时候，它给人的感觉都是一副原始模样，非常光滑，仿佛被大风扫了一遍，不曾被人破坏过。但是，根据我的想象，每逢大雨或暴雨，大水从距此五六十里的鸡山上冲刷下来，滚滚西流，冲洗着风化的岩石，形成鹅卵石，再变成粗砂，最后变成细沙。造这么大一个沙滩，可不是容易的事情，这是鸡龙河水冲刷了几千年几万年的结果啊。
自然力是神奇的，它造成了无数的自然奇观。那么这个大沙滩当然也是。它成为我们当地人不可缺少的生活环境的一个重要组成部分。它的天然的曲线美供人欣赏，它那宽阔的胸脯供孩童玩耍，它的细沙供人们有限地采用……总之，人们的生活似乎须臾离不开它。
我记忆中的第一件事就与沙滩有关系。那是一个夏天，天气炎热，晚饭后，爷爷带着着蓑衣，领着我来到沙滩乘凉。乘凉的过程我记不得了，但回家的时候，爷爷用肩扛着我，我可是模模糊糊记得，虽然当时我是在半睡中。
的确，沙滩给村民的利益首先就是可以乘凉。每年的夏天，我们村里人得天独厚，都带着蓑衣，来到沙滩上，让溜河风吹干身上的汗水。有的到较远的河水溜里洗洗身上的汗渍，让河风吹干后，再来到原地。那时候人是纯洁的，不管男女，大家一边摇着麦秸编的扇子，一边相互聊着新鲜事，如谁家的儿子说着媳妇了，谁家的媳妇生孩子了，谁家的男人闯东北回来了，谁家的儿子当兵干得不孬……也有的爷儿们专爱谈今年庄稼的长势怎样。而孩儿们往往一伙一伙地跳到河水里玩起水来，欢快的笑声一阵阵传来。玩够了水，他们就来到沙滩，躺在蓑衣上，数着太空的星星，唱着民谣：“勺星，锅星，牵牛郎，梭星……”锅星是什么星，我到现在也没弄明白。
我的奶奶常常借着这个机会给我讲一些故事。
“你看那三个星，中间那个亮，两头的暗，那个亮的就是牛郎，那两个暗的就是牛郎跟织女的两个孩子。”奶奶指着灿烂的天空说。“那道白带子就是天河，天河的水正流着呢。你看那边一堆星星，像个‘拧锤子’，那就是织女星，也叫梭星。”
我望着奶奶指示的天空问道：“天河隔着，那牛郎和两个小孩过不去河，小孩见不到他们的妈妈怎么办?”
奶奶叹口气道：“谁叫王母娘娘那个老鬼那么坏呢，她是用头上的簪子划成的那条河，有意挡着牛郎不叫他和他媳妇见面的。”
我有些愤愤不平了，还真有那么坏的女人呢!
月亮出来了，像个白玉盘。月光撒在沙滩上，明晃晃的，这可是让人最兴奋的时候。奶奶不放弃这美好的时光，望着天上的月亮，又给我讲起嫦娥奔月的故事。它煞有介事地指着月亮说：“你好好看看月亮里有棵树不，那棵树是桂花树，还分了叉呢。树下有个人影子，那是吴刚，他在用斧头砍那棵树，砍了多少年也没砍倒。”
我揉揉眼睛，用力望了望，影影绰绰看到奶奶说的树和人，也就顺着她说:“看见了，那个人还弯着腰呢。”
奶奶笑了：“你看那边，有个大房子，房子旁边有个仙女叫嫦娥，她正在甩着袖子跳舞呢。她脚下还有一只小白兔，绕着她跑来跑去的。你看见了吗?”
我又用力揉揉眼睛，使劲地看着月亮，可是并没有看见奶奶说的物和人。
一片灰色的云彩遮住了月亮，我有点怅然若失。这时候，爷爷在用火镰打火，璀璨的火花照着爷爷那满是皱纹的脸。我的心思便转移了。
河滩上也有唱歌的。村里有个参加淮海战役的王日贵就好唱，他唱的都是说书调子，很好听。
也有拉着京胡唱《苏三起解》的。
还有吹箫的。有个叫方玉东的好吹箫，声音就好像颤动着从河面上漂过来似的，“如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”(苏轼)不过这是我根据回忆现在体会的，当时年纪小，不可能有那么复杂的感觉。现在想来，方玉东可能婚姻不顺才吹出那样的调子。
河上凉爽，夜也渐深，乘凉的也陆陆续续地带着蓑衣回家了。有的人恋恋不舍，一直坚持到深夜;也有的睡着了，一直到东方发白才回家。
在我的记忆里，我是年年夏天都跟着爷爷到沙滩上凉快。不过我们可不在那里过夜，一般当我睡着以后，爷爷就把我叫醒，然后就背着或者扛着或者领着我回家了。
河滩上乘凉，那真是神仙才能享受到的。可惜上世纪八十年代，那个大沙滩出奇地消失了，连一张纪念照片都没留下，那个大沙滩只能留在人们的记忆中了。从此，天再热，人们也不可能到沙滩上乘凉了。也有到生产队打谷场上乘凉的，后来打谷场也没了，只能闷在家里忍受酷热。好在后来渐渐有了电扇，有的添了空调，算是解决了天热问题。这也是社会的进步吧。
2022.12.4
