我的故乡是位于山东半岛中部的一个小村庄，地处汶水之阴,慈母山之阳，这里山清水秀，四季分明，古老的汶河从村前流过，润泽了两岸肥沃的土地，是方圆几里最富庶的村子。
听村里的老人说，在旧社会里，庄稼人靠天吃饭，每逢天下大旱，颗粒无收，饿殍遍野，我们村因靠着汶河，能引水灌溉，所以不至于饿肚子。这时村里的大街小巷，每天都会涌入很多要饭的，一个个破衣拉萨、面黄肌瘦，那样子着实可怜。村里人向来乐善好施，都会竭尽所能，给他们提供一些吃的，但是由于灾民太多，杯水车薪，解决不了根本问题。有些饿疯了的人们，要不着就抢，抢不着就跟你拼命，甚至还有绑票的，逼得你家破人亡。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，有什么办法呢，在生命受到威胁的时候，人性就会暴露无遗，祖祖辈辈的村民，因这富庶而不堪其扰。
解放后，政府开沟挖渠，兴修水利，周围的十里八村，都能引汶河水灌溉农田，各个村子的贫富差距也就没那么大了。在我的印象里，不管什么年月，村里人总是一副安贫乐道、荣辱不惊的样子，他们春耕夏耘，秋收冬藏，一年四季经营着自己的一亩三分地，很少有人外出打工，也许他们觉得，再也没有什么地方比这里更好了，这是祖先刻在他们基因里的一种自信。这样的生活看似枯燥乏味，实则他们乐在其中，不必背井离乡，也无需骨肉分离，就能衣食无忧，其乐融融，在他们看来，这就够了，还渴求什么呢？
我十八岁之前，一直生活在这里。故乡的四季中，我最喜欢春天，夏天太炎热，秋天总让人产生一种莫名的伤感，而冬天是最难熬的。那时候北方的冬天比现在可冷多了，雪一场一场地下，风没白没黑地刮，房檐上整个冬天都挂着冰凌子，人们只能躲在家里，哪也去不了。刚一入冬，我的双手就生满了冻疮，手背肿得像个馒头，手指上裂着一道道鲜红的口子，暖过来的时候，又疼又痒，忍不住去挠，挠破皮后，浓水流出，血肉模糊，惨不忍睹，至今我的手上还留有疤痕。那时我总觉得冬天长得没有尽头，长得让人绝望。正是因为冬天这般难熬，我才更喜欢春天，热切地期盼着春天的到来，天天盯着窗前的杨柳，看看是否有萌芽的迹象，又不厌其烦地跑去后宅，看梁上的燕子回来了没有。
没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，当河里的残冰不见了踪影，当烂漫的桃花开遍的山谷，当轻柔的春风吹斜了的细雨，当空气中飘荡着生命萌动的气息，我手上的冻疮开始结痂、脱落，故乡的春天终于来了。
春姑娘携一缕春风翩然而来，为赤裸的大地披上一袭翠绿的新衣，用她那柔长的手指，叩开了每家的房门，在炕头上猫了一个冬天的人们，迫不及待地奔向春天的怀抱。
男人们在田里忙着给返青的小麦施肥、浇水，勤劳的身影在绿色的海洋上浮动。女人们把全家人穿了一个冬天的棉衣全拆了，拿到汶河边去洗。她们把泛着油灰味的衣服浸在河水中，使劲地揉搓，又打上肥皂，放在洗衣板上，用木棒槌反复敲打。一边洗，一边叽叽喳喳地唠着家常，不时爆发出一阵阵欢快的笑声。
太阳不知什么时候躲到慈母山后面去了，暮色越来越浓，半块月亮已爬上了枝头，女人们还在噼噼啪啪地敲打着衣服，此时不由得让人想起李白的名句，“长安一片月，万户捣衣声。”到了掌灯时分，忙活了一个下午的女人们，终于把一个冬天的污垢都洗干净了。
馋嘴的孩子们，相约着爬上慈母山。春天的慈母山，有很多可以入口的野味，像鲜嫩的茅针、清甜的槐花、软糯的榆钱等等，在我们这些小孩子看来，都是人间至味，不把小肚子撑得溜圆不罢休。吃饱了，一口气爬到山顶，气喘吁吁地坐在山石上休息，温暖的阳光洒在身上，柔和的春风拂过面颊，布谷鸟空灵的歌声在耳畔响起，顿觉无比舒适惬意，连天边的流云，身旁的野花，仿佛都带着盈盈的笑意。向山下望去，但见桃花灼灼，松涛阵阵，更觉无端欢喜。把双手笼在嘴边，向着远处的峭壁大喊一声：“我—来—啦。”竖起耳朵，静静地听那空谷回音，连续不断，慢慢远去，于是扯着嗓子，再喊一声，直到喊累了，才心满意足地下山去。
春天里节日多，寒食节、清明节、五一节几乎连在一起，每个节日，村里都会举行一些庆祝活动，我印象最深的是寒食节的秋千和五一节的大戏。
寒食节前后，我们这里有荡秋千的习俗，家家户户都会在自家院子里架起秋千，村子的上空，一天到晚飘荡着“嘎吱嘎吱”荡秋千的声音。老村长领着几个壮劳力，来到村头的打谷场上，架起了一个巨大的风车秋千，几个人在下面像推磨似的推着，上面吊着一圈秋千，可供多人同时旋转。全村人都来凑热闹，一批人下来，一批人呼啦一下拥上去，大姑娘小媳妇也没有了往日的矜持，六七十岁的老汉也跃跃欲试，大家都想尝试一下在空中飞翔的感觉。最高兴的还是孩子们，坐了一回又一回，清脆的笑声，在温暖的空气里荡漾。我坐在秋千上，感觉像腾云驾雾一般，既兴奋又紧张，两手紧紧地抓着两边的绳子。孩子们从秋千上下来的时候，一个个像喝醉了酒似的，摇摇晃晃，憨态可掬，惹得人们大笑不止。几个小伙子推了一上午秋千，累得汗流浃背，最后大家请他们全都坐到秋千上去，男女老少轮流推，让他们享受一下英雄般的待遇。
每年的五一节，村里都会请县吕剧团来我们村演出。母亲用独轮车推着我，去五里外的郝家村，接姥姥来看戏。姥姥有哮喘病，一入冬就躺下了，直到第二年开春才从炕上爬起来，母亲接她来散散心。小姨也跟着来了，还给我带来了桃酥和高粱饴。那时候小姨还没出嫁，梳着两条又黑又亮的大辫子。
打谷场上人山人海，十里八村的人都赶来看戏，做买卖的小贩，自然不会错过这个发财的好机会，一大早就摆好了摊位。卖糖葫芦的、卖豆汁的、卖瓜子花生的、卖棉花糖的、卖糕饼的等等，都在殷勤地招揽着生意。
母亲、姥姥和小姨都是铁杆戏迷，我对看戏没什么兴趣，只是跟来凑热闹的，偏偏这戏咿咿呀呀总也唱不完，我感觉无聊极了，一会儿在母亲怀里扭来扭去，一会儿又坐在小姨腿上，摆弄她的两条长辫子，一会儿又去搂着姥姥的脖子撒娇，她们看戏入了迷，都不怎么搭理我了，被我烦得不行的时候，母亲掏出五毛钱，让我自己去买吃的，这正中了我的下怀，我拿着钱，乐颠颠地挤出了人群，去买我爱喝的豆汁，发现同村的小伙伴们也都挤出来了。于是我们凑在一起，彼此分享着手里的吃食。
突然瞥见戏台上来了两员白袍小将，正打得难解难分，人群中爆发出一阵阵喝彩，成功地引起了我们的兴趣，纷纷挤到家人身边，坐下来准备认真看时，白袍小将下去了，又上来一个白胡子老生，开始没完没了地唱，我们又都失去了耐心，再次挤出了人群，就在我们忙着挤进挤出的时候，一出戏唱完了。吃过晚饭后，点上沼气灯，接着唱，一连唱了三天三夜，过足了戏瘾后，在家里憋屈了一个冬天的人们，如今的心情总算敞亮了。
五一过后，太阳开始发起威来，阳光一天比一天毒辣，夏天的脚步声近了。春天完成了她的使命，在阵阵落红中飘然而去，我站在漫天飞舞的柳絮里，看着春的身影渐行渐远，莫名的惆怅涌上心头，久久无法排遣。
我已经好多年没回故乡了，我的那些安分随时的乡亲们，不知如今都怎么样了，老村长还好吗？寒食节到来的时候，他是否还会张罗着给大伙架一个风车秋千呢？五一节的大戏如今还唱不唱了？
不管时空如何变化，故乡的春天已经在我心中定格，永远是那么温暖、明媚、祥和、愉悦，就像一颗璀璨的明珠，静静地躺在我的记忆里。
听村里的老人说，在旧社会里，庄稼人靠天吃饭，每逢天下大旱，颗粒无收，饿殍遍野，我们村因靠着汶河，能引水灌溉，所以不至于饿肚子。这时村里的大街小巷，每天都会涌入很多要饭的，一个个破衣拉萨、面黄肌瘦，那样子着实可怜。村里人向来乐善好施，都会竭尽所能，给他们提供一些吃的，但是由于灾民太多，杯水车薪，解决不了根本问题。有些饿疯了的人们，要不着就抢，抢不着就跟你拼命，甚至还有绑票的，逼得你家破人亡。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，有什么办法呢，在生命受到威胁的时候，人性就会暴露无遗，祖祖辈辈的村民，因这富庶而不堪其扰。
解放后，政府开沟挖渠，兴修水利，周围的十里八村，都能引汶河水灌溉农田，各个村子的贫富差距也就没那么大了。在我的印象里，不管什么年月，村里人总是一副安贫乐道、荣辱不惊的样子，他们春耕夏耘，秋收冬藏，一年四季经营着自己的一亩三分地，很少有人外出打工，也许他们觉得，再也没有什么地方比这里更好了，这是祖先刻在他们基因里的一种自信。这样的生活看似枯燥乏味，实则他们乐在其中，不必背井离乡，也无需骨肉分离，就能衣食无忧，其乐融融，在他们看来，这就够了，还渴求什么呢？
我十八岁之前，一直生活在这里。故乡的四季中，我最喜欢春天，夏天太炎热，秋天总让人产生一种莫名的伤感，而冬天是最难熬的。那时候北方的冬天比现在可冷多了，雪一场一场地下，风没白没黑地刮，房檐上整个冬天都挂着冰凌子，人们只能躲在家里，哪也去不了。刚一入冬，我的双手就生满了冻疮，手背肿得像个馒头，手指上裂着一道道鲜红的口子，暖过来的时候，又疼又痒，忍不住去挠，挠破皮后，浓水流出，血肉模糊，惨不忍睹，至今我的手上还留有疤痕。那时我总觉得冬天长得没有尽头，长得让人绝望。正是因为冬天这般难熬，我才更喜欢春天，热切地期盼着春天的到来，天天盯着窗前的杨柳，看看是否有萌芽的迹象，又不厌其烦地跑去后宅，看梁上的燕子回来了没有。
没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，当河里的残冰不见了踪影，当烂漫的桃花开遍的山谷，当轻柔的春风吹斜了的细雨，当空气中飘荡着生命萌动的气息，我手上的冻疮开始结痂、脱落，故乡的春天终于来了。
春姑娘携一缕春风翩然而来，为赤裸的大地披上一袭翠绿的新衣，用她那柔长的手指，叩开了每家的房门，在炕头上猫了一个冬天的人们，迫不及待地奔向春天的怀抱。
男人们在田里忙着给返青的小麦施肥、浇水，勤劳的身影在绿色的海洋上浮动。女人们把全家人穿了一个冬天的棉衣全拆了，拿到汶河边去洗。她们把泛着油灰味的衣服浸在河水中，使劲地揉搓，又打上肥皂，放在洗衣板上，用木棒槌反复敲打。一边洗，一边叽叽喳喳地唠着家常，不时爆发出一阵阵欢快的笑声。
太阳不知什么时候躲到慈母山后面去了，暮色越来越浓，半块月亮已爬上了枝头，女人们还在噼噼啪啪地敲打着衣服，此时不由得让人想起李白的名句，“长安一片月，万户捣衣声。”到了掌灯时分，忙活了一个下午的女人们，终于把一个冬天的污垢都洗干净了。
馋嘴的孩子们，相约着爬上慈母山。春天的慈母山，有很多可以入口的野味，像鲜嫩的茅针、清甜的槐花、软糯的榆钱等等，在我们这些小孩子看来，都是人间至味，不把小肚子撑得溜圆不罢休。吃饱了，一口气爬到山顶，气喘吁吁地坐在山石上休息，温暖的阳光洒在身上，柔和的春风拂过面颊，布谷鸟空灵的歌声在耳畔响起，顿觉无比舒适惬意，连天边的流云，身旁的野花，仿佛都带着盈盈的笑意。向山下望去，但见桃花灼灼，松涛阵阵，更觉无端欢喜。把双手笼在嘴边，向着远处的峭壁大喊一声：“我—来—啦。”竖起耳朵，静静地听那空谷回音，连续不断，慢慢远去，于是扯着嗓子，再喊一声，直到喊累了，才心满意足地下山去。
春天里节日多，寒食节、清明节、五一节几乎连在一起，每个节日，村里都会举行一些庆祝活动，我印象最深的是寒食节的秋千和五一节的大戏。
寒食节前后，我们这里有荡秋千的习俗，家家户户都会在自家院子里架起秋千，村子的上空，一天到晚飘荡着“嘎吱嘎吱”荡秋千的声音。老村长领着几个壮劳力，来到村头的打谷场上，架起了一个巨大的风车秋千，几个人在下面像推磨似的推着，上面吊着一圈秋千，可供多人同时旋转。全村人都来凑热闹，一批人下来，一批人呼啦一下拥上去，大姑娘小媳妇也没有了往日的矜持，六七十岁的老汉也跃跃欲试，大家都想尝试一下在空中飞翔的感觉。最高兴的还是孩子们，坐了一回又一回，清脆的笑声，在温暖的空气里荡漾。我坐在秋千上，感觉像腾云驾雾一般，既兴奋又紧张，两手紧紧地抓着两边的绳子。孩子们从秋千上下来的时候，一个个像喝醉了酒似的，摇摇晃晃，憨态可掬，惹得人们大笑不止。几个小伙子推了一上午秋千，累得汗流浃背，最后大家请他们全都坐到秋千上去，男女老少轮流推，让他们享受一下英雄般的待遇。
每年的五一节，村里都会请县吕剧团来我们村演出。母亲用独轮车推着我，去五里外的郝家村，接姥姥来看戏。姥姥有哮喘病，一入冬就躺下了，直到第二年开春才从炕上爬起来，母亲接她来散散心。小姨也跟着来了，还给我带来了桃酥和高粱饴。那时候小姨还没出嫁，梳着两条又黑又亮的大辫子。
打谷场上人山人海，十里八村的人都赶来看戏，做买卖的小贩，自然不会错过这个发财的好机会，一大早就摆好了摊位。卖糖葫芦的、卖豆汁的、卖瓜子花生的、卖棉花糖的、卖糕饼的等等，都在殷勤地招揽着生意。
母亲、姥姥和小姨都是铁杆戏迷，我对看戏没什么兴趣，只是跟来凑热闹的，偏偏这戏咿咿呀呀总也唱不完，我感觉无聊极了，一会儿在母亲怀里扭来扭去，一会儿又坐在小姨腿上，摆弄她的两条长辫子，一会儿又去搂着姥姥的脖子撒娇，她们看戏入了迷，都不怎么搭理我了，被我烦得不行的时候，母亲掏出五毛钱，让我自己去买吃的，这正中了我的下怀，我拿着钱，乐颠颠地挤出了人群，去买我爱喝的豆汁，发现同村的小伙伴们也都挤出来了。于是我们凑在一起，彼此分享着手里的吃食。
突然瞥见戏台上来了两员白袍小将，正打得难解难分，人群中爆发出一阵阵喝彩，成功地引起了我们的兴趣，纷纷挤到家人身边，坐下来准备认真看时，白袍小将下去了，又上来一个白胡子老生，开始没完没了地唱，我们又都失去了耐心，再次挤出了人群，就在我们忙着挤进挤出的时候，一出戏唱完了。吃过晚饭后，点上沼气灯，接着唱，一连唱了三天三夜，过足了戏瘾后，在家里憋屈了一个冬天的人们，如今的心情总算敞亮了。
五一过后，太阳开始发起威来，阳光一天比一天毒辣，夏天的脚步声近了。春天完成了她的使命，在阵阵落红中飘然而去，我站在漫天飞舞的柳絮里，看着春的身影渐行渐远，莫名的惆怅涌上心头，久久无法排遣。
我已经好多年没回故乡了，我的那些安分随时的乡亲们，不知如今都怎么样了，老村长还好吗？寒食节到来的时候，他是否还会张罗着给大伙架一个风车秋千呢？五一节的大戏如今还唱不唱了？
不管时空如何变化，故乡的春天已经在我心中定格，永远是那么温暖、明媚、祥和、愉悦，就像一颗璀璨的明珠，静静地躺在我的记忆里。
