一
怎么活都感恩
怎么过都知足
心态，情绪——患病之源，除病之根!
免疫力——保健之根，卫命之源!
人体所有阴湿阳躁都是免疫力攻城掠地。没有任何疾患与其无关。所以养心护脑高于一切。所以就得干什么都欢实，看什么都顺眼，想什么都得意，到哪里都随缘。
养心，得养出一种境界，那便是动情动性不动怒，有欲有望无奢念。
护脑，得护出一种格局，那便是知天知地不知悔，临苦临厄不丢魂。
智慧，是养生的良药。
学知，是良药的精华。
二
人匆匆一朝春尽
草青青年复一年
我不是专家不是名神，我是草根子，我叫封官龙——封建地主的“封”，官僚资本的“官”，藏龙卧虎的“龙”。吾深知，上帝手里屌毛没有啊!我们这辈子，要么他给你一堆苦难，要么他给你一点儿快乐。最终能让你带进天堂的东西都不是身外之物啊!
不必整天琢磨“怎样活的才有意义?”之类的大题目，还不如琢磨怎样在虚无里匆忙中活得有兴趣有味道更有价值。一大堆金银不如一大堆快活，欢实才是真正能带进天堂的物件，比如“爱”，母爱，父爱，情爱，性爱，友爱，仁爱……
物质的尽头是精神啊。
而精神没有尽头。
三
逆来逆受，顺来顺受
咋来咋受，不来不受
活在世上，吾十分崇尚“马桶”——藏污纳垢，一洗了之。更敬重松柏——正直，担当，敞亮。
万物妙有，诸法空相
阴阳互依，生死轮回
能来斯世疯一疯，颠一颠，痴一痴，笑一笑，不负生命，不负爹娘，不负春秋，不负欲望，足矣，足矣!
须知的是，澡堂子里扎猛子不象大海里冲浪，你得掌控自己，别让存在感涂鸦“三观”，学会了做人便是奉献了社会。
学学屈原吧，仓浪之水清兮，可以濯吾缨，仓浪之水浊兮，可以濯吾足。
四
花艳艳红颜易得
人茫茫知已难求
与天斗，与地斗，与人斗，与命运斗，其乐有尽，其悲无穷!尤与“垃圾人”一不可斗二不可近。近之及哀争之及祸。秋后故事不可喻之于蝉蚱，自然道理不可灌之于猪狗。须知 :
愚昧可怕，愚蠢更可怕，愚顽不可教也!
朋友通常是命运。
交什么样的朋友得什么样结局。
人的本质是什么?能制造工具，能创造文明，那都是形而下的说法，这一命题谁都不如恩格斯的论断精辟 : 人在本质上是社会关系的总和。
所以，己所不欲勿施于人，人所不欲施戒于已。不知已者莫深交，不尊德者勿尊之。这不仅是人生于世的需要，亦是社会关系的需要。
不懂此理，不善关系学者，要么生路坎坷，要么命运多舛。
五
书法有法，法无定法。
谁的字绝对完美，谁的字一无是处?
吾自学书法鼓捣笔墨己近5年。最有感受是 : 雅不可攀，俗不可耐!这不是自擂亦不是自鄙。书法雅么，这自古至今毫无疑问。不仅雅且雅的牛逼，出了那么多书神那么多书圣，被后人称之为法度。但我的悟解是，今人所谓“法度”其实不过是技术性轮廓，并不是不可变不可逆的强制性“标准”。比如王羲之米芾的字亦非字字达标。现代一些名家达人的作品更是神奇，位尊字贵，人俗字俗。“好看漂亮”与“法度”游离，“怪异狂丑”受“法度”青睐。国展省展良莠杂陈，书法多半不是人法不是文法，而是渣法玄法。
这些年我始终敬畏“法度”，我的涂雅墨创有高人大赞不已，有名人嗤之以鼻，亦有更多不研书法的文友们惊呼 : 漂亮!至此，连市区级书协会员都不是的我终于悟道 : 书法有法绝无定法，你的字是不是书法，自已定自己玩，玩出个好心情比玩出任何头衔都值!
六
天道地道无非人道
远方前方皆当魔方
一个“道”字禅机无限，当是中国传统文化的顶极符号。古往今来中国人关于道的诠释实在是太多太多了。
愚以为，除了“自然规律生存法则”之外，其它说教似乎都有点玄乎。当然道之为道，绝非一条一根一上一下，天有道之谓天，地有道之谓地，人有道之为人。人在道在，人不在道亦不在，所以“天道地道无非人道”，唯有人才是“道”之载体，道之所在。没有人便没有道，尊天道便是守人道。
“道”，无论何时都是变化的哲学，自然的反复。所以不论做什么事，即便是尊道而行，也很难确定必然成功。因为“道”法自然，可形而上亦可形而下，在前方是景象，在远方是梦影，不论前方还是远方，其实都是魔方。道，不悟不得。
重道似履薄冰
尊德如临深渊
道不远人。不接地气便是失道。比如德不配位，智不配权，命不配运……
七
哀莫大于心死
福焉胜过神欢
半世一世都一样，人生多半是由后悔懊恼结成的链条，悲哀通常是主基调，欢悦充实则如同饰品。即使这样热爱生命热爱生活仍是我们不变的神灵。不论时代的微尘还是季节的灾祸都难以让我们一厥不振。因为比悲哀更可怕的悲哀是死心蹋地，只要一颗心还跳动还充满欲望，不论什么样的日子都能过下去。不论什么样的阴霾都能透进一缕阳光。
所谓幸福其实就是一种幸运，这种幸运能让你面临悲哀时深知，幸福是过客，痛苦是常客。所以临幸时心定，临苦时身定，临灾时淡定，这便是真正的福气，神欢的最高境界啊。
乘虚度乐岁月好
凭空多梦天地新
读一点苏轼吧。
