近几年，客居京华，很少回家，那一片有山有水的故土更多是出现在午夜梦回的恍惚中。
从舒城向西南，过了那条河，折向春秋方向，路边有一座孤立的山峰，据说是当年左丘明著作《春秋》的山岚，一直没有上去过，如今山峰成为一个采石场，偶尔从乡贤的文字中看到甚多惋惜。然后，往更西南的方向走，山岚多了起来，山势蜿蜒，河水缠绕。层岚叠嶂处多是树木，春末夏初的时候，树梢浓艳欲滴，都是层层复重重的绿意，遇上梅子雨，树梢的绿就随着雨滴淋了下来，落在地上，大地多了层层的生机。
过汤池，山林更密，河流和道路变得狭窄，稍往远处看，山的尽头似是合在一起，山势如龙蜿蜒而来，到了跟前豁然分开。
说到汤池，不得不说那一条老街。孩童时，汤池老街是我最为向往的地方，那里有好吃的“狮子头”，有花花绿绿的糖果，还有一年一次的新衣服鞋子。得到糖果的机会并不多，油炸的“狮子头”是老街人的早点，而我们乡下人，只在逢年过节的时候，买上一两个作为我们打牙祭的食品。
汤池有温泉，记得幼时老街的家家户户门前都有一个一尺直径的小池子，里面冒出热水。到冬天的时候，赶上雨雪天，屋顶和道路被雪花铺满，小池子里却是袅袅热气，有行人疲乏，脱脚坐在池子边的方石上，将双脚泡在池子里，浑身都冒出热气。
到我在汤池中学上高中的时候，老街人往外扩充，老街慢慢显得破败，那些小池子也都被填堵了，在老街西头，新挖了两个大池子，分男女，十里八乡的人可以赶过去洗澡，不收费，终日人流不歇。
老街渐行渐远，现在的汤池新修了几条街道，也建了数处温泉场所，据说装修的豪华现代，与外边的城市那些温泉娱乐场一样，也就没有了当年老街的特色。而且价格不菲，那种行人可以就地脱鞋泡脚的惬意更是没法再现了。
从汤池翻过一座山，就是龙眠山，龙舒八景之一的龙敏毓秀所在。
龙眠山宛如一条睡着的龙，横亘在大地之上，与另外一面的山岚，隔河相望，时而靠近，时而分离。中间的河水清澈见底，可见游鱼跳跃，在阳光下，发出闪闪的银色亮光，河中是满满的鹅卵石，在河水折射的阳光下，色彩缤纷，晶莹剔透。
与龙眠山相望的山岚到了中途突然戛然而止，那条伴随他们流淌的河与另外一条河汇合，河面豁然开朗，山与水的无意交融、汇合，让两山在这里形成一道山门。我的家与山门隔河相望。
从我家门前看龙眠山，没有雨雾的日子里，那山清明，树木可见，中间可以看到树木下的人家，白墙黑瓦，门前屋后的杏树桃花依次开放。春日里，大片的映山红开了，山上红的似火。赶上雨雾的天，白雾袅绕，山岚被缠绕在白云之间，真的如龙升腾一般。
我们的乡人更多时候把龙眠山叫做华岩山，他们经常去山里打柴，走到尽头的时候一座高山耸立，上面树木稀少，岩壁高耸如刀削一般，阻挡行人去路，乡人打柴到此处无论收货如何，都会折返而还。华岩山还有另外一个名字，叫鸡冠山，山如鸡冠，随形而叫。
真正知道龙眠山叫龙眠山，是上了中学之后，学了一些地理知识和一些野史轶事，对家乡故土有了一些稍微的了解，当看到我家对面的山岚竟然与龙眠居士李公麟有故，一时与有荣焉。为了寻找典故中的龙眠山庄，还与一众好友相约，上山寻根。
沿溪水而上，修竹无数，溪水清浅，岸有兰香丛生。但是最终除了在山顶处寻到几间看林人的茅舍，并没有发现山庄的所在。
后来看过更多的典故，如很多地方的名人贤士一样，说李公麟归老还乡的所在不是在舒城的龙眠山，而是桐城的龙眠山，如今网上一搜，也都是桐城龙眠山的条目，关于舒城，寥寥几句，难成气候。或许这其中的因由不外乎几点，一是舒城的龙眠山与县城较远，古人旅行不易;二是桐城在清代以来，文风昌盛。其实不管是舒城的龙眠山还是桐城的龙眠山本就是同一山脉，中间相隔的无非是那难以攀越的华岩山。
石室空无主，浮云自去来。
于我来说，无论龙眠山庄坐落在哪里，那山与山相望，水与水相连，青山绿水，兰香修竹，都是梦中的故土。
一生痴绝处，无梦到徽州。
