在我的认知里，“教鞭”就是老师讲课的用具。
然而新近百度搜索，赫然发现，“教鞭”的雅称居然是“戒尺”。在传统教学中，教鞭常被用来强调教学内容，有时也被用作体罚学生的工具，体现了教育者的权威和责任。
我生在新社会、长在红旗下。读书十余年，教书三十年，一直就以为教鞭如音乐家的“指挥棒”，是传播知识或引领艺术的象征。
很多年前，我读过魏巍写的散文《我的老师》，他从儿童的视角，用对比手法写老师手中的教鞭，给他留下深刻的记忆。
柴老师，“给我重重的一鞭，我的头上立刻肿起馒头大的一个血包”。
这凶狠粗暴的“一鞭”，下手那么重，伤害了学生对老师的敬意。所以学生只要见到柴老师，“像老鼠见了猫似的，赶快溜走”。
而十八、九岁的年轻教师蔡芸芝，在孩子们的记忆中，“是一个温柔而美丽的人。”文中有一段写道：
她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有真正要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊!
这是发生在课堂上的小插曲，表现了融洽、和谐的师生关系。蔡老师对学生的假怒真爱，通过“教鞭轻轻的敲”，孩子们笑了，“她也笑了”这些动作、神态描写，彰显了老师性格温柔，关爱学生，学生才会亲近老师的主题。所以就有后来“我们见了蔡老师，不由得围上去”的感情互动。
曾几何时，“棍子底下出孝子，黄荆条下出好人”的古训，让粗暴的家长们和不尊重儿童心理的“柴老师”们，伤害了多少孩子的童心与童趣，剥夺了多少孩子的成长快乐。
其实，“教鞭”是有温度的，源于教师的性格温柔，灵魂有爱。如“蔡芸芝先生”，她是真正的“人类灵魂的工程师”。
