去承德避暑山庄，惊见大门上康熙皇帝题写的匾额，竟然出现了一个错字!
很明显的，“避”字的“辛”部上多写了一横。这就是著名的“天下第一错字”。
却原来，康熙是故意多写了这一横，期待他的江山更加稳固。因为他感觉到，“避”字有“逃避”的意思，很不吉利，就故意多加上一横。
由此想到，在众多名胜古迹名人题写的匾额及楹联中，如此出于某种想法特意写的错字还着实不少呢!
第一次路过济南，特意拜访了有着“天下第一泉”美誉的趵突泉。我发现，喷涌的泉中立着的石碑上，“趵突泉”的“突”字头上的一点怎么没有了?
此字为明朝山东巡抚胡缵宗手书，据说是因为石碑立在泉眼旁的缘故，泉水喷涌把它冲掉了;这趵突泉的水，一直把它冲到了大明湖里;所以，大明湖牌楼上的匾文和石碑文，所写的都是“眀”字，都是“日”字旁变成了多了一横的“目”字旁。后来笔者二次造访泉城时，还真的去大明湖实地考证了一番，果然一律变成“大眀湖”了。
在曲阜“三孔”之一的孔府，其大门两旁明柱上悬挂着一副蓝底金字的对联：“与国咸休，安富尊荣公府第;同天并老，文章道德圣人家”，仔细端详我又发现，上联的“富”字宝盖头怎么少了一点，而下联“章”字下“早”的一竖竟然直接通到了顶部。
这副对联是清朝纪晓岚写的，“富”字头上少一点，寓意“富贵无头”;“早”的一竖到顶，寓意“文章通天”，这两个字两相照应，相辅相成，对孔府的尊贵、显赫地位，起到了画龙点睛的作用。
那日到了西安半坡，在进入展示大厅时，突然发现门上面“半坡遗趾”4个大字，怎么看都有些别扭，这个“趾”字是不是写错了。
这字是1957年末，郭沫若到遗址参观时题写的。据说写完后，就有人质疑郭沫若是不是不小心写错了，碍于其权威性，一直没有人当面指出过。但是，在郭沫若1959年给博物馆的另一幅题字中，其中有一句是“今来半坡观先民遗趾”，用的依然是“趾”，而不是“址”。两次都用了“趾”，可见不会是笔误。
却原来，“趾”是一个通假字，通“址”，《文选》中潘岳的《西征赋》中就有“擢百寻之层观，今数仞之余趾”的用法。另外，“趾”有踪迹之意，贴合遗址是遗存下来的一鳞半爪的痕或迹而不是全貌的形象。而最重要的一个原因是，半坡文明是先民用脚一步一步走出来的，所以用“足”字旁的“趾”，更加生动的反映了古文明一步一步流传下来的历程，再合适不过了。
近期去了密云古北水镇，发现了一家名为“合腳”的店铺，笔者想当然地猜测这个生僻的“腳”字，应该就是大家都认识的“脚”字了，一行人为此争论不休，待一同进到店铺内，看到满屋陈列着的鞋子，又得到了店铺主人肯定的答复：“鞋子合不合适，只有脚知道吗!”
不过问题在于，这个“腳”字，为什么要把我们早已熟知的“脚”字中间的“去”字换成“谷”字呢?回到家立即请教《辞海》，才得知“腳”是“脚”的异体字，这下又“涨姿势”啦!
在颐和园的昆明湖畔，有一座四合院叫做玉澜堂。这是光绪皇帝的寝宫，戊戌变法失败后，慈禧太后曾把光绪帝幽禁在这里。
在玉澜堂的大殿上，悬挂着一块匾额，叫做“复殿留景”。上方钤有三方印玺，中间是“慈禧皇太后御笔之宝”，两边分别为“数点梅花天地心”“和平仁厚与天地同意”，合称三方佛爷宝。
仔细一看，这里也有个错别字——“景”字上面的“日”写成了“口”，而下面的“口”又写成了“日”。据说，慈禧是在警告光绪帝：“你不过是个傀儡，你这个皇帝永无出头之日。”
最后，还是以康熙大帝的一幅题字结尾吧。在河南新乡获嘉县原承恩门(东门)外，即东关路北，有一座规模不是很大的寺院“大悲院”。那年康熙皇帝游览至此，他心情颇好，打算给“大悲院”改个雅致一点的名字，便提笔一挥而就，写下了“浄云寺”3个大字。待他停笔细观，心里不由咯噔一下。原来在众目睽睽之下，堂堂的万岁爷竟然把两点水的“净”字，写成了三点水。此时站在一边的超玉和尚抚掌大赞道：“水多为净，妙哉，妙哉。”就这样，康熙的三点“浄”这个错字，便成为了“神来之笔”。
2023年10月25日
