撒旦的河堤
推测到前夜不得安睡的原因，是多饮了茶，昨晚便没有出门，也为给儿子带一个好的榜样，早早入睡。关于钓鱼台及其日美朝联演的军事和政治纷争，与此无星光的夜晚有什么联系呢?不到10点便入睡，听到儿子也关了灯。
今晨6点便醒来，不能立即复苏的身体，坐在凉席上呆呆的想来想去。这样的思想，如我“从地上走来走去，往返而来”的撒旦。之后叠了床被，下楼便感到巨缕的风，从大道的远处扑来，并不疾行，依是安然前去。那里果然没有什么老人妇人的活动，几株法国梧桐繁茂，下有菱形石梯相至，几丛灌木黄杨与其邻居的草坪相守，活动出微汗，只几遍半截不全的太极拳而已，便坐下来读书。
看到的竟是《纪伯记》，是纪伯在诅咒自己的生日：愿我生的日和怀了男胎的那夜都灭没，愿那日变为黑暗;愿神不从上面寻找他，愿那亮光不照于其上;愿黑暗和死荫索取那日，愿密云停在其上，愿日蚀恐吓他，愿那夜被幽暗夺去。
诅咒生命所在或所没的，是深渊一样的无日无夜，是日缺和日蚀之后的，没有星光及一丝光线的黑夜。而阅读至此，我的心竟安详下来，读到“受患难的人为何没有光赐予他，那心中愁苦的人会为何有生命赐予他呢?心中愁苦的人为何没有生命赐予他呢”?这样的疑问却入我心扉，便此如吸如呼般相守相依。
我从安静处得到安息的气味，我在这样的广场的风里，想到了卑微的自己，可以获得这般安静，却又无法得到安息，只是触摸到安息软柔的手臂，就像孩子梦里找到的母亲的手臂，那一样安详无惧。我墨家的“天志”在哪里?我们的上天在哪里?还有你们的上帝。
离开他吧，出发之地便是归宿。将近立秋，天凉的风，在中原的沃野上，扑入城市的千万窗口，像暑热中一口又一口的冰凉啤酒或饮料，让你爽醉心肠。早早的起来，不再广场活动，而是出发，在凉风之中，往郊外的河道，寻找仙境的所在。
河道已非往昔，早已经以堤为路，铺上沥青，骑行平堤。随着轮下的路越来越长，渐离市声的藤蔓便越加旺长。路沿为疯长的灌木所掩，野味在黑灰色的路上发散，不时有一阵牛粪的味道，弥漫着前进中的一域，那是童年故乡里某个暑午后的牲圈回忆，还是所谓的什么哪个宗教里面的羊圈?又能遇到几岁被废弃的狭道铁轨，湮于石土和荒草之间。
依稀看到我少年的身影，那是某个宗教孩子的身影吗?还是上帝的呻吟?在静寂的铁路向远处期盼，那是母亲下班时必经的归途，更多所行的是荒芜的路，没有远处，不知前途有何景致。身侧为葱茏的灌木所散，两旁为高大的杨树所掩，又茫然闻听前方传来言语，不是什么上帝苍天的声音，不是河岸之下的那丛林乱叶之间空地的习武之人的声音，不是来自于他们开发的泛着灰白光的地域，却是一群妇人迎面走来，牵着狗的，提着菜的，哗哗啦啦的一片浓云一样，在碧绿的天空浮移。又或者是几个人站在路的中央，听说是房子、票子和孩子，还有人奔了杨树低岸之处的地方，向西而去，鬼鬼祟祟。
上苍、上帝和天道，我这样与他们擦肩而过，躲而去，直到骑行久了，忽然林子开了，前面是一片开阔的田野，不由吐出一口气，眼睛为之一亮。却没能停下来，继续骑行，直到被一条线路所挡，那是京广动脉铁网，铁栏坚固，旁边有警亭照顾，便过一桥，走另一河堤回来，在这里坐下，前后共计20华里，前后共计2000多年，难道是我中华的墨子的5000年吗?却又是至今我的生命之去。
坐在此蜿蜒河边，看清水在我的脚下流淌，看我古老的文明，在我们的天空飘散，想到了青年之时，在不远的对面，在早晨，那习习的风中，练武读书，何惧撒旦。
