促使我拿起《秋园》这本书，是感动于它的作者——杨本芬奶奶，她不是什么知识分子，更没有受过专业的写作训练，她的人生甚至和文学都没有任何关联。她写作的初衷也不是为了发表，或者是获得什么名头。
她只是一个普通而平凡的女性，在母亲去世后，站在疲于人生生死聚散的关口，被巨大的悲伤冲击。已经是苍老暮年的杨本芬奶奶，在狭窄的厨房，在等待汤滚沸的间隙，在抽油烟机的轰鸣声中，决定用笔去记录母亲一生的故事，以此来纪念母亲。
后来被她的女儿用电脑打出来，发表在网上，因缘际会，十几年之后，终于出版了。《秋园》一经出版，便很快突出重围，在文坛引起巨大的轰动，受到读者的热捧。
诚然，它的畅销绝不是偶然的。文学是一种表达，也是一种救赎。
书很小，只有巴掌大。轻轻地拿起，一口气读完，仿佛有千钧重鼎重重地压在心口，让我感慨万千，无法放下!
掩卷后一声长叹，窗外月色正浓。我一度想起了张爱玲《金锁记》中旧上海那轮三十年前的月亮，“像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。”
想起了余华的《活着》，想起了萧红的《呼兰河传》，想起了《那不勒斯四部曲》中两个女孩一生的故事。
想起了我的母亲，我的外婆，我的祖母，以及她们的前辈……
记得加缪有一句话，“文学不该为制造历史的人服务，应该为承受历史的人服务。”
《秋园》这本自传体小说是一个不加粉饰的原生态的个人记录，语言真实质朴，行文朴素自然，以时间为顺序，记录了主人公秋园，也就是作者的母亲跌宕起伏的一生。
时间从秋园1914年出生到89岁去世，跨度近一个世纪，这段时间也正是中国历史上最为动荡的时期。秋园的一生见证了中国历史从北伐、抗日、解放战争到土改、文革、改革开放的巨大变迁。
秋园有一个美好童年时代，家境殷实，父亲是一位悬壶济世的大夫。然而随着父亲的离世，她的童年在12岁那年戛然而止。后来嫁给了一位国民党军官，成为年轻军官的太太。之后漫长的岁月中她的生活每况愈下，在动乱纷纭的历史浪潮中，载浮载沉，从受人尊敬的民办教师，变成为旧官吏太太，变成人民的公敌。
她一生坎坷，历经战乱、贫穷和饥荒，尝遍了少年丧父、中年丧偶、晚年丧子的人间疾苦。遇到过许多善良的人，也见证了非常多的人性的阴暗面。
然而面对生活中苦难，她辗转挣扎，用柔弱的肩膀硬是撑起了一个家。她没有做出什么伟大的成就，奔波一生、兀兀穷年只为守护自己的家庭。
大儿子子恒所在的学校地区发大水，与家里失去了联系，秋园得知后心急如焚，她用一双裹过的小脚，走几百里路去找子恒，走到后来双脚又红又肿，一挨地就钻心痛，找到子恒后，整整躺了二十天，才能重新下地走路。
她深知读书可以改变命运，却因为家境太过贫寒，不得不将考上空军的儿子叫回家干活，女儿之骅十三岁的时候才能上得起学。
丈夫死后，为了让两个小儿子活下来，她带着他们逃荒到了湖北，安定下来的第一件事，就是托人让两个小儿子去学校读书。当村子里开始清理外来的人口的时候，为了活命，为了养大两个小儿子，秋园嫁给了村里的书记王成恩。
然而命运再一次捉弄她，已经失去一个女儿的秋园，再次体会了丧子之痛，十五岁的小儿子也溺水而亡了。
当我读到“秋园一直哭，哭累了，便发出呜呜声，那声音在乡村的夏夜里，使人不寒而栗。”这一段时，竟悲伤地不能自已，泪水模糊了视线……
我以为，这一次秋园可能撑不下去了，然而，她擦干眼泪，又坚强地活了下来。
罗曼罗兰说，“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清了生活的真相后依然热爱生活。”
故事没有取材宏大的视野，而是把笔触落在底层普通女性的困境上，写的是一个普通家庭普通人的故事，穿插了中南腹地一些乡间小人物的生生死死，他们如草芥、如浮萍、如蝼蚁般的人生历程。投射出的却是大时代浪潮中，千千万万的普通女性平凡而隐忍的一生，是一种时代的结构性困境记录和表达。
或许正是这种近乎残酷的真实的描述，引发了广大读者和书中的人物产生了深深的共情，毕竟生命的底色本就是人间烟火。
作者在自序中说：“我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”
在普通女性的困境越来越多地被书写被关注的今天，这本书让我们可以从历史的缝隙中，更加亲切地去了解过去那个时代的女性，从而帮助我们更加客观地来审视现在。
杨本芬奶奶的这“一滴水”，记录的是有关于生命，有关于历史的疼痛的记忆，是女性对抗生死和苦难的力量。值得被我们去发现，去记住!
