西藏对于大多数国人来说，是一个古老神迷而令人心旌荡漾、无限向往的地方。那里有如画的美景，神秘的传说，虔诚的信仰，是朝圣者的天堂，是旅行者的夙愿，是攀登者的梦想。
不管是现实还是网络，总能听到看到有人在述说着游历西藏不同寻常的不凡经历，非同一般的感同深受，无法抑制的灵魂震撼，说的最多的还是在那里能如何的洗涤污垢，能如何的净化心灵，能如何的升华精神。那么，游历过西藏的人，或去过西藏说这话的人，回来之后，真正心灵得以净化、精神得以升华、放下世俗偏见、活出新的高度者有几?原本是个处处玩弄诡计、事事算计他人，或逞强斗狠、欺压百姓、坑害人民、贪污腐败、腐化堕落、数典忘祖、卖国求荣、无恶不做者，总之，思想污浊、心灵阴暗、坏事缠身的人，走一趟西藏，放下屠刀、改恶从善、心向光明者又有几?
我不否认有过这样的事例，但绝不是网络或是一些人传言说的那么玄乎，更何况真正能有这等感慨感悟的人本身可能就是腹有诗书、心有内核、胸怀精神、富有信仰、慈悲向善之人。惟有如此，才能身处其中，以朝圣者的恬静敬畏之情，看蓝天白云自然风光、看纳木措神湖，看珠穆朗玛神山，看匍匐行进的朝拜者，拜拜庄严神圣的布达拉宫神殿，转转赋予神秘力量的经筒……给心灵洗个澡，把浮躁压下去，让尘世静下来。一个时刻都在想着自己，谋划如何当官发财，惦记如何穷奢极欲，唯利是图、不择手段的人，如果不能猛然顿悟，到哪里也很少洗去其内心的阴暗和肮脏，更何况他们求神拜佛，原本就不是渡己为人，可能只是祈求自己的罪孽不被惩罚，他们能继续为非作歹。
到了西藏，还有更能让人震撼心灵，荡涤灵魂的，那就是新旧西藏下生活的人们。
解放前的西藏，是政教合一的封建农奴制度。不到5%的少数政治、宗教的头头脑脑统治着整个西藏，占据着西藏几乎全部的财富，维护着他们极少数所谓的贵族等上层社会天堂般的奢华生活，而百万农奴虽各有等级，但在奴隶主的眼里却是连猪狗都不如的奴隶，他们要吐着舌头、躬着身子，过着只顾干活的牛马一样暗无天日的地狱般的日子，任由奴隶主们驱使宰割。和牛马不同的他们只是会说话。他们不仅要随时听从主子老爷的使唤，而且被他们的主子打骂，关押虐待，甚至割舌头、挖眼睛，抽筋扒皮，杀头处死，是家常便饭。除了寺院里的人皮鼓等一些法器之外，一些贵族们使用的饭碗等其他一些生活用具，说不定就是奴隶们的头盖骨或别处的骨头做的。为了剥取一张完整的奴隶人皮，他们把对被剥皮的奴隶的天灵盖开个孔，然后将滚烫的酥油灌入，就如同现在的人为了剥一张完整的羊皮，在杀羊之前先给羊体内注入气体，让羊膨胀起来一样。如此旧西藏，广大劳动人民的残酷生活和悲惨命运，不是什么虚构的杜撰、编造的故事，不是什么夸大其词、危言耸听，是活生生的当时的现实。书本有介绍，影视剧有展现，西藏博物馆有展出，被新中国解放了的一个个农奴更是活生生的写照。
他们渴望过上人的生活，祈求菩萨显灵救赎他们，然而，渴望是祖祖辈辈的无望，好在祈求终于迎来光明。直到有一天，他们心中的渴望不再是空想，他们默默祈求的菩萨真的显灵了，派来了金珠玛米，打碎了他们地狱般非人的生活，砸掉了他们身上的脚镣枷锁，废除了人吃人的万恶制度，给他们分土地、分房子，告诉他们是人，是那片土地的主人，是国家的主人。他们从此开始堂堂正正直起腰，挺起胸膛，站着走路。当这一切发生时，他们仿佛是在梦境，但却是实实在在。他们只当是神兵天降解救了他们，但又不敢相信，哭着喊着问着，这些天降神兵是谁，当得知是毛主席派来的解放军时，他们流着抑制不住喜悦的泪水，欢奔着，传颂着，是活菩萨毛主席派来的金珠玛米拯救了他们。
“东方出了个顶红顶红的太阳，太阳里站了个顶高顶高的菩萨。他什么都看得见。他看见这世界上最高的地方，有人在受最深最深的苦。菩萨的手一指，菩萨兵就越过了千山万水，来解救人们的大苦大难。每个菩萨兵头上都顶着一颗五个角的红星星。”于是，住在北京的金山上的毛主席就成为他们心中无比崇拜的救苦救难的活菩萨，是无比敬仰的高大的神。崇拜信仰毛主席，是他们发自内心的最真切最朴素的感恩，家家户户挂上毛主席像，虔诚如他们的朝圣，直到现在。
要说净化心灵，这才是真正的心灵的净化。不管去没去过西藏，在了解这些的时候，一种特殊的情绪无不情不自禁、油然而生。因为，这是真真切切、活生生发生过的、一直到现在还在演绎着的事情。他们遭受长期的非人生活，更懂得幸福生活的来之不易，更懂得感恩让他们过上人的生活的人。这种情愫，不光是对他们解放了的农奴，对我们每一个普通百姓、有点良知的人何尝不是如此，何尝不是一次心灵的撞击和灵魂的震荡。我们或我们的祖辈也曾受过同样的苦，我们或我们的祖辈或许也曾或正在压榨盘剥过穷苦百姓。
当然，那些骨子里认为农奴、人民是世代下等人的人，总想永远骑在人民头上、骑在农奴头上作威作福的人，现在有权有钱有势变质了的、希望子孙后代永享荣华的人，他们对从旧到新翻天覆地的变化，不仅不会感恩，而且还认为旧是理所应当，新是不可原谅。他们除了害怕，就是仇恨。害怕他们作恶的终结，害怕人民对他们的清算，仇恨让他们失去特权地位的人，仇恨让他们丢了他们认为世代高贵身份的人，仇恨高悬在他们头顶随时有可能让他们失去一切的人。因而，他们更梦想这一切尽快结束，恢复到他们吃活人的那个制度。为此，他们会千方百计搞破坏，诋毁藏区人民心中的活菩萨，贬损人民群众心中的红太阳，嘲讽崇拜人民的大救星毛主席，污蔑共产党解放军，黑化社会主义公有制等等各种手段不用其极。鼓吹美西方，高唱民主歌，大赞私有化，抛开人的社会性，只说人的动物性， 崇洋媚外，里勾外联，无非是企图改变颜色、改张易旗，妄想走回头路，重新回到能让他们拥有至高无上特权的旧社会上来，这才是真正的老路、歪路、邪路、死路。他们要打倒解放了的农奴、翻身了的百姓，剥夺人民群众国家主人的身份。可怕的是，这种事已经在悄然发生，正在进行着。在西藏及藏区，有权有钱有势的人，又像历史上的地主土司头人，成部分人的崇拜，一些人又沦为为他们服务的“农奴”，在其他地区，笑贫不笑娼、炫富无底线，一些人花天酒地、骄奢淫逸，而广大老百姓又被沉重的生活压得喘不过气来，艰难生活。
难道毛主席当年担心人民会吃二遍苦、会受二茬罪真的会变为现实?难道真的要让千百万为穷苦人闹革命的英烈的鲜血白流?
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。毛主席及其伟大思想早已植根于中华民族的血液，人民终会觉醒，绝不允许已扶正了的社会再次被颠倒。
2024.11.24
