周六上午，驾车进入内厝镇曾厝村这片红砖厝建筑群，看到当地政府正在对这片特色老建筑进行“外科式”手术的修旧如旧的修缮，还对每一栋老建筑进行编号，力求再现这片老厝宅的辉煌和高光。
尽管如此重视，然而岁月“杀猪刀”，也像拼了命一样无情蚕食着这些老建筑，岁月给予万事万物都是公平公正的，曾经给了这片老厝宅无限的风华，也留下如今的破败不堪，这是规律也是事实。行走其间，感觉到如今费时费钱费力人为的修复，虽然会带来几分惊喜，如果没有成效的维护保养措施，没能引进相应关联的机制，修复后如果又是关门闲置，笔者总觉得这是“吃里不讨好”的行为。简单的修复，并不能保存这片老建筑更长的寿命，缺乏人气的老厝宅，其衰败的速度远远超越了其修复的速度，在成片整体不断消失的快速轨道上，这样的拯救行为无意于“飞蛾扑火”一般，虽然可以点缀应景一阵子，但绝不可能成为当下发展的趋势潮流。
如今，周边兴建了也正在兴建着大量的现代民居，简洁实用，舒适明亮，而对这些不太适合居住的红砖厝形成了一种包围态势，这些老建筑挣扎其中，也显得有些扎眼而不合时宜。
一个时代有一个时代主流特色，一些人也在竭力“留住乡愁，留住传统，留住老记忆”，然而时代的潮流不以任何人的意志为导向，不论你乐意不乐意。
对于我们这些喜欢穿梭民间“察言观色”的写作者而言，忠于自己，忠于现实，实事求是记录下自己的所见所闻所感。所谓走自己想走的路，看世间百姓常态，记内心真情实感。
前几年，记录过曾厝这片红砖厝的雕梁画栋和燕尾屋脊，也梳理过曾厝陈氏分枝散叶和渊源流长，也刻画过海外华侨的创业艰辛和辉煌灿烂。再次来到这里，有缘与陈期盘其孙子陈书岩攀谈起过往，细聊早已挂上墙面的祖先画像里的故事，往昔往事模模糊糊又扑朔迷离，是啊，百年的时光当然可以冲刷一个国家发展历史的细枝末节，更别说一个普通的百姓家族，能够流传下来的故事又有多少呢?
家史是国史的补充，家史是国史的血脉细节，然而普通百姓的家史又有多少能够被记住呢?这也是神州大地浩瀚宗族家史的一个缩影，普通家族家谱记录的或许只是先祖繁衍的脉络，分枝走向的简要线条，历经朝代的兴替，战争灾难的生存，能够保存基本宗族脉络沿革的已经是很难了。除非家族中出现过达官显贵祥实记载之外，否则，众多普通的家谱家史，晚辈一般只能知晓少数向上的三代到四代，最多至五代，再往上都是与自己没有点滴交集的先辈祖先，晚辈能够记住一个名字就是很不得了，即便清明扫墓祭奠祖先，也只是一种例行的仪式而已。
我认为，一个家族中，即便再普通平凡，如果代代有人用文字记录下家族每一代宗族繁衍的细枝末节，那也是传统家教的传承，作为纪念先辈的最好载体。不然，一代人随着一代人的远去，也把那代人的所有好的坏的人和事都带走了，家族超过五代的先祖，那真就是尘归尘，土归土，谁也记不起谁，谁还记得谁，甚至没人知道谁曾来过这个世界。
陈书岩的祖父陈期盘是有幸的，因为陈期盘百年前在曾厝修建了代表家族基业的坚固厝宅，上面雕刻了诸多中国传统的文化符号，也还留下一张长辫子的黑白照片。即便时光远去，即便陈书岩连爷爷陈期盘的面都未曾见过，可如今91岁的陈书岩也还能细数起祖先下南洋开创祖业的往事。他说奶奶当年不愿到南洋，就带着他留在了曾厝，其他二个弟弟跟随父亲到南洋，如今都是子孙满堂，家业兴旺。陈书岩留在村里，曾当过生产队长，儿子在本地从事木工匠的建筑行业。他说老宅年久失修，时不时还有小偷光顾其中，加之自己年事已高，守护和修复问题也显得无比微弱，又爱莫能助，目前只有他居住老宅子里，作为百年老宅最忠实的守护者。
陈书岩说这栋红砖厝修建于宣统三年，虽然历经百年风雨的浸润，当年这栋房屋的豪气依然可以窥见一斑，厅堂的设计，精美的木雕花纹，讲究的雕刻工艺，不是现代一般民居可以与之比拟的，有的甚至说是人工技术的精品，所以也引得文物盗窃者的频频光顾。
正厅墙体排列的先辈照片，在岁月里腐蚀模糊，梁柱斑驳的油漆，阴暗萧条的氛围，颤颤巍巍的陈书岩居住其中，更是显得这栋老建筑的厚重与沉淀，这栋老建筑又演绎过什么的家族故事呢不得而知。
曾厝的这片红砖厝，虽然衰败不堪，冷落尘世，但它们的确经历过朝代的更迭，岁月的变迁，见证着人事的消磨，尘世的浮沉。同样，也见证了曾厝陈氏下南洋图腾自强的辉煌历史。
走出陈期盘这栋老厝宅，目送我的陈书岩老人头脑清晰，脸色红润，气色很好，行动自如，但毕竟已是耄耋之年，已进入晚年生活的下半段，正像居住的这栋红砖厝和曾厝的这片老建筑群，虽然也在与时间抗争到底，但任何事物都抵抗不了岁月的厮杀和无情的摧残。让人感怀：“夕阳无限好，只是近黄昏”。
我在想，不管怎样，在滚滚向前的历史角落里，肯定有一席之地可以容纳这些红砖厝曾经的容颜与芳华，因为它灿烂过，也必定会留点痕迹吧。
