“唱书”是我国清代南方民间流传的一种艺术表演形式。也称为“清代说唱词活”。
在我的家乡斗篷箐脚这个偏远的小山村里。却有一位不为报酬，无偿为寨邻老幼表演的唱书人。他姓彭，名信伦，在整个村子里也算得上是文化人。唱书这个技活据说是从他的祖辈流传下来的，也算得上他家的“传家宝”。在我的记忆里，他的父亲也是一位唱书人，后来，他的父亲年龄大了，他继续着父亲流传的技活，无偿的为寨邻老幼唱演着精彩的故事，宣扬着世代流传下来的真善美。
在我的记忆中，一年当中唱书最佳的时期就是冬季。每年冬天，寨邻老幼都处于农闲时节，加上天气寒冷，大家无法外出干活。白天把家务活忙完，吃过晚饭，寨邻老幼都会不约而同的聚集在彭老家十几平米的一间木房子里。彭老总会习惯性的做些准备，把小房间里的煤火炉加足炭块，火光照得整个房间旧木板墙壁通红。用一个砂泥土制成的旧茶罐里，早早的沏满了热茶等候着前来听唱书的寨邻老幼。等人基本到齐以后，在一盏昏暗的煤油灯下一唱就是三四个小时，直到夜深人静才各自散去。
唱书是一项表演技活，是很讲究腔调和吐字的，彭老也特别注意这一些，只有腔调好听，吐字清晰，才能吸引更多的听众。彭老虽然音调不是很高，但是，唱起书来格外有精神，特别有底气。调儿也非常圆润，唱时间长了嗓子虽有些沙哑，但是吐字也非常清晰。彭老家收藏的唱书样本也有很多，五花八门、各种版式应有尽有。但我听过的有《柳荫记》《水打兰桥》《金铃记》《蟒蛇记》《祝英台与梁山伯》等。他所收藏的这些书都是在宣扬着人间的真善美，传递着世间的正能量。彭老通过这些精彩内容的传唱，也在为寨邻老幼传递着一种真善美，他也成为斗篷箐脚文化传播的人物之一。
唱书是文化传播的一种方式，也是一种很有意义的技活，在听书的人当中，每个人的表现和体会也都不一样。俗话说“上等之人听字词，中等之人听声音，下等之人不会听，鼓着一对大眼睛”。有的听得泪涕长流，有的听得哈哈大笑，有的对书中的恶人脱口大骂，有的坐在煤火炉前瞌睡连天，有的坐在房间里两眼发呆。的确，在我的记忆中，每晚唱书的时候，都会有各种各样的听众，但是，最让我佩服的是那些听得津津有味的老头们，只要遇到精彩的部分，他们都会翘着白胡子议论纷纷，对书中的精彩部分进行一番精彩评论，同时，也会对书中的弱者产生几分怜悯，情不自禁的发出几声叹息。有些老妈子听到悲伤的地方，也会眼泪婆娑，不时还扯着头巾呜咽抽泣几下。
彭老唱书是非常认真的，从开始到结束，他都一直唱下去，即使口干舌燥，也很难停下来喝一口水。只有遇到一些疑难之处，他才会主动停了下来，给大伙解说几句。他平常对书中的人和事是很有研究的，解说起来才那么得心应手。特别是讲到一些精彩环节，他通常都会打起十倍的精神，产生分歧处也会与听书的人们一番神枪舌战，各自争得面红耳赤。争吵之后，又书归正传，继续唱着精彩的故事。大家吵归吵，争归争，好在从不相互计较，整个房间里都显得比较和谐。有时唱疲倦了，夜深人静之时，彭老家人还会盛上一碗甜酒粑给大伙听书人吃下夜宵，那甜酒的浓香味扑鼻而来，瞬时感觉疲倦都消除了大半，眼皮子底下的瞌睡都一溜烟跑了。吃完宵夜，大家又重振着精神继续听着彭老的下文分解。
唱书通常都是安排在农闲时间的夜晚，但是，有时也会在白天进行，大伙儿有事聚在一起，感觉无聊之时，为了打发时光，在个别人的提议下，彭老也会把书拿出来给大家唱演一通，让大伙开心开心。有时彭老家有事请寨邻帮忙，大伙儿忙完农活以后，晚上吃饱喝足了，也会请彭老拿出想要听的书来唱上半宿，给大家解困提神，重温一下农闲时候的感觉。
每个人唱书的姿势也各不相同，彭老唱书的方式比较简单，动作幅度也不夸张。我从小比较喜欢听唱书，我也听过其他村子里的人唱书。一次我去亲戚家，听过有一个和彭老年龄相差不多的人唱书，那姿势比彭老夸张多了，把鞋子脱掉，双脚蹬在床头，戴着一副有色老花镜，摇头晃脑的在床上扯大嗓门叫板，还真有点文化人的气派。我仔细听了半天，却什么也听不进去，不知是从小听惯彭老的腔调了，还是什么的，听了半天，反正我一直都没有入迷。另外的一些人唱书还更夸张，他不像彭老那样素净，那样简洁，他们唱书都很注重演技和配乐，一般情况都要配乐演唱，有的还会在开头部分敲几下锣，还会背一段精彩的台词。制造点什么气氛的。演唱时，他们都只注重声音的圆润和演技的精彩，不像彭老那样吐字清晰。
彭老唱书的时间很长，少说也有三十多年。因为他家祖辈都流传着这一技活。也许是受家庭环境的影响，从我记事以来，在我们村子里，彭老都在为寨邻老幼演唱着这个技活。那时候，有文化的人是特别少的。逢年过节也没有其它可以娱乐的东西，大家无聊之时，只能三五个聚在一起，打打长牌(纸牌)消磨消磨时光。然而，我对那样的玩法没有兴趣，唯独选择听唱书这玩意儿。因为一可以增加我的识字量，二可以从中得到很大的启发和教育。第三可以让我明白世间的爱恨情仇、人情冷暖。可以充实自己的精神世界，满足自己的文学需求。
随着岁月的流逝，彭老的唱书技活也像历史的车轮一样不断地滚滚向前，留下车辙的印痕也逐渐的模糊起来。由于受到电视、手机等各种因素的影响，唱书这一技活儿也在不断的变淡。每到年关时刻，彭老也照常把木房间里的煤火炉添得更旺，土茶罐里的茶香早已浓香四溢。可是前来听唱书的寨邻老幼总是越来越少。在彭老去世的前几年，由于身体原因，彭老不能再唱书了。前来听唱书的人们也逐渐消失。昔日收藏着的那些书籍，也只能在木楼上角落的木箱里发黄褪色，散发出一股股难闻的霉菌味。
时值今天，每逢寒冬春节来临，当我回到斗篷箐脚的老屋过春节，每当路过彭老的坟前，儿时听唱书的那些记忆总会浮现在眼前。彭老那沙哑的声音仿佛在耳畔回荡。寨邻里这种流传几代人的演唱技活却演变成了麻将桌上的喋喋不休，却变成了手机游戏里的声声狂吼，我的内心里实在无比难受。
斗篷箐脚的唱书技活，就这样无声无息的消失了。曾经的多少故事是否还会继续传扬，寨邻老幼的真善美是否还会继续推广，那种精彩的民间演唱技活能否还会在我国的南方继续发展?赓续传统文化，播撒爱的食粮。
