青砖黑瓦，一 扇破旧古重的木门，婷婷玉立的少女，旗袍包裹，线条流畅。这是我珍藏的一张老照片，照片里的美人是妈妈的外婆。少时候从妈妈的箱子底下发现了这张照片，小小的我被那袭旗袍打动，觉得好漂亮，就偷了妈妈的宝贝，至今也没告诉她。
妈妈的外婆年纪轻轻就已去世，可她留下了青春的面容和这张古老的照片。妈妈的妈妈也早已不在，无法证实这照片的来历。在那个拍照十分稀有的年代，不知是怎样的机缘才得以给后人留下了这个念想。几经风雨，几度搬家，我一直带着它。我珍藏着一个飘渺远去的梦——照片里那件飘逝的使女子“千般袅娜，万般旖旎”的罗裙。
白居易说“媚气杨柳叶，裙妒石榴花”， 李白说“移舟木兰棹，行酒石榴裙”，都把它描画成当时髦得合时的石榴裙。这一服装流行概念影响着语言的发展，“石榴裙”已经成为女人的代名词。宋代女子穿“背子”，李师师在闺房中接待微服的徽宗，就穿着这种典雅大方的对襟衫;明代的秦淮河，波光潋滟，陈圆圆、董小宛、李香君们争先穿上元朝贵妇的“比甲”，穿梭在《后庭花》缱绻的声箫里。这些，尽是旗袍的祖宗。
在我看来，在二十世纪三十年代走向经典的旗袍，是世界上最美丽的女性服装。那个时候，各式旗袍被电影明星们穿得娇柔妩媚、分外妖娆。同是影星的阮玲玉和胡蝶把旗袍穿到两个极致：淡泊柔弱与雍容华贵;旗袍穿在宋庆玲、王光美这样的女士身上，偶尔搭配当时时髦的西式开斯米羊绒衫或呢绒大衣，高贵丰盈、雅致庄重。再有巩俐，领奖台上她充满着女人的自信，杨谰申奥席上怎一个才貌了得!
旗袍真是美丽的代言物。丰腴的立领，婉约的削肩，圆润的袖口，窄狭的腰身，浑厚的臀部，把女人的温婉柔媚、优雅尊贵演绎得淋漓尽致又恰倒好处。滚边、绣花和盘扣，精致纯朴，丝丝缜密，缠绕迂回，女人的细腻、优柔、智慧全在这儿了;腰身、肩背、臀部拉长的曲线，把女人描画得玲珑柔美、软玉温香;立领露出小截细长脖子，高开叉口若隐若现的修长美褪，藏而露，露而隐，意境朦胧，真正自然天成恰倒好处，既含蓄又铺张，既隐忍又张扬，容温柔敦厚与性感撩人于一体。
然而，在旗袍面前不是人人平等的，旗袍对身材的要求非常高。张曼玉在《花样年华》中穿了几十件美仑美奂的旗袍，可说是上个世纪旗袍白皮书。可是这些旗袍要是让玛丽莲梦露来穿，会怎样呢?梦露的墓碑上刻着她引以为骄傲的三围数字：36—24—36(英寸)，这样的黄金分割可是世间奇品。但如果她穿旗袍会是怎样?可以想象，梦露的曲线毕露，凸凹更分明。而旗袍应有的韵味却失去了，就如一道可口的辣椒炒肉，要是用的广西大而水分多的辣椒做原料，味道就不那样纯正。女人着旗袍，胸部不能过于丰满，也不能太扁平，臀步不能过于宽大，也不能太瘪窄，腰必须细、腹一定要平、腿(大腿、小腿)要美。梦露前突后翘的线条太夸张了，像娇艳的玫瑰，难于演绎百合的静谧。
突然有个奇想：如果我们家各辈女子都留身旗袍、留张照片，若干代以后会怎样呢?是不是就写了一部旗袍史，或者被文人书写而在文字里永远摇曳?是不是立领盘扣削肩的旗袍，将来又会演变回石榴花、背子、比甲呢?早就听说上海有三家怀旧服装店，出售手工旗袍。真想去寻一件这“千金裘”， 让它给我做朋友，厮守一生。再拍张旗袍照，跟妈妈外婆的照片放一起，存起来。挂在衣柜，常常看一眼养养神，一辈子偶尔穿它一次二次，那就是穿着梦的衣裳了。那是一场做了几代的梦，从妈妈的外婆开始。我生的要是女儿，还不知道梦到哪里是个终呢。
