□陈薪
崖墓，俗称“蛮子洞”，指开凿于山崖的墓葬，流行于战国至魏晋南北朝时期，后世崖墓则十分少见。在前锋区观塘镇莲花村人和寨崖壁上，保存了一处民国时期崖墓——独愚子墓，现为省级文物保护单位，该墓造型独特，内涵丰富，令人称奇。
独愚子墓整体呈长方形，包括墓室、题刻、造像等，分布面积约60平方米。从上至下第一层为横题“独愚子藏骨处”，款“刘郁周题”;第二层正中为墓主夫妇二人的圆雕坐像，左为独愚子，身着长袍脚着靴，面容慈祥，右为独愚妇，坐像端庄文雅;坐像左右各开凿一墓室，墓门呈正方形，墓柱上施楹联，左右侧刻有自序，第三层为社会名人所撰题刻。
墓主名姜心端，字肇初，1877年出生于广安三台人和寨(今观塘镇莲花村)，以人多笑其愚者，自号“独愚子”，事亲孝、交友信，因排行老四，又称姜四老爷。初为秀才(州学痒生)，后学史于同邑胡骏，学经于中江彭治平，平生崇奉宋明理学，后考入省立顺庆师范学校，回乡在官盛、三台开办教育，1921年任教于广安县立女子中学(广安市第二中学前身)，课余在三台老家耕种农桑，直至1945年4月病逝。
姜心端多年担任广安县立女子中学校长，为民国时期广安文教界著名人士，交往颇广。其墓葬题刻有民主革命家、教育家，民盟创建者和领导者张澜题写的挽联“仁心虽未展，浩气竟长存”;有民国著名农学家周建侯题写的“独愚子藏骨处”榜书，有鲁迅学生、著名副刊编辑孙伏园题诗;还有刘郁周、唐静修、胡采芹、张英、马蔚森、吴舒文、藤荣安等当时社会名流名家题字。
1933年，姜心端在老宅屋后的人和寨散步时，发现崖壁上有处天然小洞，于是出资购买此地，拟将该处开凿为夫妻二人死后埋葬之所。1938年，姜心端聘请工匠开凿石洞扩建墓室，并约请好友周建侯等为其题写墓志、挽联等。1945年姜心端病故后即安葬于此。从题刻《独愚子藏骨处自序》中，可以看出姜心端采用崖墓安葬自己的心迹。
1938年夏天，姻弟胡采芹听说独愚子在开凿崖墓，笑着问到“姜兄莫不是要效仿那宋国司马桓魋(tuí)，为自己开凿石棺椁，以图求肉身不朽?难道你就没有考虑到后世人发掘你的墓地，暴露你的骸骨吗?”姜心端回答“不是这样的。我们人呢，不能只有生没有死，人死后，魂归于天，魄降于地，骸骨化成了矿物，既然这样，又何必担心骸骨暴露呢。”
姜心端还告诉胡采芹，宋代大文豪苏轼曾说过，世界上的万事万物，若从事物不变的一面来看，那么事物与我们人类都是无穷无尽，永远长存的;若从事物变化的一面来看，那么天地间的万事万物每一刻都在变化。天地尚在时刻变化中，又何况区区骸骨，能保其万世不朽吗?
“古人所称谓的不朽的人，是指以德参天地、师表万世之人，或者是吐词成经、垂训将来之人，或者是功在当时、泽被生民之人，这些才能称之为真正的不朽者。”姜心端说，至于骸骨，块然一物，从未听说过有不朽的。纵然骸骨它不朽，那它对于世事又有何裨益呢?
胡采芹又问“如此，那么你去山崖开凿崖墓是何原因呢?”姜心端答道：“天覆盖万物，地承受一切，人居于其中，必须修行自己的德行达到天地之境，才无愧于为人。像我年纪超过60岁了，没有一言一行是可以拿出来自信的，虽然我仰慕圣人哲人，却身体力行上没有去做到;虽然授课30余年，教授学生众多，但也误人子弟不少;虽然在政府财经救灾部门担当职务，但对于社会也没有作出什么贡献。像我这样的人，对这个世道有什么益处呢?”姜心端说，既然我生不能有益于国家人民，死后若又隆重地修建墓地，必定侵占群众田地，妨害大地生物，使人们不能得以衣食满足，这是我不能忍受的。
胡采芹又问：“你既然开凿崖墓的目的是为了不妨害生物，这点我可以理解，但是埋藏之道众多，不一定要用崖葬的形式。我曾经听说佛教崇尚火葬，身死则火化其躯壳，我们国家其他地方也有深葬之道，死则深埋深土中，对于生物也是无害的。现在你不用火葬、土葬，非要用崖葬，这是为什么呢?”姜心端回答道：“火葬是佛教传统习俗，我学儒家，徇周礼，火葬当然不是我想要的，也是我的儿孙们不忍心的。深葬虽然是我们国家以前的习俗，但也不是我所愿意的，因为我怕我的后人们，在春露秋霜后找不到我的墓地，于是就舍弃火葬土葬，选择了崖葬。一来可以满足我不妨害生物的心愿，二来遵循子孙再三的请求，没有别的意图。”
从姜心端的自述中，可以看出他是一位忧国忧民的知识分子，有高尚的人生理想、道德情操和远大抱负，却遭逢乱世，不能实现，看透社会纷乱本质却无力改变，看到官场腐朽不愿苟同，便投身教育，以改变国人意识为己任。姜心端属于旧时代广安知识分子的典型代表，爱国爱民，却又无力救世，寄希望于从事教育启迪世人，重视礼仪气节，即使身消于世也要走一条不同的道路，体现了自己破除旧社会，开创新天地的期盼和决心。一言以蔽之，独愚子非愚也!正如周建侯为其所题律诗“莫说生前无益事，十年女学好师模。云龙凤虎思兼善，雾豹冥鸿见独愚。”
如今，莲花山依旧耸立，涌溪默默流淌，历经70余年风雨，独愚子墓仍矗立崖壁，注视着故土。也许那位饱经沧桑而又一直默默奉献的独愚老人，看到如今的山河升平、稻田花香、安居乐业、民族复兴，可以如愿矣。编辑：卢泠氚
