抢魂
某人丢了魂(我们这称跌不魂)通过叫魂还未好转，人们会认为遇到了凶灵。当丢魂人的魂不知是何方凶灵压住时，会通过杠桌神来确定是何凶灵和丢魂方位。确定这些信息以后，人们会举行叫魂仪式来招魂，使丢的魂归位。如果丢魂人魂魄还没有归位，凶灵继续压着不放，先礼后兵不行，那只有来硬的，这就要抢魂。
抢魂活动也是在晚上进行。这天，亲戚朋友、司公先先要来吃晚饭。晚饭后，左邻右舍，村里每家有一人会前来。既然是抢魂，就没有烧香焚纸、祭祝等仪式了;司公先先手拿五雷号令牌，带着大伙向丢魂处奔去。村里每户一人，少则几十人，多则上百人，一路“哟嗬”着去抢魂，声势很“浩大”。
抢魂是民间“以恶制恶”的行为;是一种反抗精神的体现。司公先先领众人到了压魂之处，祭出五雷号令牌(木制法器)吩咐：“抢魂”。众人齐刷刷地喊出吼声，家族中的男丁捡起三颗石子就往怀里塞，毫不迟疑地往回跑，众人也跟在后面往回跑，这称“护魂”。到了丢魂者家中，将小石子放在其枕边，再由司公先先“安魂”，抢魂仪式圆满结束。
招魂
招魂分两种，一种称“做招魂”;一种是“背死人”。背死人是由巫婆(我们这称为“仙家婆”)来进行完成。某个家里有亡人，家人对其很思念或想起“他、她”还有什么事没来得及交待，又或是家人梦见“他、她”缺衣少食，都会请仙家婆来背死人。
“背死人”一般在白天进行。仙家婆来到这家，让这家人把亡者生前住的房间门窗关闭好，不能漏光;再包一小包茶叶米和准备一件亡者生前穿过的衣服。仙家婆走进房间拴好门，披上亡者衣服，拿着茶叶米坐在凳子上。房间里是暗的，仙家婆一手拿着茶叶米，一手捏决唱念护身咒语：灵宝天尊，护我身形。弟子魂魄，护其周全。天师符令，侍卫我真。念完便双目微闭“灵魂出窍”下地府寻灵。
此时的仙家婆口中继续念念有词：天尊护体，诸神回避，百鬼莫侵，今来寻灵，亡魂应声;便喊亡者的名字。不久，仙家婆在房内气喘吁吁地喊来家属人员，在门外与背回来的亡灵对话交流。说来也怪，在对话时“背”回来的亡灵与生前的声音一样;并且，家人的问话都能准确地回答。比如家人问的：你还有哪些牵挂呀?对我们还有哪些交待呀?生前你的财物藏在哪个角落呀?等等。对话完毕，仙家婆还负责背回去地府。这种习俗在很多地区都有，有些地方称“呼灵”;有些地方称“背灵”等;我们这称“背死人”是招魂的一种。怪就怪在不管是背男灵还是女灵，对话相问时，房间里发出的语音与亡者生前一样，这是一个未解之谜。
做招魂是对在外走亲、访友、务工、经商等情况，在外死亡而进行的仪式。这天，死者还未入殓，放在房间竹床上，以布遮尸，以巾蒙面;房间里有人坐夜(守护)。厅堂早已清理空阔腾出位置，要做一个小道场(法事)。司公先先把灵宝天尊的法像挂在厅堂的正面墙中央，点上香光;再到大门处七个碗一字排开，碗口上方各放三根点好的香，这称七星灯作引魂之用。
司公先先的徒弟或同门兄弟会来相助。他穿扎好道家装束，走出门外向四方各打三个拜，再吹响三声龙角(一种牛角制作的法器)。回到厅堂，先先手持龙角按丢魂人的八字命理踩八卦方位。每踩到一个方位，吹响一下龙角，别的地方称为“跳神”;我们这称“踩八卦”。司公先先自己身披道袍，手持桃木剑在厅堂左三圈，右三圈地转，口中念念有词：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保魂护身。道法明净，定神安魂。三魄永久，魄无丧倾。灵宝天尊急急如律令!这称串五行。门口的七星灯上的香点完，道场算是做完了。
道场做完了，在门外点香烧纸，再放挂鞭炮仪式就告一段落了。稍事休息，司公先先让主家准备好长竹竿，一只雄鸡，一件死者的内衣;准备好了，司公先先带着大家向外面朝稍远的小山岗走去。众人来到小山岗上，司公先先将雄鸡和内衣捆在竹竿一头然后竖起，便命相助的先先吹响龙角。前来叫魂的众人围在一起，招魂的方向留个缺口就是。司公先先叫来两位年轻力壮的人帮忙扶住竹竿，不能歪了，更不能倒下。一切就绪，开始点香烧纸，吹响龙角，司公先先手持桃木剑开始作法招魂。死在外面的人，我们这称“扑路死”，怕死者魂灵丢在外面不认识回家的路，故而做招魂来引魂归家堂。
走夜路
中国道家有把人的精神称之为灵魂的说法;再将灵魂分为三魂七魄：一为天魂;二为地魂;三为命魂。七魄为：一魄天冲;二魄灵慧;三魄为气;四魄为力;五魄中枢;六魄为精;七魄为英。民间有：丢一魂，少两魄，三魂全无，神仙难救之说。
人身自带三把火，头顶两肩见精神。一直以来，人们自己或是告诫子女走夜路时，不能拍头顶和四处张望，更不能向两边张望。因为拍头顶会把头顶的火拍灭了，向两边张望会把两肩的火吹灭，这样会引来脏东西，于己不利。
人们把身强力壮，精神抖擞的人称为魁光高，说这类人走夜路鬼都怕他。把精神萎靡，病恹恹样子的人称为魁光低，说这类人鬼会欺，出门就会遭鬼牵(遇鬼)。据说在每月的月圆之夜，人们在外走夜路，月光下自己的影子会显露魁光。
遭鬼牵的事以前经常发生，这种情况农村居多。遭鬼牵的人走在夜里的路上，先是眼睛看不清路，再是神志不清;仿佛前面有人牵引着走。牵引到一个偏僻的地方，被牵引的人会用自己的双手不停地往嘴里塞沙土，并发出“哼哼”的声音。我们这称“鬼塞沙”。沙土是很难咽下去的，沙土在喉咙处越塞越多就越紧，以致呼吸困难，七窍不通，人很快就会窒息而死。由于能发生“哼哼”的声响，一般会有过路的和家人寻来的人找到并施救。施救人只要伸出左手打他几巴掌，被牵人就会清醒过来，吐出嘴里的沙土。
有经验的老人会教导后辈，走夜路时要昂首挺胸，精神抖擞。如果走着走着有种莫名的凉意，身上汗毛竖起，就用左手擦几下额头，额头是人的天门，天门擦亮了，身上的火就旺了，脏东西就不敢近身了。走路要走路中间，不要走偏了走到别的道上去，要给别人一条路拦了，要懂得让道，要给别人一条路走。如果走到路的转弯处，要蹬下脚，咳嗽一声，这是招呼，是尊重，以免发生冲撞。晚上低头走路是大忌，这是目中无人的表现，会招来不必要的麻烦。走夜路最不能的是边走边唱歌，脏东西会以为你在招呼它，都会向你聚拢，这不只是麻烦，可能会有灾祸。阴阳隔张纸，这是一直以来先传后教的敬畏之心;不做亏心事，不怕鬼当面。我们堂堂正正做人也就无畏了。
