——写作感怀之三
我对文学已爱得欲罢不能。用文学表达生活，已成了我的日常。
白天在键盘上敲字，晚上满脑子都是字词，好像自己真是一个思想家，各种弯弯绕绕的想法，乱麻一样地在脑海里纠结。
那些泉水叮咚的小溪，土窝窝里的鸡婆，林中人家，塑料布搭起的小房屋，坐在独木凳上的老爷爷，把裤子穿反、屁股都在漏风的栽菜大娘，还有城里工地上那些憨厚的笑脸，他们脏得一点都不顺滑的乱发，他们桥下的“卧室”，他们身上很重的汗味，等等等等的镜头，昼夜都在我的脑海里。还常想，那些农民工，如果安居在他们修建过的那些楼房或别墅里，是不是也干净又帅气。
我在多篇文章里一遍遍地说，不要认为捡剩饭的、穿破衣的都是神经病或叫花子，他们大多数是伟大的建设者，是好丈夫，是慈父。
我已分不开生活与文学了。也许这就是我白发有这么多的原因……不止一次地羡慕街边那个爱心岗位上守车的男青年，整天乐呵呵的，坐在树下喝口水都是幸福。但，没办法，我就是爱心疼人，太善感。
有人问过我，写作者是不是首先要善良?那是肯定的!而且这种善良，不能是刻意的、做出来的，而应该是发自心底的，是源于自己骨髓的。
写作者必须有天生的感性。
学写作，得先学做人，没有好人品，哪来好文风。
好文学，是发自心底的真善美，是要引领人的。反正，我不相信，一个坏人，会释放出正能量，能获得众多读者的青睐。
我不敢说自己美，但起码敢说，我活得真和善，活得通透。自我感觉，基本达到了某些领域的一定境界。
比如“几无”中的我吧。
首先，佛家的“无我”，我经常同情别人，忘了同情自己，好像别人挣每一分钱都多么艰难，我却忘了自己也不宽裕。
再说，道家的“无为”，我是挺无为的，尤其在纷繁复杂的、从世界大局到小团体的矛盾中，我都不搅和，不添乱，做好无为。
还有，儒家的“无恶”，这个，我太说得起话了，连仇人都没有的我，想恶也恶不起来，况乎，连蚂蚁都要怜悯，连植物都要心疼它“年复一年的开花结果，就像肚子没空过地生养的母亲”，怜惜城市里的那些树们“被钢筋水泥制约着、无奈何把根裸露在外、被人踩得生疼”，我怜悯万物，咋恶得起来，也不曾恶过。
再就是，哲学的最高境界是无知，我确实无知，经常在人群中连言也发不了，只会倾听，只会感觉自己咋有那么多不懂的，我，是够无知的。
还有，音乐的最高境界是无词，这个，我太有体会了，那一个词儿也听不懂的禅曲，也会让我流泪，让我心静、放松。
再说说，事业的最高境界是无悔，这个，可能英雄也不敢说无悔，反正我没达到，我是有悔的，因为，在和学生共同成长的过程中，我曾经贪玩过、幼稚过，想得不周全过。
不过，爱情的最高境界是无怨，我怨过，还上百次地想过离婚，但是，我一边埋怨，一边清醒，一边珍惜。
当然，处世的最高境界是无名，我一直无名，而且怕有名，我无能承受那些所谓名的东西。
嗯，幸福的最高境界是无求，我的幸福点是很低的，一直不去“比上不足”，而是一直“比下有余”。
然后说说，人生的最高境界是无欲，这个，可能有点荒唐，作为俗人，自然有七情六欲，首先不吃饭肯定不行，作为女人，没有一个乖老公也不行。我还想过发财，希望能买到一对翅膀，随时飞到想去的地方……我做不到无欲，只是欲有所控罢了。
我从来都明白自己只有几斤几两，有起码的自知之明。
我做人和写作，都追求质朴、真诚。写文章，真真正正地做原创;出几本书，都追求干干净净的模样，不过度包装，不麻烦名人写序，不愿意站在名人肩膀上抬高自己，不巴结任何人，因为飞再高还是要落地，要看作品。我就这样本真地活着与写着。不冲动时就搁笔，文字堵在喉头时，就赶紧呼之而出，一吐为快。
我的文字大多婉约，即使欢喜，也有唏嘘善感，所以，如果配乐，可能只有萧曲和埙曲适合我。
有人说我的文字如洗过的丝绸，这评价，我喜欢，因为我喜欢丝绸的冬暖夏凉，喜欢丝绸的朴素、亲肤和飘逸，喜欢她散发着历久弥新的特殊光泽。有时，我在想，埙，遇上丝绸，又是怎样一种情调?是不是有相见恨晚的情投意合呢?
写作和做人，都要有猫科动物的品质。该静的时候，就要静得下来，一面乖乖地接受生活的抚摸，一面静静地积蓄力量。只有藏得住力量的老虎，只有放得下身段的前进，才能爆发出其不意的力量。
2022.5.8横东街
