站在良渚古城遗址的原野上
汤碧峰
四月十七日，单位退休人员活动，参观良渚古城遗址公园。前一天气象消息说有大暴雨，和松林约好，如果是大雨就不去，古稀之人，身体不由自主，这个年纪的人大雨中走田野并不显得浪漫。好在早上起来，阴天，也就随团了。
良渚古城遗址公园位于杭州市余杭区瓶窑镇内。良渚文化距今约5300至4300年间，地处长江下游环太湖地区天目山东端山前河网平原，是中国早期区域文明的重要代表。2019年7月6日，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。
良渚古城遗址以规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地(含祭坛)等一系列相关遗址，以及以具有信仰与制度象征的系列玉器为主的出土物，揭示了新石器时代晚期，在长江下游环太湖地区，曾存在过一个以稻作农业为经济支撑的，出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性早期国家。
站在古城遗址的大地上，眼前是一望无垠的原野，那是一片广袤的土地，土地上水网密布，植物繁茂，它能满足人类早期生存发展的需要。那是一片美丽的土地，水流、树木、草地，在蓝天下静静地生息。那是一片神奇的土地，在这片土地下，沉睡着一个城池，五千年前他就耸立在这儿。
历史教课书上说，中华大地上，早期的人类是距今170万年前的元谋人，其次是20万年前北京人，以及3万年前的山顶洞人。考古发现的不同文化，有7000年前的河姆渡文化、仰韶文化和马家浜文化，有5、6千年前的半坡人等，可从没说过中华文明是七千年或几万年，只说五千年文明史。
在良渚古城遗址的原野上，才忽然明白，所谓五千年文明，讲的是国家文明史，而不是什么人或什么部落的文化。在良渚古城遗址上的那几间茅屋，茅屋里的考古探方告诉我们，下面的排石便是城墙墙基，这儿是一座城池，有城池就证明这是一个有着国家特征的早期国家。
因为有了国家，便出现社会分化和社会分工，有了统治者和被管理者，有了国家政权和军队。为了生存和发展，便有了对外的扩张和拓展，出现夏商周秦汉，可歌可泣的吴越春秋，直至国家大一统到现代社会。所以说，国家的历史是从出现城池开始的，而良渚古城是唯一能证明的古城遗址。
古城遗址的茅屋中生活着一群人，他们拿着长矛，抬着猎物，拎着瓦罐，或打猎、或犁地、或饲养家畜，他们在为生活奋斗，为繁衍后代劳作。正是这一族群，他们为我们创造了五千年前的文明史，为中华民族的繁衍打下了基础。
站在古城遗址上让我们想到，我们这一代人，总是在为生活而奔波，为子女而忙碌，一辈子为生活而碌碌无为的活着，觉得自己无成就，无创造，无作为。可再过五千年，我们的后人会怎么看我们?相信他们一定会说：正是那一群住着水泥房，骑着自行车的人，是他们创造了五千年前的文明和文化。
从这一点来说，无论我们做什么，无论是非对错，无论成功与失败，都是一个伟大的存在，在创造历史文明。正像那个古城遗址上《良月流晖》的雕塑所显示的：顶端跳跃灵动的火焰，象征着中华文明生生不息、蓬勃向上的原动力。
二〇二四年四月二十四日
