雪峰山生态文化旅游公司组织雪峰文化研究会溆浦分会与溆浦作协采风沅陵两日游，曾听说沅陵是一个青山隐隐，碧水悠悠，有着悠久历史的千年古县。
沅陵，位于湖南省西北部，东邻桃源、安化，南接溆浦、辰溪，西连古泸溪，北牵风景明珠张家界，素有“湘西门户”之称。故西汉时，高后封吴芮子吴阳为沅陵侯国，南朝陈时设置沅陵郡，唐开元九年(721年)改为辰州府，府治仍在沅陵。
沅陵以沅水流域的两大山系而闻名。沅水以北的武陵山系，沅水以南的雪峰山系。凡被沅水流过的地方，便有了平原，也有了峡谷。长河泻天，长峡锁地。
凤 凰 山
这次采风就是工作之余的一次灵魂的释放，从喧嚣的溆浦县城出发，一路欢歌笑语，慢慢的接近沅陵，一路奔向第一站凤凰山。
凤凰山位于县城南岸，与县城隔江相望。海拔200余米，面积756.4公顷，其中森林面积643公顷，活立木蓄积3万立方米，名木古树参天，森林覆盖率85%以上。因山势奇异，风光秀骊，历为沅陵著名的古八景之冠，是观光游览、休闲度假的名山胜地。相传常有凤凰在这里栖息，得名凤凰山。清代诗人张志遥游凤凰山后，曾留下"睛峰缥缈出云端，野径迂回绕曲栏，人向绿荫深处去，隔江指点画中看。"的千古绝唱。
我们沿着阶梯直上凤凰寺，凤凰寺始建于明朝万历年间，由大雄宝殿、天王殿、送子殿、弥陀阁、观音堂、玉皇楼等古建筑构成，宗教活动辐射大湘西，朝香拜佛者络驿不绝，寺内香火长年不断;与之呼应的凤鸣塔，为明朝万历年间辰州知府毛允让倡建，塔高25米，七级八方，雄伟壮观，与龙吟塔、鹿鸣塔构成"三塔一线"奇观;因发动震惊中外的"西安事变"，张学良将军被蒋介石幽禁于此二十个月之久。
山上遗留有张学良将军与赵四小姐居住生活过的放生池、钓鱼台、网球场、防空洞、船亭子等场所，寺内建有张学良将军的陈列馆，收藏有张学良将军一生中珍贵的照片和文物。在他的居室里留下"万里碧空孤影远，故人行程路漫漫，少年渐渐鬓发老，唯有春风今又还"的诗句，吸引了众多仁人志士、海内外游客，寻少帅足迹，游凤凰名山。
借 母 溪
游完凤凰山后来到借母溪，借母溪境内青山千叠，流水一弯。这里阡陌桑田，山中散落着错落有致木板房给层林中增添了几分生机，弯弯曲曲的石板路环绕在一个舞台周围，里面有小桥流水人家，后面映衬着五指山作为背景。悠然于天地山水间，那种惬意的感受是难以言状的。整个村落里有贯穿着一种神秘的气息。村中穿插着一条清澈的溪流，因这是一条流淌着故事的溪流。
借母溪的来源有几种说法：说借母溪名字源于农耕时期，为了繁衍后代而存在的"典妻制"。将山外的女子带到寨子，完成生儿育女任务后将其送回，孩子则留下。这种"典妻制"唯一的遗存就在借母溪。
还有一种是：一位知县携母赴任，途经此地，见母亲身体孱弱，暂寄养于此，称其为“寄母溪”。附近有位土家汉子拜老人为干娘，替尽孝道。后人便把"寄母溪"改称"借母溪"。无论怎样，借母溪都是一个有历史传闻的地方。
直到当晚看了《狃子花开》，一部借母溪的实景剧，才知道借母溪的故事让人忧伤而又残酷。
《狃子花开》主要讲述了背后“借”母的故事，要知道借母就先得说“狃子”的来历。在一个叫做借母溪的小村落，村子的人很穷娶不起堂客，为了延续香火传宗接代，于是千百年来借母溪的男人就从山以外借母生子，久而久之借母溪便将借母生子这一风俗称为“狃花”，租借来的女人有了一个称呼叫做狃花女。
该剧以借母溪一带真实的“狃花”故事为人物原型，讲述了当地一个盘木工人春牛和狃花女婉儿之间发生的一系列悲欢离合。看过诸多剧目，这剧目是简单朴实真实悲切的。这部舞台剧没有高科技的该剧以借母溪一带真实的“狃花”故事为人物原型，讲述了当地一个盘木工人春牛和狃花女婉儿之间发生的一系列悲欢离合。看过诸多剧目，这剧目是简单朴实真实悲切的。它没有高科技的舞台效果，没有专业的舞蹈演员，是一群地道的借母溪村民历经几个月辛苦排练的一出原始民俗剧目。舞台上有一种让人触景生情，牵扯心魄的悲戚，飘洒的雪花、低落的雨水，仿佛在诉说着一段与世沉浮，悲欢离合的故事。
胡 家 溪
第二天一大早我们去了胡家溪，胡家溪距沅陵县城25公里，是酉水流域胡姓的发祥地，这里依山傍水，绿树成荫，一片云雾缭绕，若隐若现，整个隐匿在白雾之中，犹如人间仙境。
我们由胡家溪一位学者胡老师一边解说一边带领我们悠然世外。他说此地先民勤于农作，与世无争，重耕织，有着浓厚的古农耕文化，沿溪而行有水车，碾子，有新石器时代农耕打磨出来的农具，开垦出来的遗存痕迹。一路上听得津津有味，还不断的和胡老师交流，不知不觉地走进了胡家溪土家民俗文化风情古寨，明溪口镇胡家溪依山而建，距今有一千多年历史，虽然历经千年风桑，却像养在深闺里的花季少女，掀开它神秘的面纱让人惊艳不已。
胡家溪的美，就像看尽繁花满园，突然穿越于风情古寨的世外桃源。古寨里几十栋吊脚楼依山傍水，掩映在一片青山绿水之中，微风、阳光、鸟鸣、草香，美成了一首静谧悠远的田园诗。里面有古韵悠悠的胡氏祠堂、胡鳌故居、风雨桥、封火墙、天井、石门、古树，还有曲径通幽的石板路，是以前古驿道，就像未经外人踏足一般，即使历经千年岁月风蚀，古村落都仍完好无损。
一路上胡老师带领我们走进一栋雕梁画栋的房子大门前，说这里出了一位唐代妃子胡凤娇，因为这里有一棵千年黄连古木。听老一辈人常说“村前若有黄连古木，村里必出贵人”。所以这里曾出过两个“贵”的贵人“唐代妃子胡凤娇”、明代连中三元的进士胡鳌，而胡家溪村口恰好就有一棵披红挂彩的千年黄连古木。
龙兴法寺
我们启程来到了龙兴法寺，龙兴法寺位于县城西北虎溪坡上，始建于唐代，距今已有1500多年历史，比南岳古寺庙还要早90多年。是中国现存最古老的佛教寺院建筑之一。
寺院占地面积1.3万平方米，门、阁、殿堂，均依山而筑，布局严谨，错落有致，主次分明。由头山门至后殿，逐殿高出，拾级而上，气势雄伟。其中，最令人称奇的是大雄宝殿，是唐贞观初建原物，殿内的4根金柱头，全有珍贵的金丝楠木做成，高9.4米，围径2.1米，实属罕见。龙兴法寺是一个无钉无铆的木质结构建筑群，体现了鲜明的唐代建筑风格。后因唐以来多次修复、补建，而留下了宋明遗迹。
古今往来，龙兴法寺曾吸引了许多达官显贵、文人骚客前来访古游览。明代礼部尚书、著名书法家董其昌亲题“眼前佛国”匾额，至今仍悬挂在龙兴法寺大雄宝殿檐前。
据说，唐太宗李世民诏建龙兴法寺，是为了吸引收秦汉以来历史教训，革新政治，以“仁教”代替“武治”，实行政教合一，以佛教盛行，达到安定五溪蛮地，维护国家统一的目的。后来明代圣人、哲学家王阳明来虎溪讲学，于寺后建虎溪书院，二者合一，即称为“龙兴讲寺”。它是中国唯一的佛儒合二而一的寺庙。
沅陵之行让我深有感触，它的自然资源丰富，山川秀美，历史悠久，文化的厚重宛如一幅“浓墨淡彩的历史长卷”一样穿越灵魂幽幽而来，那原汁原味的楚巫文化交融在一起，构成了独具有特色的民俗风情。
