唐朝杜牧有一首脍炙人口、国人皆知的《清明》诗：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
翻译成现代白话诗就是：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，
路上羁旅行人个个落魄断魂。
请问骑牛牧童在何处可买酒?
童子遥指着杏花掩映的小村。
这也是迄今为止经典的解释。
但这个解释就一定正确吗?
清明可以扫墓，也可以踏青。扫墓是轻车熟路，而且会自带祭奠物品，包括酒水，既不需要问路，也不需要中途买酒，所以诗中的这位，显然是踏青。
那么，这个时节，谁有这份闲情逸致出来踏青呢?
士大夫?他们一出动肯定是一大帮人，车水马龙前呼后拥，什么东西都预先准备好了，而且即使要问路，自有下人去问，本人不需出头露面，所以不是士大夫。
商人?也不是，他们也是成群结队的，不会单独出行，怕遇上山大王。再说他们忙着打理生意，时间就是金钱，哪里有空去踏青。
农夫?更不是了，这个时节正是春耕插秧的时候，误了农时，全年都收成不好，全家都会饿肚子。
只有书生。平日里他们只需要寒窗苦读饭来张口衣来伸手就行了，不需要操心操劳具体事物，但是总要放松一下吧?再说啦，读万卷书不如行万里路，岂能辜负这大好春光呢?所以，这个时节出门踏青的只有书生。
书生兴致勃勃地上路了。
“雨纷纷”，是毛毛细雨，是“天街小雨润如酥”的那种，还有个词叫“烟雨迷蒙”，雨滴太小太细，以致于像烟一样飘飘浮浮，天地间都蒙蒙胧胧，山河道路村庄树林，一切的一切，都遮上了一层轻纱，朦胧产生美，就像绝世的水墨画。
书生在毛毛雨中一路行一路看，噢，这是多么令人兴奋充满新鲜感的事。他看呆了，看痴了，看醉了，激动不已，诗兴大发，他要写，写出这不世美景，他要吟，吟出那流芳百世的绝句。嗯，斗酒诗百篇，他先要喝酒，喝得微熏，才能够“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。遗憾的是，自己忘了带酒葫芦了。不过没关系，前面有一位骑牛牧童，去问问他吧，看哪儿可以沽酒。
后面的情节，大家都知道了，不多说了。
整首诗，关键的关键，在于第二句的“欲断魂”三个字。
谁说“欲断魂”一定就是表达凄迷纷乱的伤感心境?相声演员冯巩上台时，常说“想死我了”，这个“死”难道是生死的死的意思吗?非也非也，这是表示一种极致想念的意思。民间常有老人说小伙子“你这臭小子”，这个“臭”难道是香臭的臭的意思吗?非也非也，这是表示一种极致亲昵的意思。这正是中国语言博大精深之处，很多词语要反着理解，或者从另一个角度理解。“欲断魂”也是这样，它表达了一种迫切实现愿望的情绪，就是说，如果不赶快实现我的愿望，我就会魂飞魄散了，具体来说，这正表示了诗中书生那一种强烈到极致的要喝酒的心境。
因此，杜牧这首诗翻译成白话应是这样的：
清明景色烟雨迷蒙云蒸雾霭，
踏青人赏景兴起想浮一大白，
请问小哥附近何处可以沽酒，
牧童笑着指向杏花掩映村寨。
