文学创作讲座(七)
•老谷子
2013年春，我来到天门职业学院党委宣传部上班，因为没有电脑，我不能正常工作，但也不能闲着，因此，我找来一个笔记簿，花了一个多月，每天上班就坐在办公室不住地写，直到有了电脑，我就停止了;这些文字全凭肚子里装着的那点可怜的知识和经验，也不知是否算是作个记录?以免年纪大了烂在了肚子里。以前放进了QQ空间没有?我也忘了;从今日起将陆续更新于这里，有兴趣的朋友可读，表示欢迎!
老谷子讲稿
作家与社会生活
七
文学作品是通过作家深入社会生活进行思考、构思后才写成的，作家是直接生产者，谈到“文学与社会生活”时，必然要说到作家。
作家对社会生活的认知
社会生活是个庞大的体系，错综复杂，身为作家在社会生活中就不是普通人，那么，作家在社会生活中要做些什么呢?
做个观察者
普通人在生活中也是观察者，但他们更多的是用普通人的眼光在观察，用自已的内心在体验，谁好、谁坏、谁善良、谁恶毒、谁君子、谁小人?最后尽量让自已少受些伤害，多得到快乐，谨慎地融入社会生活，理智处事为人。
作家与普通人是不一样的，他表面上也像普通人融在社会生活中，同样也是用眼光在观察、用内心在体验，但他与普通人不同的是，他的目光更犀利，内心更深沉。可以说，他不是个普通的观察者，而是个“审视者”。观察是表面的，审视是深层的。
何以深层、何以审视?这就要求作家把自已观察到的、体验到的东西进行条分缕析，按质归类，仅从好、坏、善、恶是不够的，要从政治的、历史的、哲学的、人文的等各个方面进行划分、透析、思考。作家的这种观察、审视、归类、分析，其实是创作活动中的前期工作，作用是提高理性，为感性的升华打下下基础。
形象地融入社会生活
所谓“形象地融入社会生活”，即在理性审视社会生活的同时进行“艺术形象的谋合”。这里所说的“形象”就是文学的“依托形象”。
具体来讲，文学创作是个把意识形态化为艺术形象的工程，光有理性的思考是不能完成文学作品的，作家形象地融入社会生活，是创作活动的第二步骤。
怎样“形象地融入社会生活”?就是要在理性地观察、审视、归类后，再将这些抽象的理性概念与形象“对号入座”地表现出来。比如：在日常生活中你遇到一些事，无论从理性和感性上都有所触动，这个时候，就必须找艺术形象“对号入座”了，找准了适合表现生活素材和理念的“依托形象”，就可动笔了。
以上谈到的从观察、审视、归类、分析到理性，再到艺术形象，这个过程是个与文学创作有关的程序，而真正有经验的作家，这个过程并不是这般复杂，往往很快形成，不自觉地就融会贯通了。
作家与社会生活是能动性的，也是具有科学性的，因为其中含有一种方法。打个比方，作家是厨师，社会生活是物质，只有经过厨师的料理、烹饪后，才能成为美味佳肴。
未完待续
