说起糖画艺人，不少“老成都”都知道“樊糖饼”。“樊糖饼”是糖画大师樊德然自己创立的糖画品牌，很多老人小时候都吃过他的糖饼，至今说起他来眼前还常常会浮现出这样的情景：在街头巷尾、公园门口或庙会上，一群娃娃好奇地围着手持“荷叶”（铜勺）、俯身倒糖饼的樊德然，惊......[浏览全文]
来自大清的死亡大师是光裸之意态坎坷打击北大未名湖声音溅湿？呵王国维，我想告别是革命而历史进入形上的时刻？2023......[浏览全文]
我再次愕然!他说，比如学钢琴，孩子的父母完全不是让孩子们去琢磨艺术的深浅，而是一味要他们去考级。所谓考级，就是只练习老师规定的那几首曲子，然后挑选其中的一二首反复练熟后再去考试。长期这样下去，对孩子的音乐发展并没有任何好处，即便他考过10级，那水平也是平平淡......[浏览全文]
《走进大师画》 之之36===梵•高：《星 夜》=天地的旋转，天地的深邃，天地的无私，都变成了一个个生活的大漩涡与无穷的陷阱，覆盖着那些宁静的村庄，还有许多熟睡中的人群，在许多耸立的目光中萧然了共同的情怀，让那些梦寐以求和最简单的行为，在无情地吞噬着生命的美妙......[浏览全文]
《走进大师画》 之之37===米 勒《拾 穗》=把遗忘在大地上的歌谣拾起。泥土的芳美，充实了汗水的浓重。农业的情节，就在拾穗者的手中体现。是的，我们的每一个人，活着就是在忙碌之中期待与梦想，提着竹蓝子的妇人，盯住了田园，眼睛里的那一个季节，负重了汗水所浓成的一串串......[浏览全文]
《走进大师画》 之之38==面对《蒙娜丽莎》（散文诗组之一）=======================================================前 言：我，默默地站在那幅油画面前，心地上就有了许多感悟，多少笔墨的交替，成就了一个伟大画家的梦寐以求，挥笔成这么一幅伟大的画页，......[浏览全文]
《走进大师画》 之之39==面对《蒙娜丽莎》（散文诗组之二）=====================================================================（二）天地是那样的悲欢，在你和我的那一缕缕微笑中生动万千，割舍不断的情怀。一个个世纪的悲欢是非，锁住了......[浏览全文]
《走进大师画》 之之40==面对《蒙娜丽莎》（散文诗组之三）=========================================================（四）谁说生命就是那一首无字的歌呢？谁说生活就是一杯酸甜苦辣涩的酒？是的，我完全同意这么一种说法。眺望那清冷的小屋，不，是那一......[浏览全文]
《走进大师画》 之31===梵高：《向日葵》-这，一幅千古的杰作，永远了，——我和你的梦寐以求和生命的景色。在许多思想的感叹当中，真实了，——刻写在花瓣里面的那些生活命题。也许中，痕影班驳着许多故事。如果里，在光和水里流浪春秋。得失间，匆匆忙忙了许多梦......[浏览全文]
《走进大师画》 之32===梵高：《桃花盛开》-庭院里的那株桃树，在春天里，——栩栩着风和雨所给予的那些请调。真的，默默地耸立着许多梦想。歌声中，仿佛看到了你的身影。你，我的情人，你在何方？在那些阳光的情怀中，留恋着，——那些欢声笑语和生活所给予的爱。......[浏览全文]
《走进大师画》 之33===梵高：《鸢尾花》-鸢尾花，一朵朵，在土地的伤口上栩栩着许多美好的梦想与欲望。生命的渲染，变成了许多难以预料的那些真实情怀和形象。在许多真实的色彩里，留下了，——他和她许多思想里的共同得与失。在用心灵的感悟去装点着那些，——伤......[浏览全文]
《走进大师画》 之34===梵高：《橄榄树》-就是啊，我没有什么值得怨言的了。就是的，人类所拥有的情怀那么实际。大千世界的美丽，充满和弥漫了炮火硝烟。世界的丰厚与坦诚，都被那些风雨所充旋。啊，热爱和平的心情，永远着，——那一棵橄榄树所给予的心韵形象。永远守卫着这......[浏览全文]
《走进大师画》 之之35===梵高：《峡谷》-这，就是地球的裂痕，硕大了，——许多尸首所叠梦的那些生命感悟。在流水的咆哮当中，流动着，——共同生命所荡漾的许多思想和爱。是的，我就这样沉淀在峡谷的斑痕中。那些树木，那些岩石，那些痕旅，都在光和水中留恋着许......[浏览全文]
1膝盖在燃烧。我和宝弟蒙在绿布下，低着头，双臂抵着吉普车后备箱的钢板，下半身和腰腹协同发力，推动着一辆两吨的吉普车向前滑行。起步的那几下很费劲，使出的劲儿都被弹回来，构成膝盖的几块骨头咬合在一起，长到现在，它们从未如此亲密过。轮胎像一块尚未成熟的痂皮，紧贴地......[浏览全文]
6年前发表《意态论》，有位法师戏称河马为“意态大师”，此论最后一节就是作者回应：“意态大师/可能是一个/未来名词/即便未来真有/这样的称呼/意态的我/也要说无/这就是觉悟”。引之以为目标—定位，意态论域一发不可收，终有所抵近而“彼此对视”一笑而已。此刻把意态......[浏览全文]
6年前发表《意态论》，有位法师戏称河马为“意态大师”，此论最后一节就是作者回应：“意态大师/可能是一个/未来名词/即便未来真有/这样的称呼/意态的我/也要说无/这就是觉悟”。引之以为目标—定位，意态论域一发不可收，终有所抵近而“彼此对视”一笑而已。此刻把意态......[浏览全文]
