淮宏珍的空间

扬州的饮食融入了更多地域文化，注入当地人世袭一脉传承下来的情感。在一条叫关街的饮食街上，我看到一个名叫皮包水饮食公司的门牌，他们把扬州人引以为自豪的两句话写在明眼处：“早上皮包水，晚上水包皮”，以引导局外人进入他们活跃的饮食文化。我还发现，如果只以为这是商业炒作，王婆卖瓜，那就大错特错了，因为这样的

一个月后，我又带团去了南山。真是有缘，在一个窗台的角落，放置着那只蒙尘的保温杯。我仔细瞧了瞧，老旧带手柄的款式，暗红漆面磨损得很厉害，也没有什么特别之处。当我告知他找到时，高冷男子竟然泣不成声，一个劲地“谢谢、谢谢!”他让我抽空赶快给寄回来，表示即转邮寄费。我想邮寄费最多几十块钱。没想到，他竟然转了

门口摆着两条长凳，每天都有老人并排坐着聊天，进门左手边是玻璃收银台兼烟柜，面前三排货架纵向排列，店里的货品大多说不上是驰名品牌，繁杂但摆放有序，基本可以满足城郊结合部居民的生活所需。大件也不会贵，但肉眼可见落满浮尘，记忆里最行销的，应该是小孩吃的辣条，老人抽的香烟。

父亲爱好书法。书架上堆满了各种字帖，楷隶行草样样都有，王羲之、柳公权、于右任、禇遂良....，一本又一本，述说着不同时期的喜好兴趣。父亲特别喜欢颜真卿，他一直用心揣摩颜体的结字特点，写得圆润厚重、结体宽博、很有味道。我曾问原因，父亲淡淡地说小时候就开始练啊。多年后我忆起父亲的一生，为人正直，生性耿介

组建起的剧团不到三十人。那时候我们这儿没有乐队一说，除了几个耍丝弦的、打杂的、剧团团长兼导演外，其余的都是演员。首先肯定的是芭蕾舞剧、交响音乐演不了，然后反复惦量戏剧涉及的演员人数、场景等，精挑细选，最后确定了《红灯记》《智取威虎山》配以地方小调和样板戏之外的歌剧《白毛女》三个戏进行排练。

我十三岁那年，外婆一天上午坐在我们家院子里的一棵大杏树下，一边摇着蒲扇，一边给我们子妹几个讲童话故事。讲完故事后，外婆要给我们子妹看手相。伦到我时，我把凳子往外婆跟前移移，小心翼翼地把右手放到她的膝盖上，谁知外婆看了我的手心，却收起了先前的笑容，皱起眉头，然后长叹口气说：“唉，我们家小洁命苦啊，今后

那个年度生活都很艰苦，但是家里只要有好吃的，都被我承包了。当时在农村，咸鸭可是上等的佳肴，乳母几乎每天都要蒸上几块给我吃，蒸熟的咸鸭那个香啊，我连鸭骨头都嚼了吞进肚里，鸭汤泡饭那才下饭呢。夏天的晚上，家里热得受不了，乳母就把凉床搬到室外，用芭蕉扇不停地给我扇风乘凉，驱赶蚊虫，直到我睡着才抱回屋里。冬

那年夏天，姑母因下楼不慎，摔成股骨骨折。得知消息已是摔后十多天，连忙赶去看她，瘦瘦弱弱的身躯蜷躺在病床上，整条右腿从上到下又紫又肿、触目惊心。吊瓶里白色冰凉的液体通过长长的塑管和无情的针头缓缓地流进她干枯粗糙的手颈，但她布满沧桑的脸却写着坚强和平静。医生说如不手术可能起不来，如手术，可能会重新站起，