我与车延高兄只有一面之缘，那是几年前参加中国先锋诗歌研究会时，在九宫山结识的。记得到九宫山的第一天，当地举行欢迎晚会，车兄亲自上台朗诵了一首即兴之作，那是我第一次接触车兄诗作。以后我们都在新浪写博客，遂结为博友，此后对车兄的诗作阅读才渐渐多起来。
车兄是一个简朴、亲和、真实的人，尤其是一个有思想的真诗人。一次我们一道去游览一个幽深的峡谷，央视的周瑟瑟兄扛着摄像机采访他，我站在旁边帮他拿东西，他则侃侃而谈，围绕先锋诗歌的话题，随口就说出了一大篇颇有见地的观点，思路条分缕析，富于激情。有时，他只要一坐下来，说不定就会拿起一支笔飞快地写出一首短诗来。从这些细节不难发现，他是一个勤于思考、热衷于创作的写作者。作为一个从政的官员，能够挤时间阅读和写作，延伸一个诗爱者的梦想，坚守着那份纯净与纯情，已属难能可贵，而在对事业与人生的孜孜探求中，凭实力摘取鲁迅文学奖项，这就更令人肃然起敬了!
前不久，车延高以诗集《向往温暖》荣获鲁迅文学奖，有人翻出他的旧作《徐帆》《刘亦菲》晒读，讥之为“羊羔体”，其实是对诗人作品断章取义的误读。从赵丽华的“梨花体”到车延高的“羊羔体”，我们不能不承认当下一些“诗歌读者”的想像力。赵丽华且不论，说车诗为“羊羔体”又为哪般?就因为他以“老老实实”的语言写了类似《徐帆》《刘亦菲》的诗作?就因为他以亲切的方式赞美了美女明星或则身边的女性?有人还拿鲁迅的“匕首”、“投枪”风格来说事，难道“鲁迅文学奖”作品就一定要具有鲁迅的文风吗?这些人在没有了解车氏其人，又没有去解读《向往温暖》的情况下，就断然说车诗是“羊羔体”，恰恰是一种浮躁心态的反映，是对中国当代诗歌的不解、莫视与背弃。
让我们一起走进《向往温暖》，一起解读两首车诗：
《让我记住母爱的人》
嫂子，我看见你在月光下梳头
一柄篦子篦不去岁月给你的衰老
三根青丝只是当年的念物
每天月色还是白了你一头乌发
我已经不敢看你
那些皱纹比屋檐下的蛛网陈旧
让我的眼睛一年四季都在飞雪
覆盖了你背我走过的所有小路
今天，为从上学路上捡回你的脚印
我的泪已经把儿时的熟悉打湿了一遍
我记得你看见野菜就浮肿的脸
记得你涮一涮我吃过的碗
喝那口汤的满足
记得你塞进我手里
那个揣热了的红皮儿鸡蛋
嫂子，看见你锄一垄地就捶一次腰
我相信土地是用手指和血汗刨出来的
走进你不该昏花的眼睛
我明白了缝补日子有多么艰难
你是母亲过世后让我记住母爱的人
你不识字
你用什么教会了我勤劳、吃苦和善良
月光下梳头的嫂子，日渐衰老的容颜，唤起了诗人心中的往事和深情，一种温暖和感恩点燃了激情，于是诗人将感念的情怀倾注于笔端：“每天月色还是白了你一头乌发/我已经不敢看你/那些皱纹比屋檐下的蛛网陈旧/让我的眼睛一年四季都在飞雪/覆盖了你背我走过的所有小路/今天，为从上学路上捡回你的脚印/我的泪已经把儿时的熟悉打湿了一遍。”诗人以深情的笔触、本真的抒写和流动的画面，生动传达出了心中的嫂子形象，难道这样的诗行不能唤起你心中的情感共鸣?每一个人都在自己特定的母爱中成长，诗人只是以他的成长经历来抒写心灵的感动，表达出的却是我们人人都会有的共同心声——这也正是作者写作的意义所在。难道我们可以轻率的把这样的诗讥之为“羊羔体”吗?再看，“月色白了乌发”、“我的眼睛一年四季飞雪”、“从上学路上捡回你的脚印”、“我的泪已把儿时的熟悉打湿了一遍”，奇特的意象与通感聚焦，编织出富于张力的诗语的灵动与机智。这纯粹是现代诗的表述，由现代诗的语言风格聚合出一种内在的节奏与情绪冲击，哪里又有“羊羔体”的影子?
再看这首《琴断口》：
不去考证那把古琴损坏的程度
只问，有没有人想去修复它
琴断口不仅是过去的地名
它有强调的口吻，在等一句对白
断过的弦可以在断过的地方接上
是啊，知音死了，还有那么多人要活
灵巧的指头为什么不劝劝生锈的心
水流向前，生者不该被昨天伤害
一个亡魂也不该让你拒绝活着的人
泪突然间醒的，从楚国的眼眶落下
月湖盛满夜的沉重，月影梳理野草
伯牙、子期就坐在记忆守护的坟上
灵魂洁净，两袖清风
真正的符号夷为平地，尘埃
覆盖一切
现在空和有是相逢一笑的剑与鞘
两颗心的想念缔约，废除了距离
琴断口，你的流水有韵
述说一柄古琴摔出的佳话
听话听音，我知道今天一定比昨天重要
弯腰，我把时间扶起
去古琴台拨弦，听高山流水
有时候，一个小小的地名，也能勾起诗人无限的冥想，这首《琴断口》就是这样。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。琴断口、古琴台、伯牙、钟子期、高山流水、千古知音……这一连串的意象和千年传说化为情丝，充塞于诗人的心湖，禁不住要一泄块垒：“泪突然间醒的，从楚国的眼眶落下/月湖盛满夜的沉重，月影梳理野草/伯牙、子期就坐在记忆守护的坟上/灵魂洁净，两袖清风/真正的符号夷为平地，尘埃/覆盖一切”。你想，“泪突然间醒来，从楚国的眼眶落下”，这是怎样一种深刻的触摸!夸张的表述把诗意之美发挥到了极致。“伯牙、子期坐在记忆守护的坟上/灵魂洁净，两袖清风”，诗人对千古知音高山仰止的倾慕，其实也折射出了诗人“两袖清风，清廉自律”的人生姿态。正是出于对千年佳话的缅怀，对高洁品格的追思，对个人言行的自警，所以诗人要“听话听音，我知道今天一定比昨天重要/弯腰，我把时间扶起/去古琴台拨弦，听高山流水”。诗人的情感穿梭于古今，要“把时间扶起”，还原当年的情景，听伯牙鼓琴，听高山流水，浪漫的想像与对理想的热望，让诗意流淌出激昂跳荡的生之激情，对美好生活的憧憬，对高洁情操的追思，对生命本真的体悟，从诗中呼之欲出。你能说这样的佳作，这样的真诗是“羊羔体”吗?
车延高是一个情感的抒写者，也是一个严肃的创作者，纵观其写作的路子，以现代的语汇释放心灵的激情，诗中不无先锋的词藻和意象，个性化的表述与大众化的情思，让他始终站立在中国当代诗歌的主流营垒，并把这种纯诗歌的写作坚持到如今，痴心不改。在主义和旗号遍地，在浮躁和轻狎散漫的今天，他没有背弃中国新诗，他是一个真诗人。
