中国的端午节，是一个內涵非常丰富的节日。节日的喜庆活动，无不展示着中华民族国民大爱的家国情怀。将追思祭奠与欢乐喜庆这种复杂的情调用抛粽子划龙舟这种洒脱的方式表现出来，只有厚重的中华传统文化才能拥有。人情味，书卷气是节日的主旋律。
每年的端午节，只要略通文墨的人，都会将节日与春秋时代的士大夫屈原联系起来。郭沫若能跻身中国文坛，就是因为他有一部巨著《屈原》，爱国又充满人情味的屈大夫，仰慕且追随真君子的美婵娟，无不让人懂得应珍惜眼前人，要放眼天下事。郭沫若是一个敢爱敢恨的人，将屈原、婵娟最美好的形象奉献给热爱中华民族的每一个人，我们确实应该感谢郭沫若先生。
多一点人情味，多一点书卷气，少一点功利思想，是我1999年担任松滋市政协副主席时向政协机关的同志们提出来的工作原则。家庭和睦，国家兴旺，都需要有“人情味”和“书卷气”支撑。中国文革时期，父子反目，夫妻成仇，争权夺利，停工停课停产，“知识越多越反动”，“闹而优则仕”，一大批“打砸抢”份子从中央到地方堂而皇之发号施令，闹得鸡犬不宁，到处硝烟弥漫，哪会有民富国强的希望?哪里还会有什么“人情味”?
改革开放的国內环境，大开言路，大开财路，政府以人为本，以民生为己任，农民可以进城务工经商，城市居民可自主创业，一下子村镇修建了高楼大厦，农民也开上了豪华轿车，形成了国人“一机在手、万事不愁”的新气象，这都不是口号喊出来的，吹牛吹出来的，是人性大解放、科技大发展干出来的。
屈原精神是有穿透力的。为国可以赴死，为爱可以献身，为民可以请命，这就是最可贵的“人情味”。从善需要修炼终身，施恶却可一气呵成。当君子需忍辱负重，当小人却可随心所欲。但时间是一把尺子，总会量出长短，分出是非。屈原是君子，几千年了，人们仍然用各种方式祭奠他，追思他。
端午节，人们用浓浓的人情味追念故人，人们用多重的礼仪表达至诚的家国情怀。同时，人们更多的愿望是国富民强，社会进步，用欢乐的心态去面对现实，珍惜美好的时光，创造和享受美好的人生!
(癸卯端午节写于蓝天寓所)
