一天傍晚，再次经过南岳路雪湖段时，居然惊喜的发现，南岳路雪湖段路桥，可以直接自由的行走了。索性将车子停好，漫步溜进正在建设中的雪湖公园。
首先想到的是从南岳路桥向东的小路步进雪湖园区。虽然，雪湖园区正在建设中，但此时正好夜色微澜，晚风习习，晚霞的余韵还没有完全散去，那些静默于空寂的步行栈道，已经具备了让人倍感欣喜的唯美静态，沿着这条路目光所至之处，也有归于平淡生活的最初形态，低微惆怅的回曲小路，在新载树木休息的影子中，略显羞涩但依然有着执着如梦的静美，不难想象那种蜿蜒曲折的语言，透露着时间飞逝的记忆，也预示着不久的将来，游人悠然自得的惬意与浪漫。时不时冒个泡灯光，越过静静纠结的水面，朦胧之中，一副没睡醒的水墨丹青自然而然的从你的想法中，不断的推动那缕炊烟慢慢的向周边的村庄离去。
湖水幽兰，步道悠悠，听风乐亭，小桥流水，多少年来，如梦如幻的影子，仍然留在诗词歌赋的诗语如兰。漫步夜色中的雪湖公园，不能不想到这些天赐精致，不能不流连忘返于其中。时间就像一面镜子，历史文化内涵与现实生活的要义都在其中找到依然傲慢的厚重的仪式感，也可以推测出将来如梦的诗与远方。不远处，静卧在水流之上的小桥，就像镜子中摇曳的丝带，那些雕刻静美古香古色的造型，就像时间空白处静静纠结的微小花语。四周的夜色越来越远离了光线的有色线谱，就像一只夜鸟越来越融入宁静的柔软之中，朦胧之中的那些散落于空旷的影子，不免让我产生许多与时间匆匆有关的遐想。
自古以来，雪湖就有着许多与生活有关的祥瑞故事。据史书记载，汉时王充《验符篇》《论衡》卷十九有“庐江皖侯国(今潜山)际有湖”的故事，记载云：“永平十一年(公元68年)……皖民小男曰陈爵、陈挺，年皆十岁以上，相与钓于湖涯……见湖涯有酒樽，色正黄，没水中。爵以为铜也，涉水取之，滑重不能举……”后“樽顿衍更为盟盘，动行入深渊中，复不见”……十岁的小孩在湖里发现一个酒樽，继而发现十多斤黄金，可见雪湖在久远的年代就引起人们的关注，并以水中有黄金来预示此处是瑞应之所。不过后来，宋代《太平广记》以“庐江皖湖出金”为题也记了此事，不知道是否与雪湖有关联，当然我也无法考证“皖湖”是不是就是“雪湖”，如果经过考证，“皖湖”即“雪湖”，那将又会为雪湖写上浓妆重彩的一笔。但，不管历史的记录如何，雪湖那一汪清翠的碧波，在阳光的照耀之下，映在碧波荡漾之上的那闪烁如细碎金色的片片涟漪，不就印证了人们生活之余的无限想象吗?那些被微风推向远方的金色涟漪，如果集中起来，不就是融入水中的金色瑞祥吗?历史离不开生活，生活氤氲历史的诗意，今天我们重建“雪湖公园”，有着一份历史的厚重情义，也有一份对美好生活的执着追求。向往美好是人类最高的共性，是人与自然和谐相处的最高境界，水依地势而聚，人依水域而居，天人合一的理念将人完美的融入茫茫的水云之间。
古语云，雪湖有藕九孔十三丝，自明朝起圣瑞为“贡藕”。传说明朝皇帝朱元璋来到天柱山，但他对大小官员谨奉的山珍海味、名菜佳肴不感兴趣，唯独对路过与陈友谅当年大战鄱阳湖时，吃到的湖藕有特别的感情。民间流传，朱元璋来到舒州，当一女子献上雪湖藕时，朱元璋见女子宛若出水芙蓉，再见雪湖藕细嫩光润，洁白如玉，宛如西子手臂，朱元璋喜欢对句，不禁文兴大发，脱口吟一上对：“一弯西子臂”。吟罢，朱元璋想续对下联，岂知身边文武无人应答，抬起龙眼，只见女子笑意盈盈，于是赐她应对。女子不慌不忙，轻启芳唇，答道：“七巧比干心”。朱元璋一高兴将潜山雪湖的藕列为贡品，故称“雪湖贡藕”。当然，也有人说这事是朱元璋与刘伯温君臣之间的对句，但无论怎样，“雪湖贡藕”已经是历史事实，也是雪湖往事的雅致致使。人们再次注视这段美丽的佳话，也在关注着云蒸霞蔚的情思，更在不断追寻着生活的诗意语言。
“塔影空悬云半霭，酒帘斜挂树横铺”(金梦先《隔池烟树》)、“况是雨余新涨足，桃花流去小桥边”(何迪《雪湖春涨》)、“千里山光匀柳色，一湖春涨泊桃花”(涂逢豫《暮春南湖即事》)、“曲崦平铺映晓光，暗香时复泄银囊”(熊履泰《雪湖莲花》、“藕花风晚起城南，舟泛湖心水色蓝”(聂魁《南湖秋泛》、“山城三面近，烟水一湖多”(汪居敬《南湖泛舟》)。晚霞西去，裹挟着田野香韵的微风拂面而来，夜色自西天酣然而至，越过夜风的密码，水一样的诗句翩翩起舞，大自然流动的诗情画意静美悠然，人世间演绎的爱恨情愁也暗自留香。我想，雪湖公园的建成，也必然会给当代的文人雅士们提供一处能琴棋书画的别致场所，留给那些花前月下的幽幽之情一个理想的呢喃月影。远望不远处的高楼，灯火依次逐渐点亮，想必人们一天的劳累奔波即将结束，家庭温馨的生活又一次开启，面对世事焦虑的人世间，无常的浮云氤氲舒适悠长的人间常乐，无法预示的生命轮回却能回眸简明纯粹的生活日常。其实，雪湖所描摹的自然景致，正是一段时间内，生活在潜山市人们生活形态和心态的真实写照，也必将为潜山市市民提供一处极佳的休闲去处。
古时雪湖有“南湖”“雪湖”和“学湖”三湖之说，而且地理上历来三湖相通。旧时南湖有著名景点“天宁寨”和“天宁寺”，这是当时的舒州城内城里唯一的一座小高地，明末史可法在此完成了朝廷战略责任，造就一段见证历史的兵家风云;宋代的王安石在此三年，勤奋好学，勤政为民，深夜仍然挑灯读书，那夤夜的碎雾中闪烁的灯光，从窗口吐出的缕缕清辉，让人们误以为是深夜的月色，从此此处被誉为“舒台夜月”，成为舒州的十大景点之一。天宁寨近临南湖，远对乡村田野，置身在寨上，空气清新幽静;举目眺望，顿觉视野开阔，尤其是能远眺那雄壮、挺拔、仿佛冲破云雾缠绕的天柱峰，让人心旷神怡流连忘返，“身处闹市而无喧嚣，环境幽清而不岑寂”，“天宁寨”、“天宁寺”和“舒台夜月”给予了古今文人墨客的多少向往。据历史记载，“天宁寺”前还有荷亭八景，名“文峰塔影”“隔池烟树”“碧荷飞鹭”“断岸红桥”等。夜色的丛舍处，我依稀的看到了亭台楼阁的影子，我想不久的将来，那里也会成为人们舞文弄墨的最佳场所，到时候，人们可以沐浴着宋朝的朝阳，踏着明朝的脚步，迎着时代的春风，快意的书写新时代的华章。
夜色渐浓，炊烟依稀，灯光渐远，景色也越来越模糊，朱自清在《桨声里的秦淮河》里描述道：“我们的梦醒了，我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。”而今晚，我的思绪明晰了，再好的风景我也要回家了。回身返回时，想起了当时《潜山县志》的分修徐蕃曾“思君长在雪湖边，西窗夜雨巴山话”的诗句，默读诗句，不仅思绪万千，试想，依据诗意的愿景，相聚的夜色中越来越隐入时间的苍茫大海，而诗意的等待永远是我们久久的相守，与雪湖的邂逅也许是茫茫人生的一次际遇，而下一次满怀期盼的相逢，将又是另一番景象;还有想到与他同代的本县诗人刘斯极的《南湖泛舟》的诗句“佳境渐能入，还过莲叶东。鸭头羞水绿，人面映花红……”明朗美丽的诗句已经打开了雪湖的花蕊，我相信，新雪湖公园的建成，一定会给热爱自然的潜山人带来赏心悦目的享受，我期待着，热爱生活的人们也在期待着。
