路 廊

　　路 廊

　　汤碧峰

　　前几天，网友在微信平台上转发了一则知识信息：你知道“亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫”的区别吗?并作了解释说明，图文并茂，既直观又通俗易懂，让人长知识。

　　说真的，平时看到的这些景物，只读出它们的名字，还真说不出它们的区别。比如这范蠡湖公园的通越阁，为什么不叫通越楼?像岳阳楼、黄鹤楼多有名气啊。现在才知道，这两层建筑以上的称为楼，而称之为阁是这楼四面建门窗出入，并建有观景平台，也可谓是出于楼而不同于楼。

　　而这八种建筑，亭是排第一位的，也是我们最为常见的。上面的解释是：亭是重要的点景建筑，多建在路旁和水边，供人憩息和观景。而廊的解释是：两个建筑物之间的通道，用于遮阳挡雨，便于游人游走过程中观景。

　　当然，亭子还有一种功能，那就是标记。在我们家乡，通往县城的主要大路上，每五里路、十里路，路旁就建有一亭子，于是也就以此为地名，称之为五里亭、十里亭。戏里演的十里长亭相送，这里的长亭非指亭子长，而是指路长。古代人出远门，一别也就不知什么时候才能想见，所以一送便是五里，而送十里那是依依不舍了。后来亭子没了，这地名却留了下来。

　　在我的家乡，小时候常见的，还有一种建筑，它不属于这八种建筑之内，却是介于亭和廊之间的，既有亭子的功能，又被称之为廊，这就是路廊。

　　路廊就是普通的房子，只不过这房子是古代那些做善事的人，出钱修建专供路人息脚和避雨之用的，路从房子中间穿过。小时候也见过供有菩萨的路廊，在一边供奉着几尊塑像，另一边是休息之用的石凳，想必是做善事的人信佛，供奉着自己崇拜的佛。

　　我的故乡外婆家在诸暨市枫桥镇一个叫汤村的小山村，村的前后都是山，村后的小溪沿着弯弯的山脚，叮叮当当的向前流过，溪边是一条称之为后大路的山路，一头通向镇上，另一头通向更远更深的山里。

　　在离村口不远处，山岙较开阔的地方，一座路廊立于山路中央，山路穿屋而过，屋内两边都筑有石凳，坐在石凳上，通过两边的圆窗，窗外的景色尽收眼底。一边是满山的青翠，另一边是溪滩边成片的溪枫林和金黄色的梯田。在秋天稻子成熟的季节，不时看见有黄鼠狼从田梗边穿梭而过。

　　路廊已经破旧，墙体的砖块也有跌落，屋檐下是满地破碎的瓦片，两边路口的门洞，被过往的手拉车交汇时，撞出了缺口。但对于孩子门却是个好去处，到小镇上去买盐打酱油，不敢一个人去，总要约上几个小伙伴，经过路廊，不玩上个把小时不肯回家。玩过了头，回家挨骂是常有的事。

　　在路廊里，不但可以爬到窗洞上去吹凉风，还经常有做好事的人家放在石凳上，用木桶装着的凉茶，并放有喝茶用的竹筒子，竹筒上装有长长的柄，可以直接从茶桶里舀茶喝。也有用茶瓶装的，量少一些，但可以直接将茶瓶拿起来对着瓶嘴喝。

　　那些拉车的走路的，一进路廊，总是先把一竹筒茶倒进肚子里，决不会去问这茶要不要钱，也不会担心这竹筒是否卫生，更不会像现在的人那样，先舀点茶洗一下再喝。喝完了，坐在路廊的石凳上，休息一会再上路。

　　慢慢的，路廊的路显得太小了，不能适应越来越多的人，手拉车在廊内休息，前后走路的人就不方便了，更多的不需要休息只是路过的人，总是会有挤的感觉。于是在路廊的外面，两边各走出了一条更宽的路，这样各取所需，不会影响到休息人。

　　当我参加工作三年后，重新回到镇上财税所工作，再回故乡时，再也找不到那个路廊，山路也早已不是那条山路，取代他的是一条沙石公路，沿着山路的方向，伸向山里的山里。而公路上跑的已很少有手拉车，汽车成了主角。

　　再后来，黑色的柏油路又取代了沙石公路，公路上已是车来车往，而路两边的房子已经是一幢挨着一幢，一直排到了镇上。许多年没去，居然找不到村口在那里，往返问路后才进的村。至于那个标致性建筑--路廊，已成了记忆中的故事，现在还可以讲给儿子、孙子听，在我们之后，就没人知道这路廊是何物了。

　　不用感叹这时代变化太快，也不用遗憾这消失的路廊，新的事物替代老的，这是必然的，是自然规律。就像我们小时候的生产、生活用品，现在都成了文物，去新农村参观，用专门的展厅为城里人展示，让城里人看得热泪盈眶，那种亲切感，像是久违了的老朋友。

　　尽管这路廊消失了，可也有类似的建筑留下来的，就像亭子已不在路旁，而是建在了公园内和旅游景点一样，在一些景区内，也有见到过路穿房而过的景点，类似于路廊。而那些廊桥也多少属于路廊的性质，这也是历史传承，他作为建筑元素被保留下来了，这就是文化，是我们割舍不了的历史文化。

　　二〇一八年八月十九日