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毛汉琼:开当代诗坛批判现实主义之先河

  • 作者:凭窗听雪
  • 来源: 手机原创
  • 发表于2023-07-19 04:27:16
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  •   在我国当代诗坛上,从“五四”新文学运动带来“诗界革命”,诗人们不拘格式,不受韵律束缚,创造了大量白话自由体诗的时候起,就产生了以郭沫若为代表的浪漫主义诗歌和以臧克家、田间等为代表的现实主义诗歌。后来,戴望舒、艾青虽然创立了“格律体”与“散文美”,但均未超越两个主义之外。不过在风格上有所创新而已。五、六十年代,张志民、苗得雨、沙白、王书怀、傅仇、以及湖北的管用和刘不朽等虽然对现实主义有所创新和发展,但也仅仅是创新而已。仅就张志民的《死不着》《七月走关东》以及王书怀的《青纱帐》傅仇的《伐木声声》而言,虽然在他们发表的那个时代都不愧为现实主义佳作,但我们现在的读者看来均有一种不尽满意之感。

      今年读了著名乡土诗人、《诗刊》编委刘章惠寄的《刘章乡情诗选》不觉豁然开朗!我觉得它是开当代批判现实主义诗歌之先河的佳作。他不仅真实地道出了当今农民生活中的喜怒哀乐,而且真实地揭露了当今农村的时弊,表现了诗人热爱人民,热爱家乡的正大无私的纯真感情。

      如《过年好》中诗人唱道:

      “过年好

      年年一样调

      一线希望在前头

      无边痛苦甩后脑

      漫漫人生道”

      这是怎样的一种感情呵!诗人对农民的憨厚与愚昧一方面深切同情,另一方面又深表惋惜。诗人认为当今农民应当有一种新的生活方式和追求。应该像《紫檀木书架》中所写的那样:

      “紫檀木书架

      摆进了农家

      ……

      中国的乡村

      呼唤着文化”

      然而更多的是像《苦菜花》一样——

      “庄稼人几千年受苦受难

      天灾、人祸、内忧外患

      苦菜花,叶苦、花苦、根苦”

      正是这个苦根,几千年来,一代一代的稼禾人怎么也逃不出“苦”的命运!他们挣扎着艰难地活着,逆来顺受地忍受着八方的盘剥。这是怎样的一种愚昧和不幸啊!在诗人的诗歌后面,我似乎听出了诗人为广大农民探求出路的脚步声……

      然而更多的让诗人痛苦不安的仍然是他的父母兄嫂们的愚昧:

      在《家家扶得醉人归》的时候——

      “有钱的,掏

      没钱的,借

      好像卖了老婆赶礼份

      才算义气豪杰

      ……

      撤去了酒席甩纸牌

      甩完了长夜

      ……酒醒时叫苦不迭“

      正如老牛习惯了槽枥中的枯草和清水,对三月的草地也失去了追求和幻想。在《牛羊狗三章中》诗人揭示了那个饥荒年代农民的悲惨生活。

      诗人善于通过典型的人物形象和鲜明的人物个性,广阔而真实地揭示社会生活中深沉的社会矛盾。如《山女子》《大哥》《老才哥》《钱书记》《年近七旬的姑母》《妻妹》《岳父》《母亲》《父亲》《虎哥和牛哥》……”几乎没有一个不是真实的活生生的现实生活中人物——

      “山里的女人没有半点奢望/容易满足,她们是甜的/山里女人多劳多苦/吞心酸最多,她们是酸的”

      “大哥来信写道/盼你来喝喜酒/二小子结婚了/在腊月初六/媳妇你认识/给大小子订的妞/她嫌老大丑/老二委屈将就……”

      “这是钱书记留下的大桥/人们说起来眉飞色舞/德政碑立在人民心上/尽管他不曾掉几颗汗珠……”

      “咳,救护车/可真是享福/一点也不颠呢/……老姑母啊/我祝福你得这场病/让你享受一次坐火车的幸福……”

      诚然,改革开放以来人民生活起了翻天覆地的变化,这有目共睹无可非议。但城乡差距、沿海和内地的差距、企业家,商人与农民的差距不可避免的形成强烈的反差;由于社会的繁荣,商品经济的高速发展有不可避免的滋长了贪污腐化的拜金主义和淫娼嫖赌的享乐恶习。诗人站在社会责任感的高度,无情的揭露和鞭挞这种社会渣滓以促进改革开放的日趋完善是很有必要的。当然早在八十年代初,一部分青年诗人为了发泄心中的苦闷和彷徨主张抒写“人生”,但又回避现实、脱离人民,因此失去读者。刘章老师的近期诗歌以简洁清新通俗的笔调刻画了中国乡村六十年代以来农民的变化和喜怒哀乐。堪称中国农村史诗!刘章老师的诗不仅仅是人道主义的“博爱”思想,也不完全是我们汉民族几千年来形成的仁义感恩等朴素的美德观。他对农民的感情是发自内心的骨子里的感情。非躬耕陇亩大半生,非与农民朝夕相处大半生要写出这样的对农民有深厚感情的作品是不可能的。诗,贵乎情。感情是诗的生命。这是人所共知的。只有亲身体验生活才会写出感人的作品。任何“潮派作家”、“主义作家”如果脱离现实,脱离人民而写作那只能钻进象牙塔里而出不来!刘章的诗不仅仅是对故乡故人的深刻了悟和一片温情,他展现在我们面前的是一个重大的人生生存话题。一代一代如牛负重缓缓前进的中国农民,无限轮回的命运重复、以及永远走不出的人生怪圈……刘章,这个农民的儿子、农民的诗人,站在农村现实的高度,对故乡的一草一木一姑一婶以批判的态度进行讴歌,充分表现了诗人的赤胆义肝,对祖国对人民对兄弟姐妹无限忠诚;对农民生活的高层次要求与期盼。如果说“亦古亦今,亦雅亦俗”是刘章诗歌现象,我却还要补充一句:“亦歌亦挞”。不是吗?像:

      “青山满头烦恼。

      烦恼,烦恼,

      人被穷困潦倒!

      已报远方春晓。

      春晓,春晓,

      几家春梦正好!

      这样的写法俯拾即是。

      在当今中国诗坛的现实主义诗人群中,很多诗人不是无病呻吟,就是盲目高歌。像刘章那样植根现实土壤情动于衷,批判性的歌颂恐怕仅只刘章一人。

      所以我认为刘章近期的诗作是开了社会主义中国,当代新诗批判现实主义之先河!

      1995年于归隐斋

    【审核人:雨祺】

        标题:毛汉琼:开当代诗坛批判现实主义之先河

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