武侯祠坐落于成都老南门外的武侯大街，是纪念三国时期蜀丞相诸葛亮的祠宇。初建时曾与昭烈帝刘备的祠庙相邻，后于明朝初年并入汉昭烈庙，成为中国唯一君臣合祀的祠庙。武侯祠主要由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成，占地面积广大，建筑布局美观和谐，庭院内矗立着参天古树，环境幽静雅致。这是博友于无声处博文一段文字，附带六张摄影图片，其中《万古云霄一羽毛》国画大师徐悲鸿行草书法让我格外关注。
更令人不可思议的是，上帝竟然知晓我敬仰千古名相诸葛亮，一大早就收到中国散文学会会员、中国散文诗研究会理事、陕西省作家协会会员、陕西省书法家协会会员、安康市书协理事、安康市科普作家协会常务理事朿宝荣先生欲赠我与诸葛亮有关的一幅《宁静致远》行草书法佳作。对于《万古云霄一羽毛》与《宁静致远》两幅行草书法作品，均血脉相连，筋骨老健，风神洒落，姿态具备，让人爱不释怀。问题是现在我捧杯清茶，细细斟酌欣赏上述挚友们摄影与书法佳作，想起不少摄影与书法之外的生活之事。对于上述书法佳作格外关注，并非都是社会名流之作，而是这书法取材内涵极其丰富，对于指导我们百姓人生意义重大。比如：通过品读上述武侯祠与武当山不同摄影图片，发现两个挚友都是“五岳寻仙不辞远，千里归来乐还愁”式的文人墨客，他们与一些公款吃喝队伍不同，而今在研究地域文化或书法碑文等，正是这种“读万卷书，行万里路”的嗜好，磨砺了挚友们意志，增强了爱国爱民的情怀，让他们的文学书画作品更加色彩斑斓，意境深远。
与上述挚友们不同，我是一个极其普通的百姓，家庭经济状况不准许我去神游各地景观，即便有些余钱，我也拱手让给妻子去潇洒走四方。那么，是不是我都没有把玩各地风光的雅兴与享受艺术生活的途径呢?非也。譬如：从上述于无声处摄影图片，我感悟出之所以武侯祠名扬天下与“诗圣”杜甫有关，这个始终处于一线百姓卑微地位的杜甫，却拥有无数诗词大家无法具备的品质与心态，他始终坚持写纪实作品，揭露封建社会的腐朽和黑暗，唯独对诸葛亮青睐不已，他生前写过数十首歌颂诸葛亮的诗篇，其中“万古云霄一羽毛”就取自其《咏怀古迹》，为什么杜甫，徐悲鸿都如此看重诸葛亮这个宰相呢?个人认为与“静以修身，俭以养德”诸葛亮出山入仕途前，一直坚守的《宁静致远》治学修身之术有关。
毫无疑问，诸葛亮没被刘备启用前，也是一个小百姓，但是与其他百姓不同，“床头推积皆黄卷，座上往来无白丁。”《卧龙居处》古诗词中，足见也是一个苦读诗文之士。倘若心境不安宁，一会儿热衷麻将热，一会儿热衷从政热，再一会儿热衷跳舞热，热来热去之后，就会更加失落，甚至精神极度空虚。因此，我也像上述先辈与挚友们一样敬仰诸葛亮这种治学态度以及杜甫生活态度。也就在昨夜，妻子失眠让我讲典故让其入眠时刻，我从《东周列国》权谋到当今北大博士写出临县新野裙带官场调研，从身边一个又一个普通人成功的故事到古今中外悲剧人物轶事等等，岂料话题展开后，对方早已呼呼入睡，而今却方兴未艾起来了。
不错，我们这些“朝中无人”之辈，迄今仕途一无所有，但是我们却具有无数达官贵人所不具备的“宁静致远”之气，酷爱读书、写作，喝地摊子茶，游泳等能够与百姓打成一片的高雅情趣，这些是其他“肉食者”无法比拟的。回顾历史，当年让春秋五霸之一的齐桓公兵败长勺之人，竟然是一个酷爱读书的小百姓曹刿，为何曹刿反对其他达官贵人求神灵驱走齐国大军之想法呢?细读《东周列国志》不难发现，这种战役胜利得益于取信于民，因为双方交战开始，鲁庄公与曹刿坐在一辆战车上，战车是冷兵器时代的主要武器，一旦队形大乱必败无疑。前两次，齐军进攻，鲁庄公都想迎战，被曹刿拦住，等第三次战鼓想起后鲁军拼命进攻取胜。倘若不是一个百姓，也不会如此掌握士兵在战场上心理的变化，更无法捕捉到有利战机而取胜。
写到这儿，午餐厨艺时间又到，搁笔时刻，我想说：一介百姓，只要恪守“淡泊名利，宁静致远”之道，也会像庙居高堂之上的文人墨客一样，岂不乐哉?!
