冬天，是吃白菜的季节。菜市场的摊位上、超市的货架上摆满了各种白菜。有大白菜小白菜娃白菜洋白菜，青白菜黄白菜白白菜，散叶的花心的结球的半结球白菜，棵棵新鲜水嫩可人，诱使着每个来买菜的顾客，必要买一棵两棵白菜回去。
白菜，旧时称“猪拱菜”，因为它经常被猪拱，可知绝不是什么名贵稀缺之菜。又谓之“菘”，这名字的由来，在古籍中早有记载：“凌冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘”。白菜和菘的称谓，还算清雅高上，猪拱菜?太粗鄙低俗!难道就因为它被猪喜欢拱?还有比它更难听的蔬菜别名吗?看人家萝卜多高雅，叫个莱菔;冬瓜多文艺，叫个地芝;茄子多洋气，叫个洛苏。最不济的，南瓜也有接地气的名——倭瓜、饭瓜，马铃薯叫山药蛋、地蛋。茼蒿的别称最高大上——皇帝菜，据说只有皇帝才能吃的菜。
与“猪拱菜”能匹敌的名大概只有“鸡屎藤”“猪毛茼”“狐臭子”“蛤蟆草”“鬼针草”这几样野草野菜。
什么时候“猪拱菜”演化成了“好白菜被猪拱了”这句话?不得而知，话里很明显的贬猪色彩。作为一个有着二十多年教学经验的资深语文教师，每看到不认识、不理解或有趣的新鲜词汇，总要翻词典查百度探究一番。可究了半天，仍究不清此话出自哪里，有甚典故，很是让人迷惑。
多年来与汉字汉语打交道的过程，得了严重的强迫症、钻牛角尖病，迫使自己必对想知的事物探一探、究一究，哪怕才疏学浅，不得其法，曲解其意。
根据汉语句型语法的特点，“好白菜被猪拱了”应为被动句，施动者是猪，受动者是好白菜。若换成把字句应是“猪把好白菜拱了”，换成主动句应为“猪拱了好白菜”，可念来念去，把字句和主动句都没有被动句让人听来响亮顺耳、感觉触目惊心，记着容易记得牢固。如果扩展这句话，加上定语状语，其意更丰富了。“一棵(或几棵、一堆)晶莹如玉的好白菜(当然也可以用其他形容词：翠绿新鲜、物美价廉、清脆爽口等)被一头肠满脑肥(当然也可以用其他修饰语：大腹便便、膘厚体壮、好吃懒做)的猪毫不留情地贪婪地拱了。”如果再丰富一些，其后还可加补语，拱得叶残梗烂、零乱破碎、狼藉一地……是不是画风更强了?这情形，农村养猪人或许常见，不以为然，顺其自然。这画面，肯定会辣了文雅之士的眼，不仅有辱人类之斯文，还有辱猪类之温驯。
这句话什么意思呢?表面义很简单，就是一棵大好白菜被头猪霍霍了，被臭哄哄的猪嘴啃了，脏兮兮的猪蹄子踏了，毛剌剌的猪肚子蹭了。白菜不再是那棵白菜，猪还是那头猪!让人恼恨不?可惜不?心痛不?
比喻义就更丰富耐人寻味了，一般形容一个好女人被个根本配不上她的丑男或渣男占有了，糟蹋了。直白一点的说法是“好老婆，丑丈夫”，愤愤不平一些，则是“一朵鲜花插在牛粪上”，要说得委婉文艺点，便是：“女孩子太漂亮了，可惜那货配不上”。以物喻人，一语双关，以现实生活中发生的鲜明生动的物事来比喻人类的男女配对这码事。多形象贴切，多明白易懂，多诙谐有趣。这是哪个脑洞大开的语言天才联想在一起的啊!
首先摘出此句中的“好白菜”来研究，好白菜应是一棵生长发育成熟的菜，它色，形，味，功用皆备。色如翡翠，鲜嫩晶莹，帮是帮，叶是叶，帮白如瓷釉，叶青似碧玉，经脉纹络分明，帮叶浑然天成。株形结实饱满，静静放置案上，形同身怀六甲的孕妇，慵懒慈祥，清新可爱，一层层叶子包裏得密密实实，叶里孕育着人类的营养素和精气神。吃起来清爽可口，甘脆细滑，可素炒可醋溜可炖汤可凉拌可入馅可泡制……可与荤菜素菜相搭配，可上得五星级酒店的厅堂，可下得平民百姓的餐桌，亲切朴实，贴近生活，素有“百菜之王”的美誉。
白菜中不仅含有多种营养元素，能供人体之所需，还具有美肤养颜、生津养胃、消脂减肥，清热解毒，润脂通便等功效。难得可贵的是，它价格便宜，比一般蔬菜都便宜，普通人众皆能消费得起。一些商场促销处理商品时便吆喝着“白菜价”，买了经济实惠的物品也说“白菜价”。连诗人画家都爱它，入诗入画入生活，杨万里有诗云：“看人浇白菜，分水及黄花”，朱敦儒也吟道：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑。”大画家齐白石、张大千、吴昌硕均将它入了画。真真是万能菜、多面手，怪不得拥有着忒高的人气和受众者，入了你我他芸芸众生之法眼。
说了白菜这么多，目的是为了曲解题目这句话。好女人如同好白菜，首先要有色有态有味，相貌不能差，不说花容月貌，也得五官端正，眉目清秀，身材婀娜。其次要有价值作用。既能上得了厅堂又能入得了厨房，相得了夫教得了子，胜得了工作任务，周旋得开人际关系。虽不说叱咤风云呼风唤雨，也能独挡一面做最好的自己。不说轰轰烈烈大展身手名扬天下，最起码捍卫住自己的小家牢固结实，为老幼弱小遮风挡雨。
此等好女人多了去，匹配的也大多是好男人，极少有被“猪”拱的。即使有，现今社会，大概也是心甘情愿的吧。为什么这样说?因为“猪”能拱动白菜，想必一定有非凡之能，要么有横溢的才华，要么有万贯的家产，要么有至高的权力，要么有某方面的特长，或者干脆生来就是官二代富二代拆二代。你细想，现在谁家养棵白菜是容易的?哪棵白菜不是被父母当宝贝似的娇养着?怎会不细心呵护、仔细照管?岂能被头不知名不摸底细的坏猪蠢猪丑猪随随便便拱了去?能拱动人家好白菜的，定是头四蹄儿蹦跶得欢，猪鼻子哼得响亮的意气风发的“猪”。那么多良莠不齐的白菜，他能找棵好白菜来拱且能拱动，说明他有犀利的眼光，强大的内心，足够的自信，傲人的资本，有自由支配的时间空间，可能还有些耍赖的心机手段。虽然相貌丑了点，虽然可能人品差了点，但不妨碍有爱慕虚荣，贪财好利，微有瑕疵的白菜迎合。好白菜被猪拱了的现实例子，看似荒谬，实则合情合理。那些圈在猪栏里等着主人投食的猪，何曾有福气拱上好白菜?他只能拱泥拱土拱粗糙的糠糟劣食儿，运气差的说不定猪生过完，也没逮住一片白菜叶子尝尝。不敢拱白菜或拱不了白菜的猪，他就是头平庸无能的猪!
古时有语云：“好汉无好妻，赖汉娶花枝”，又云：“骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠”，这两句的下半层意思与今天的“好白菜被猪拱了”有异曲同工之妙。只不过“拱”与被“拱”的方式有所不同。旧时女子地位低下，没有选择的自由，随便被哪头猪拱了一口便跟了哪头猪走，无论这猪有多穷有多蠢有多丑。双方配对结构中，“白菜”完全处于消极被动的一方，“猪”是积极主动方，十足的受益者。今天，“猪”虽说也是主动者，但“白菜”未尝没有一些半推半就迎合之意，受益者是双方。
《水浒传》里就有猪拱白菜事件，还不止一起，最典型的就是矮脚虎王英，拱了扈三娘这棵好白菜。他要长相没长相，“天青衲袄锦绣补，形貌狰狞性粗鲁”。要德行没德行，“贪财好色最强梁，杀人放火王矮虎”。要武功也没武功，他有什么?有脸皮，特厚的脸皮。两军对阵厮杀，矮脚虎一看有位美貌的小娘子，立马冲上前想把她生擒活捉，不料三五回合被扈三娘单臂拿下。(王英这三脚毛功夫，连个女人都战不过，没有羞愧自杀在战场上，也多亏了他脸皮厚)后来林冲擒了扈三娘，这王英舔着脸去求宋江赏一门亲，要了扈三娘作媳妇。让人可气可恨的是这扈三娘，本身家势不俗，英姿不凡，武艺超群，又加一家老小被宋江一伙所杀，怎就这样不抗议不反击地服从于宋江安排，委身于矮脚虎这等卑鄙龉龊小人?虽说洞房之夜怨气深重，将矮脚虎痛揍了一顿，可最终还是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁了矮脚虎夫低妻高一起走。《水浒传》这段章节，一直让人意难平。
黑三郎宋江这厮倒仁义，施了银两与阎婆惜葬父，又收了她做外室，供养她绫罗绸缎美味珍馐。却因忙于公务，将这么一棵大好白菜晾置家中不近其身，占着优质资源不利用，无怪乎被个郓城县贴书后司张文远拱了去，两人发展了奸情。后来阎婆惜发现了晁盖写给宋江的信件，便以官司和改嫁相逼，两人争夺信件中宋江将其失手杀死，一棵色艺上佳的好白菜就这样香消玉殒。如果阎婆惜不死，跟了白面书生张文远，也算是得了个如意归处。
三寸丁谷树皮的武大郎委实配不上貌美如花的潘金莲。可武大郎会一门手艺——打炊饼，赚点生活费养家糊口应该没问题，还有两间临街店铺能遮风避寒。放在今，繁华闹市地段有店面那也是一笔能向人炫耀的资产。武大郎虽说相貌丑了点，身材短了点，可对潘金莲呵护备至，疼爱有加。潘美女如果能恪守妇道安分守己，倒也能平平安安过一生，偏她这棵温棚里的白菜不甘寂寞，不愿平庸，愣是被西门庆勾搭霍霍了去。最终俩人设计，毒杀了养她爱她的善良朴实的猪大哥，结果也被嫉恶如仇爱憎分明的猪二弟割头剖心而死，其悲哀惨烈令人唏嘘。
矮脚虎王英，黑三郎宋江，三寸钉武植，虽说都摊上了一棵好白菜，但摊的方式又各有不同。王英靠着厚脸皮和无赖手段强扭了这棵纯洁美好的白菜，宋江略施小钱便抱得白菜美人归，武大郎是白捡了一棵别人啃过不要的剩菜。只是这三个女人的结局都很不幸，死于非命，没得善终。
《水浒传》这部小说明显有歧视女性的倾向，也许是捍卫封建礼教的需要，也许是男尊女卑的思想影响，总之，书中年轻漂亮的女性就没有什么好下场。
更有趣的是宋朝时有个叫张先的人，八十岁时纳了个十八岁的小妾。摆宴席时，苏轼和众亲好友打趣他有何感受，张老爷子随口道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”妙在“只隔”，张老爷子还嫌隔的年龄不够大?得意之情溢于言表。苏轼一听，立马附了一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”更妙在最后一句，梨花和海棠花色彩上的反差，“压“字的惟妙传神，画面感极强，给人无穷想象。换作今天的话来说，就是“老牛吃嫩草”，套此文话题则是：“老猪拱小白菜”。张老爷子诗酒风流，有才，且不管他年轻时是不是帅哥一枚，但岁月这把杀猪刀一刀刀将他杀到了八十岁，也该老迈不堪了，如何啃得动这棵十八岁的嫩白菜?
说到这儿，也许有人要抗议了，把部分男人比作猪，这是对男人生命本尊的大不敬。虽然很多情况下人们拿猪来骂人损人，可猪并不都是负面形象，猪也有可爱的一面，它善良，憨厚，温驯，重情……有人自嘲愿做一头快乐的猪，吃了睡睡了吃，简单乐逍遥。人，是可以选择像猪那样生活，但作为有思想的高等动物，可能永远没法像猪一样快乐。
社会发展到今天，人们对“猪”的定义越来越宽容，猪和白菜的比喻不再带有鲜明的褒贬色彩，在某些场合和范围内，它们成了男孩女孩的通用代名词，就像“美女”一词一样，成了所有女人的代称。有儿子的妈妈调侃道：养个儿子，就像养头猪一样!养啊养啊，好不容易养到了会拱白菜的时候，却跟着白菜跑啦。有女儿的妈妈也揶揄道：养个女儿，就像在自家地里种了棵白菜，生怕被猪拱了。可长大后要是没猪拱，闺女便会熬成白菜帮。养猪的盼着自家的猪能去拱小白菜，种小白菜的却整天担心自家的白菜，可别一个不注意被猪给拱了。多有意思的妈妈们，矛盾偏执中又有着惊人的和谐相通。
基于如今猪多白菜少的现状，猪爸妈犯了愁：自家猪面对数量那么庞大的猪对手，如何能拱到一棵白菜?民政部门最近的统计数据来看，截止2020年，我国的适龄单身青年人数已经达到2.6亿之多，其中男性比女性多出将近3000万，也就是说有3000万的猪嗷嗷待拱白菜。这种比例结构严重失调现象，衍生了天价彩礼，娶回一个媳妇能倾家荡产。高昂的婚娶费用造成男方娶不起、不敢娶的窘困局面，这是社会面临的一大问题。
前段时间，衡水中学一名学生在《超级演说家》里的演讲，引起了舆论哗然。这名学生说，他是来自农村的一只“土猪”，却要立志去“拱白菜”，而且还要去拱城里的“白菜”。
此言一出，招来各方的支持声和批判声纷纷嚷嚷。
支持方：这头来自农村的土猪有志气，阳光自信，积极乐观，敢于向命运挑战……批判方：三观不正、言辞激烈、眼神阴狠、变态自卑、心胸狭隘……对此争执不下的言论双方，通透的聪明人便提醒：知不知道那个关于苏轼和佛印的民间故事?就是那个我看你像尊佛，你看我像陀屎的故事?同样参禅打坐的两个人，看对方截然不同?这是为嘛?
想来，批判者多是城市人吧，为了保护自家门口的白菜不被外来“猪”拱，只允许自己拱。支持者多是农村人吧，支持自家养的“土猪”大胆走出猪圈，勇敢去拱城市的“白菜”。
其实，城市也好，农村也罢，各有所长各有所短，犯不着互相抨击倾轧。城乡融合的节奏越来越快，谁也保不准往上扒三代，自个儿的祖宗不是土生土长地地道道的乡下人。此外，对衡水中学这名学生的演讲也不可断章取义，“城市的白菜”并不是指单纯意义上城里的姑娘，也可指城市的资源，美好的事物。孩子的意思只是想鼓励寒门学子通过努力改变命运。猪拱白菜是天性，人往高处走水往低处流也是自然规律生存法则。衡水中学的这孩子言辞没毛病，只是别把“白菜”的定义肤浅地停留在“姑娘”上，对他的这番演讲词也没有必要过度解读。
好白菜被猪拱了，这种现象未免不是好事情，敢于做一头拱好“白菜”的猪，不仅可以彰显作为男人的气概，还能展露男人们角逐天下征服世界的雄心和欲望。如果城市的“白菜”不够拱，那就拱外国的“白菜”，拱他个国际昌盛，人类繁荣，又有何不可?
