对记忆力强的人，我是非常羡慕的。据说有一些天才人物，看书一目十行，还可以过目不忘，这更令我钦佩不已。另据科学家们研究，一个人的大脑细胞的潜力是很大的，如果全部开发出来，可以把整个大不列颠图书馆藏书中的知识全部存储进去。这使我对人类科学的进步与发展充满着信心。
可是，另一则信息又让我陷入沉思：人们一方面在记忆，一方面又在遗忘，而且遗忘掉的要远远超过在头脑中存储下来的知识。还有一种说法更新奇：有遗忘才有记忆，没有遗忘就没有记忆，甚至没有遗忘就没有知识。
我自然是希望人多记一点东西的，过目不忘更好。但是又一想，这有可能吗?被称为现代文豪的鲁迅先生，记忆力是惊人的。但经查，鲁迅先生著作中，把历史事实搞错的，甚至张冠李戴的事也有发生。就是世界上那些最伟大的科学家、文学家，也是不完全相信自己的记忆力的，恰恰是他们却更为重视资料卡片的搜集与整理，而且成绩越大的科学家，积累的卡片越多。由此可见，关于伟人那些过目不忘的传闻是大大夸张了的，是不切实际的。至于关于人的大脑记忆力的理论研究，那不过是一种关于意向与可能性的预示，由于人的生命极其短暂，也由于人们自身的生理、病理障碍，事实上是永远也达不到的。
人们对记忆都是持肯定态度的，而对于遗忘却存在着极大的偏见。忘性大，成了人所共知的贬责词。其实，忘性是人人都有的，只不过是大与小的区别而已。世间事物的发展，总是按照辩证法所揭示的规律进行的。如果说记忆是一种吸收的话，那么遗忘就是一种淘汰。这种吸收与淘汰的矛盾，在人们认识世界和改造世界的过程中，将会不断地、反复地进行，如同宇宙间的新陈代谢，人体的吐故纳新一样。我们不可能要求任何一个人，永远地不断地记忆，却不允许他遗忘。
遗忘自有其记忆所不可替代的作用。
遗忘，是一种鉴别。在人们猎取的知识中，有重要的，有不重要的，有用处大的，也有无用的。重要的、有用的，往往给人们留下较深的印象，记在了心底;那些次要的、无用的，则随时遗忘掉。这是一种自然的、不自觉的淘汰。
遗忘，是一种更新。事物在发展，知识在更新。我们的头脑也像一个大仓库，应该随时装进新东西，淘汰旧的、错误的东西。有这样一个故事：爱因斯坦被带到普林斯顿大学他的办公室那天，有人问他需要些什么用具。他说：“我看一张书桌或台子、一把椅子和一些纸张铅笔就行了。还要一个大废纸篓。”“为什么要大的?”“好让我把所有的错误都装进去。”错误的、过时的东西，把它遗忘掉好了，好腾出地方装进新的知识。
遗忘，有时还是一种解脱。生活经验告诉我们，持续的兴奋和持续的悲哀都会给人们的身体和工作带来不利的影响。特别是悲哀，往往令人痛不欲生。要从这种痛苦中解脱出来，最好的办法就是遗忘，就是淡化。丧父、丧妻、丧子对人的打击是巨大的，如果没有遗忘，没有淡化，老让这种痛苦的记忆活生生地保存在脑海里，就是钢打铁铸的人也会受不了的。记得有一个好莱坞女明星，正当扮演一个主要角色时，她唯一的爱子死去了。她情绪极度痛苦，无法再继续演出。为了使她解脱，导演就用一种药物让她睡眠，一直睡了一个礼拜。当她醒来时，觉得失去儿子之事恍如隔世，才又重新燃起表演的情绪。在这里，导演用的就是遗忘、淡化法。
也许有人会说，你是在歌颂健忘吧!我说不!健忘是一种病症，把该记的记不住，把不该忘的忘掉了。我这里说的是正常的遗忘，该记的东西，要牢牢记住，并且要“学而时习之”;该忘记的，就是那些临时的、错误的、无用的、或给人带来持续痛苦的东西，就忘掉它好了，不要去可惜它。
