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有感叩门之医

  • 作者:五指毛桃
  • 来源: 原创
  • 发表于2023-11-07 20:22:15
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  •   作者:五指毛桃

      扁鹊是古之能治未病的大医上工,也是位叩门之医。

      扁因公晋见蔡桓公时,见蔡有病状,便忘了“医不叩门”古训,实话实说道:“您有病,不过是表皮小病,不治恐怕会加重的。”蔡不太高兴道:“我没病。先生没别的事吧?我还有个会。”扁离开后,蔡对左右笑道:“专家们就喜欢胡说八道,没问题的偏说有毛病,这样好显得他们有能力、有功劳啊!”“是啊”,“确实是这样的”左右应和。

      十来天后,扁又因公见蔡,盯看一会儿没忍住说:“您真的有病,不过还不算太重,不过已病到肌肉了,不及时治的话会更加严重的。”蔡强忍住没说话。他自认为很有涵养,特别制怒方面非寻常可比。

      又过了十来天,扁再次因公见蔡,还是没忍住又说:“您的病在肠胃了,再不及时治的话,真的就麻烦了。”蔡这次竟然又强忍住了,没说话没抬眼。扁离开后,蔡心里在骂:“这些呆子们总是杞人忧天,危言耸听,说三道四,指指点点。而这个呆子竟然胆敢……算了,戒怒,戒怒……大人不记小人过……”

      再又过十来天,扁老远远的看见了蔡,掉头走了。蔡派人追问。扁说:“皮肤小病,汤熨即愈;肌肉之病,针灸可治;肠胃之病,火汤可疗;骨髓之病,无药可救。桓君之病已入骨髓了,因此我不再求他了。”蔡心里一惊。

      过了几天,蔡身体疼得厉害,忙派人去请扁,扁早逃到秦国了。蔡于是挂了。

      扁是精诚大医上工,故无私无畏主动叩门。但人们尤其君主,一般都自信自是不容置疑。大医上工遵大公大道,不遵医不叩门世俗小道,精神可嘉。可扁却为何要逃?且是逃秦呢?因为蔡必不救,他是自是君王,他死之前,必不想把愚死故事广传,定会抹掉故事情节。故扁只有走之一策。逃秦是因为他听说秦君能纳言容才。

      世之哀者,正在缺大医上工。我中华上古六代,都是大医上工当道的圣王时代。伏義、神农、女娲、尧、舜、禹等君王,皆即是禅让民举治国平天下的圣王,又是善治未病的大医上工。故能创生、公行万经之首之王的大公易道天道,才衍生繁盛了和益天人诗意如花的华夏民族邦国。

      而后至今,则大公易道薪火虽绵绵得传,却时明时暗,几番险些熄灭。曾凡何时,大公大朴大简自然渊博精深之大道医学中医,被小私奢华繁琐造作孤陋浅薄之下工技医取代。于是天人病患愈来愈多愈重。

      大道至简,大公无私。能治国平天下之大医上工才能治未病。今世有如此多穷愚之疾,富贵之病,失道之患,又岂是小私下工医技所能救治的?又岂是几个良医所能救治的?

      “不为良相,即为良医”是个伪命题,是失道医学之思。其实,只有行大公大道才是大医上工,只有歧黄大道当道当执,才能治国平天下治未病。如只做个屈居于金权之下的奴婢臣相,又如何治得了国族天下?如何治得了未病呢?

      今多有富家平民家甚至穷家三高等等慢病疑难病“绝症”缠身者,下工之医以末技治之,很多人终生服科技狠药抑之。其实早有众多良医警之,至简格言如“管住嘴,迈开腿”之类,更有新大公易道医学马主义浩浩良药,可都被视为耳屎。岂有不病之理?又哪有可医之药?

      大医上工为何难活?因他们行大公正道,如他们活得开来,小私何处?妄得妄念贪欲奢望巧取豪夺者又情何以堪?又哪能容忍?轻重之衡在谁手里,谁就知道什么才重要。切记且行且珍惜且保重。

    【审核人:站长】

        标题:有感叩门之医

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