癸卯年清明节，
中国国民党前主席马英九，
回乡祭祖，
特意来到南京拜谒中山陵。
不由得想起，
我曾两度到此，
怀着崇敬的心情，
缅怀孙中山先生的伟大功绩。
紫金山麓之钟山，
背负青山，
前临平川，
气势雄伟壮观。
中山陵，
朴实坚固；
俨然平卧绿绒毯上的“自由钟”，
尤有“木铎警世”之想。
山下那孝经鼎仿佛钟的尖顶，
半月形广场便是钟顶圆弧；
那陵墓顶端墓室的穹隆顶，
酷似一颗溜圆的钟摆锤。
墓道南端入口石牌坊上，
镌刻先生手书“博爱”二字；
加上缓长的墓道，
好似钟下的悬索。
傍山而筑的墓道，
由南往北逐渐升高，
连同中轴线上依次排列的建筑，
与四周的围墙一起形成了大钟本体。
最高处的祭堂到牌坊，
平面距离七百米，
垂直落差七十三米，
祭堂后的墓室为大钟的钟钮。
自博爱坊开始，
沿着三百九十二级石阶攀登；
全中国三亿九千二百万同胞，
全都装在先生的心中。
走在松柏侍立的墓道上，
油然而生对先生的怀念崇敬之情；
那一年秋在檀香山组织兴中会，
郑重提出“振兴中华”的口号！
来到陵门前，
见石额上刻先生手书“天下为公”；
端庄朴实，
雄迈俊逸。
那一年在东京成立同盟会，
提出三民主义学说；
曾多次组织起义，
试图推翻清政府。
来到高高的方形碑亭，
一方墓碑竖立正中；
顶端四周云彩朵朵，
底座周围巨浪层层。
自那晚武昌起义爆发，
至先生就职临时大总统，
成功推翻清朝统治，
中华民国宣告成立。
辛亥革命，
开创了近代民族民主革命崭新局面，
推翻了中国几千年的君主专制制度，
以巨大震撼力和影响力推动社会变革。
最高峰祭堂前东西两侧，
一对华表直插青天；
大石阶两侧石座上各置铜鼎一尊，
把祭堂衬托得更加宏伟壮丽。
但见祭堂，
一座中西合璧仿古宫殿式建筑；
蓝色屋顶灰白色墙身，
反映了先生一生追求民主的愿望。
三座拱门门楣上，
分刻着“民族”“民生”“民权”字样；
中门上嵌先生手书，
“天地正气”四个鎏金大字。
祭堂地面铺着白色大理石，
四壁上半部纯用人造石粉饰，
下半部则用黑色大理石护壁，
壁上刻有先生手书《建国大纲》。
祭堂中央，
供先生大理石全身坐像；
底座四周镌刻六幅浮雕，
是先生从事革命活动的写照。
正面一幅“如抱赤子”，
先生正在为一名幼儿治病；
东面一幅“出国宣传”，
先生立志传播革命，
与陈少白、杨鹤龄、尤列三好友握手告别；
东面另一幅“商讨革命”，
先生与革命志士商讨同盟会纲领。
背面一幅“国会授印”，
再现南京临时政府成立后，
议会向先生授大总统印时的场面；
西面一幅“振聋发聩”，
先生为了唤起民众参加革命，
正在向群众宣传革命道理；
西面另一幅“讨袁护国”，
先生正在发表演说，
号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。
瞻仰坐像和底座浮雕画面，
感到先生的一生，
是战斗不息的一生，
是光辉灿烂的一生。
先生身着长袍马褂，
手持一本长卷，
用深邃的目光凝视前方，
以凝重的身躯给人启迪。
过二重墓门，
来到先生之墓；
墓穴上面是先生穿中山装的汉白玉卧像，
下面安葬着他的遗体。
先生钟情紫金山，
曾表示：“待我他日辞世后，
愿向国民乞此一抷土，
以安置躯壳尔。”
先生在北京临终前，
提出要安葬在南京紫金山；
“因南京为临时政府成立之地，
所以不可忘辛亥革命也。”
此时此刻，
不由想起陈运和诗中的名句：
“一生就是屹立的一座中山陵，
我有幸登上你生命的终点。”
伟大的民主革命先行者孙中山，
留下的宝贵革命精神，
永远像苍松翠柏一样万古长青，
深深地扎根在中华大地上。
中国国民党前主席马英九，
回乡祭祖，
特意来到南京拜谒中山陵。
不由得想起，
我曾两度到此，
怀着崇敬的心情，
缅怀孙中山先生的伟大功绩。
紫金山麓之钟山，
背负青山，
前临平川，
气势雄伟壮观。
中山陵，
朴实坚固；
俨然平卧绿绒毯上的“自由钟”，
尤有“木铎警世”之想。
山下那孝经鼎仿佛钟的尖顶，
半月形广场便是钟顶圆弧；
那陵墓顶端墓室的穹隆顶，
酷似一颗溜圆的钟摆锤。
墓道南端入口石牌坊上，
镌刻先生手书“博爱”二字；
加上缓长的墓道，
好似钟下的悬索。
傍山而筑的墓道，
由南往北逐渐升高，
连同中轴线上依次排列的建筑，
与四周的围墙一起形成了大钟本体。
最高处的祭堂到牌坊，
平面距离七百米，
垂直落差七十三米，
祭堂后的墓室为大钟的钟钮。
自博爱坊开始，
沿着三百九十二级石阶攀登；
全中国三亿九千二百万同胞，
全都装在先生的心中。
走在松柏侍立的墓道上，
油然而生对先生的怀念崇敬之情；
那一年秋在檀香山组织兴中会，
郑重提出“振兴中华”的口号！
来到陵门前，
见石额上刻先生手书“天下为公”；
端庄朴实，
雄迈俊逸。
那一年在东京成立同盟会，
提出三民主义学说；
曾多次组织起义，
试图推翻清政府。
来到高高的方形碑亭，
一方墓碑竖立正中；
顶端四周云彩朵朵，
底座周围巨浪层层。
自那晚武昌起义爆发，
至先生就职临时大总统，
成功推翻清朝统治，
中华民国宣告成立。
辛亥革命，
开创了近代民族民主革命崭新局面，
推翻了中国几千年的君主专制制度，
以巨大震撼力和影响力推动社会变革。
最高峰祭堂前东西两侧，
一对华表直插青天；
大石阶两侧石座上各置铜鼎一尊，
把祭堂衬托得更加宏伟壮丽。
但见祭堂，
一座中西合璧仿古宫殿式建筑；
蓝色屋顶灰白色墙身，
反映了先生一生追求民主的愿望。
三座拱门门楣上，
分刻着“民族”“民生”“民权”字样；
中门上嵌先生手书，
“天地正气”四个鎏金大字。
祭堂地面铺着白色大理石，
四壁上半部纯用人造石粉饰，
下半部则用黑色大理石护壁，
壁上刻有先生手书《建国大纲》。
祭堂中央，
供先生大理石全身坐像；
底座四周镌刻六幅浮雕，
是先生从事革命活动的写照。
正面一幅“如抱赤子”，
先生正在为一名幼儿治病；
东面一幅“出国宣传”，
先生立志传播革命，
与陈少白、杨鹤龄、尤列三好友握手告别；
东面另一幅“商讨革命”，
先生与革命志士商讨同盟会纲领。
背面一幅“国会授印”，
再现南京临时政府成立后，
议会向先生授大总统印时的场面；
西面一幅“振聋发聩”，
先生为了唤起民众参加革命，
正在向群众宣传革命道理；
西面另一幅“讨袁护国”，
先生正在发表演说，
号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。
瞻仰坐像和底座浮雕画面，
感到先生的一生，
是战斗不息的一生，
是光辉灿烂的一生。
先生身着长袍马褂，
手持一本长卷，
用深邃的目光凝视前方，
以凝重的身躯给人启迪。
过二重墓门，
来到先生之墓；
墓穴上面是先生穿中山装的汉白玉卧像，
下面安葬着他的遗体。
先生钟情紫金山，
曾表示：“待我他日辞世后，
愿向国民乞此一抷土，
以安置躯壳尔。”
先生在北京临终前，
提出要安葬在南京紫金山；
“因南京为临时政府成立之地，
所以不可忘辛亥革命也。”
此时此刻，
不由想起陈运和诗中的名句：
“一生就是屹立的一座中山陵，
我有幸登上你生命的终点。”
伟大的民主革命先行者孙中山，
留下的宝贵革命精神，
永远像苍松翠柏一样万古长青，
深深地扎根在中华大地上。
