《喜欢你，杨小姐》是中国散文史上一篇优秀的作品，一篇可以常读常新的作品。看王巍的《喜欢你，杨小姐》已经是好多年前的事了，如今看仍然是心疼的。——一种温暖的心疼，一种快乐的心疼，好像被王巍笔下的爱把心弄得热热的、水汪汪的。他为人类文学史上写母爱贡献了一篇特别的作品。可以说，自有人类以来，母爱就是一个永恒的主题，歌颂母爱的作品也是汗牛充栋，不计其数的。写苦难，写奉献，但多是仰视的、传统的。王巍这篇《喜欢你，杨小姐》则充满了现代意识，这是相当了不起的，这是一个现代家庭成长起来的人的视角。这样的视角在我们这个似乎已融入世界的中国文学中是少见的。这样的作品看起来是视角问题，实质上是一个人的精神世界的开阔问题。我们看起来物质是现代化了，而我们多数人的精神世界里，还是三千年文化的那些东西。这多数人里，当然也包括我自己，所以我特羡慕他这篇作品，别小看这一千多字，文学作品历来不是以字多字少论成就的。《醉翁亭记》三百来字，《记承天寺夜游》几十个字。这是一篇偶得之作，王巍可能并不觉得怎么好，他写时可能也并不觉得怎么难。但好作品往往就是偶然得之。正如他的另两部作品《昏迷》和《手术》，都是神来之作。
王巍这个集子里的三十八篇散文皆可读，写亲情，写交游，写读书，都充满真情，文笔俊洁，又充满才华。
王巍的散文在写亲情上用力最多，也写得最好。除《喜欢你，杨小姐》外，《我们仨》《小儿女》《当你老了》等多篇写亲情之文，也写的好。写的真，写的纯，写的美，也写的很文艺。在《小儿女》中，写妻子、女儿，都是人间小事，但这就是生活，人类的历史千百年来大多是平凡的事，平凡的人生，但我们看历史书都是帝王将相们。王巍的细节能力很强，其实也不是他的细节能力强，而是他有一颗敏感的心，一个多情的眼。在《当你老了》文尾，他写道：
我没有让妻来送我，我让她陪在岳父身边。车站的喇叭里窜出一首歌：“当你老了，我真希望，这首歌是唱给你的。”我愣了好一会儿，回过神来，看路边杨柳，已缱绻风流。
我特别为他这最后两句感动。“看路边杨柳，已缱绻风流”。王巍的才能是随时可以“移情”。闲情空怨，凭空而至。“移情”，这当然是中国文章的传统，从古诗十九首到诗经、汉赋，都可奉为圭臬。移情当然是一个情到浓时的自然反射，但表现在一个文人身上，多为才华。没有足够的才华，你“移”个屁。
是的，王巍是有才华的。他读的书很多，也很杂。他喜欢《红楼梦》，喜欢古诗词，还有一点点喜欢哲学(他爸爸是哲学教授嘛)。王巍的艺术感觉是好的，文笔雅致。——我常常批评他写的太雅。是的，他是雅致的，也略有点小资。他仿佛有一点董桥，有一点木心，他缺少一点汪曾祺，缺少一点孙犁。他少了点“俗”，少一点庸常生活的“痛”(他的“痛”被文字雅化了)。他看起来是喜欢烟火生活的，可是那一点“烟火”被他涂上一层浪漫色彩，诗意了起来。不过这也正是王巍的特色。人不怕特别就怕平庸，就怕写的千人一面。王巍是有自己写作的面貌的。即使诗化些、浪漫些，又何妨?我倒是希望王巍不要改变，而是应该祝福他。祝福他的文笔，祝福他的才华。
看王巍的书随便翻到哪一页。看上几行马上你就看进去了。他的文字是忧伤的，同时又藏着小小的得意和快乐。他的文字的天地很小，但又很大，在他充满诗意的文字中，有看不见的哲思，有对生命与天地的困惑。他是小文字，但他的世界并不小。
在王巍的写作中，不管是记游还是记事，往往会劈空冒出一人来，比如《扬州月》中的扫地僧，《仙寓山》中问客从何处来的老者。一两句高蹈的对话，透出对生活的一点哲思，或者对虚无的一点妄想。其实在某些方面，这并非写实，也许是他写作时的一点小小设计，一个小诡计，一个小阴谋，正如他在《四方吃事》一文中写到我家吃烩鱼羹，一次两次都吃不到，最后拎着一条鱼到我家来终于吃到了。鱼本来是我家的，他偏说是他带来的，这是他写作的一点小狡猾，是他叙述到此时的情感需要。文学什么是真实?散文什么是真实?艺术的真实才是最真实的。
王巍自己说过，写自己的文章，唱自己的歌，干自己喜欢的事。这是一条正确的路。这条路很正很长，坚持下去，才是风格。
王巍给我送来此书校样时，又在我家吃了一顿蟹黄豆腐羹。他边吃边说，“嗯，这个好吃，序也给我一并写好点哈。”我今天写这篇序文时，又把这番话学给我爱人听(她当时人在厨房呢)，她听完笑说，他还挺“坏”，还晓得提条件。唉!是的，我是又贴“好话”又贴饭。这个“生意”做的!可是，谁叫我这么喜欢他，该!
是为序。
