跟团到武夷山旅游。地导姓寥，自我介绍是五虎上将瘳化的瘳，瘳仲凯的廖，瘳承志的瘳……而后致欢迎词“欢迎内蒙古的朋友到武夷山光光旅游!”瘳导有着浓厚的闽北口音，将观光念成光光，从此我们私下叫他光光哥。光光哥人非常热情并频出金句：“人人都说武夷好，我说武夷山不过几块石头几根草……”恰恰是这几块石头和几根草，我们一行人都被深深地迷住了。
武夷山是陡峭的，一座山就是一整块的石头。一整块一整块的石头就连绵成了一座座险峰，如刀砍斧削般，山势极险峻。其中最险的又当数天游峰，一面壁立千仞，另一面是陡峭的仅供攀登的小径，从天游峰到观景台，据说有八百多级台阶。拾级而上，但见云雾缭绕，缕缕的云雾从云窝中徐徐飘出，待到走近时却又不见了。天游峰的最高点是观景台，观景台最美，可以俯瞰全景，可惜又最险，同行的许多年纪大些的都望峰兴叹，然而，我们在山顶却又遇到一对年青的夫妇，带着他们五周岁的儿子在观景台上欢呼雀跃，孩子全程都是自己登上来的。
这里的山势大都底部略向内微收，向上的山体又笔直地斜飞出去，于是有许多人将一支支木棍顶着纸币放在山脚下支撑着，这些木棍大大小小，长长短短，林林总总，据当地人讲是祈求神明不要让山坍塌下来的意思，这种想法倒很别致，这大略也可从另一个侧面证明了天游峰的险。
游武夷不能不提九曲溪，九曲溪实在是名不虚传!游九曲溪，最天然的交通工具是竹排，约略给船工加一点讲解费用，峰回路转间便会听到许多关于九曲溪的典故。九曲溪顾名思义就是九条大湾，水流不是很急，曲曲山回转，峰峰水抱流，山环水绕，奇峰怪石，岩壁上布满了摩岩石刻的诗赋。山壁间还有一个特殊的现象架壑船棺,是这里先民奇特的丧葬习俗悬棺葬，据说因为出色的防腐技术，有些发现的悬棺现今保存依旧完好，悬棺和古汉城遗址是武夷两大历史文化遗存。
竹排行经处，除了层层叠叠的群山外，曲曲折折的溪水外，历史久远的石刻外，挺拨秀丽的修竹外，跳跃抢食的游鱼外，触目所及的是一片浓厚的绿!人在峰顶，水中的竹筏是攀岩的风景;人在筏上，峰顶攀岩的是水中人的风景，遥相呼应，让人不禁想起了徐志摩的诗。湖光山色，水天辉映，相映成趣，间或有竹排上的山歌声传来，宜诗宜画，单独登山，或单独乘竹筏都是无法体会到其中的乐趣的。
兴致正好，导游带我们几个有余力的人去登一线天。一线天意指两座紧临的山峰中一条天路，但似乎以武夷山的最长最陡，攀登的人又最多，摩肩接踵，向上望不见队头，向下望不见队尾，仰头只见一道蔚蓝的天迹线。行进的中途恰恰有一个胖子被卡住，一众人欲上不能，欲下不得，直待胖子的同行不知用了什么法子终于把他弄过去后，大队人马才得以继续前行。上得峰顶，恰巧遇到那胖子坐在岩石上休息，笑着给我们指看他身上的触目惊心的条条的红色刮痕，衣服破了，布条随风飘着，这真是一个快乐的胖子!
此地的饮食很清淡，肉质水水的，嫩嫩的，有一餐一道水煮肉片，我们都以为是水煮鱼，其味道可见一斑。佐餐的小菜大都是用竹笋腌制的，脆脆的，酸酸的。口味的不同，使我们这些远游的人就格外怀念起草原来，于是将自带的芥菜丝拿来佐餐，配牛肉干，再彻上一杯杯香香浓浓的奶茶，更有甚者进尔拿出烈酒来了，当地人眼光斜睨着我们，颇有些不屑的意味，在这茶山圣地，我们这样子喝法，可真算是牛饮了。
且去品茶。武夷山处处是茶树，光光哥领着我们去一家鼎鼎有名的茶厂，那里产正宗的大红袍。山坡上茶田的面积很广，漂亮的妹子头上草帽上罩着轻纱，灵巧的双手穿梭似的从半人高的茶树上采摘着嫩叶，看花了我们的眼。又为我们现场演示炒茶、泡茶、斟茶诸般茶艺，从石观音、晚甘喉、大红袍一路品下去，武夷的茶果然也是名不虚传的。
据光光哥讲，武夷山还有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点，未及细观，不敢妄议，但其中最可遗憾的是因同行者众，行程紧，在朱熹讲学的武夷精舍旧址略一驻足，即行离去，印象里只有书院外的几竿修竹青脆欲滴，这是跟大团旅游的坏处。
其实武夷山的双世遗中，其文化遗产的核心就是朱子理学，“国以民为本，社稷亦为民而立”以人为本，大略出此。武夷真正的美，不仅仅在山，不仅仅在水，更在其体现的人文思想和传统文化，这是一个国家、一个民族传承和发展的根本，里面蕴着绵延几千年的中华文明。
大美武夷!
