贾迎春后来的悲剧命运,完全是嫁错了人,是贾赦看错了人,贾赦就算爱财,就算不对女儿不负责,可本质也不是要卖女儿,要害死迎春。应该说,孙绍祖之恶,是小说里第一恶。远超过贾府人之恶,比薛蟠更霸道更混帐。
1。迎春命运的悲剧,主要是不能和离
其实,孙绍祖一结亲,应该就后悔了,他发现,不能从婚事中得到好处,不管是权还是财,还是仕途,这个岳家,并不能真的相助于他,他是悔了,毕竟联姻是走捷径呢,现在不能走了,自然心不甘,可是休妻吧,他也有些不敢,迎春无错,他迎娶荣国府的二小姐,也是经了官媒,也不是说休就休吧。
这时候,迎春也不愿意呀,她本是软弱老实的性子,最能将就,最是省事,最是不会抱怨的人,都在娘家痛哭抱怨,数落孙绍祖为人不端,如果能和离,迎春肯定就和离了,问题是贾府不肯呀,那时候,女儿嫁了出去,娘家就不愿意管了。凤姐和贾琏为了鲍二家的大吵大闹,凤姐明明占理,可连娘家没回,只让贾琏道歉了事。
就是后来,贾琏品行不端,国孝家孝里偷娶尤二姐,凤姐知道了,也只是哄了尤二姐进府,却不敢和贾琏大吵大闹了,反而一副贤良的模样。
2。迎春的悲剧,其实缘于女子在婚姻中的弱势地位
只要不成家,谁都不知道是怎样,比如凤姐,嫁贾琏时,或者说婚后很长一段时间,都是夫妻恩爱,幸福的模样,那也挡不住日后的一地鸡毛。如果能离婚,凤姐早走了。何至于,那样的才情,都用在宅斗上。
什么才算地位不弱势,就是你有权结婚,也有权离婚,而且,离婚了能拿到合法的利益和补偿,能不影响日后的生活和尊严。
在迎春生活的那个时代里,这是不可能的,除非孙绍祖休妻,可是那样,会影响贾府的名声和迎春的体面。如果迎春闹和离,贾府就不愿意,会影响贾府的面子,所以迎春不能和离。
那迎春除了出家,可能就是在孙家忍耐了。想要出家,也是要勇气的,这一层上,她也没有惜春的决绝与孤介,就是不管不顾,就只做自己想做的事,迎春也不是那样的人。